近期媒体的频频曝光，让紫砂行业存在已久的匠人职称造假浮出水面，引发社会广泛关注。前两天，一位宜兴回来的陶友告诉笔者，丁蜀镇上连卖菜的阿姨都知道，以前在市场上通行无阻、大发横财的假大师最近“摊上大事了”。
　　这场不期而遇的信任危机，开始改变宜兴工匠自我营销老路。7月恰逢广东和宜兴两地陶瓷协会在琶洲举办紫砂陶瓷艺术文化节，笔者邀上几个圈内好友到现场转了几圈，发现打着大师或高级工艺师的幌子招摇撞骗的匠人明显减少，取而代之称自己为资深艺人，或者挂一条“×××紫砂艺术”的横幅。
　　紫砂是宜兴特有的矿产资源，磨细炼成泥料后制成，不需要挂釉就可以烧成色泽温润、古雅可爱的陶器，其古朴纯厚、不媚不俗的精神与传统中国文人的气质极为相似，自宋代以来就深得文人士大夫的喜爱。历朝历代，以紫砂为载体进行诗书画印等艺术创作的名流更是不计其数。到了当代，在艺人和商贾的共同推动下，紫砂成为艺术市场上最为炙手可热的收藏品种，在文玩市场上缔造了许多不可思议的商业神话。在宜兴，借紫砂发家致富的民间艺人和农民企业家多不胜数。有些一年到头都不需要摸半下拉坯机和紫砂泥的匠人，只要戴上一顶大师的“皇冠”，就可以到处拉拢客人，一把陶壶开价就是几十万元。
　　不管是在庙堂雅室，还是在江湖市井，紫砂茶器都有着惊人的“上座率”。一位业内人士甚至豪言，有茶台的地方就有紫砂。全中国到底有多少张茶台笔者不知道，但是每到一座城市，笔者到当地的文玩市场走一走，确实还未发现不卖紫砂的。
　　今春，媒体对紫砂匠人假职称问题掀起“监督潮”时，同样在千里之外的宜兴舆论场引发地震。有人说媒体是不安好心、多管闲事，难不成是瓷器产业那边派来的黑枪？也有些人在击掌叫好的同时提醒媒体，为什么不把矛头对准那些十指不沾泥、靠着一纸职称证书长期寄生在这个行业“吃软饭”的伪大师，而只是把这些每天起早摸黑、凭手上功夫赚辛苦钱的匠人推向舆论漩涡？这很可能会助长紫砂行业养懒人的不良风气。
　　这些声音的确让笔者数日夜不能寐。若以辩证的思维，我们对同一问题或能得出一百种不同的看法。事实上，不管是拿着真职称找人为自己代工，还是买张假证书把自己打扮成“大师”和“高工”，都可以理解是一种对消费者的欺诈。
　　有人说，为什么允许苹果公司找富士康代工，就不允许紫砂艺人贴牌生产？事实上，读过物权法的人都知道，作为法律标的物，根据特征不同可划分为种类物和特定物：种类物是指不具有独立特征，可以互相代替，并可以用品种、规格、度量衡加以计算的物，如手机等一般商品；而特定物是指具有独立特征，不能相互代替，可以与其他物相区别的物，如齐白石的某幅画、顾景舟的某把壶等。
　　对于特定物的生产，只能由特定作者来进行创作或生产。何况，从知识产权法上来讲，具有高级专业职称、大师称号或社会广泛知名度的匠人，其署名权与学者、作家和艺术家等其他名人群体的署名权一样，具有明显的人身性质特征，其往往跟版权结合在一起，这跟商标权的法律性质有着严格的分别。
　　日前法律学者林勋华还在跟笔者讨论该问题。他认为，在别人创作的作品上署上自己的名字高价出售，由于牵涉经济利益数额巨大，不应简单认定为民事欺诈行为，而应该构成欺诈犯罪。笔者深以为然，由于至今未建立有司法权威的艺术品专业鉴定，从而导致市场上的名家赝品长期泛滥成灾。而去年曝光的广州美术学院图书馆长造假案和知名主持人卖假案，则警示业界，凡是造假卖假东窗事发并给国家、社会和他人造成巨额经济损失的，均逃不过法律的严惩。
　　当前，一些高工和大师级工匠的紫砂作品，在市场上已经卖到几十万元，甚至上百万元。尽管司法部门对这个行业的造假追责，还未正式拉开帷幕，但距离开幕的时间肯定不再遥远。但愿每位名人都能够用自己的良心来守卫自己的署名权。