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一、诵读经典诗文的重要性
小学语文教学大纲修订版第一次明确规定背诵古诗文的篇数（小学阶段背诵优秀诗文不少于150篇，含课文），并在大纲后面附有古诗背诵推荐篇目80首。高考语文科目《考试说明》表明：2012年高考文言文的考查更加突出，其中多年未曾在高考中露面的名言名篇默写和古文翻译将再次出现在试题中，同时新增古文鉴赏诗题。千百年来，就已经成了我们民族精神约定俗成的教简直书，成为一种长效的民族素养滋养剂。诵读古诗文，是让民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活传统、继往开来的有力之举。许多家长看到，孩子们在经典古诗文中吸取了做人的精神力量，气质也高了，就是苏轼说的“腹有诗书气自华”。以上事实表明诵读经典诗文何等重要。
我认为：儿童“古诗文经典诵读”是发展记忆的手段之一，也是儿童学习语文的重要组成部分。
儿童诵读古诗文是学习语文的重要组成部分，可以全面提高他们的语文素养，为他们未来的发展打好基础。这样，不但可以培养儿童的理解力、记忆力和想象力，而且可以让古诗文在孩子幼小的心灵中不断地反刍，发酵，潜移默化中开发他们的智慧，促成人格的全面成长，成为他们一生高远见识，优美人格的源头活水。
新课程改革非常强调：教学应“注意诵读过程中体验情感，领悟内容，培养语感”。今天的学生要通过文字去了解古诗文作者融化在其间的情感和意思，自然要经历一个由识符号至还原以及转译的过程，因而，学习古诗文的关键就是诵读。诵读既是一个理解和表达的过程，又是一个审美的过程。那么，如何使儿童在小学阶段，背诵与积累更多的古诗呢？
二、诵读诗文的方法的举荐
语文教学必须改变“两多”（教师问得多，说得多）、“两少”（学生读得少，说得少）的现状，切切实实让学生多读多背多诵，自读自悟，质疑问难，细细品味古诗文的韵律美、意境美、情感美、哲理美。人们对文章的理解是以诵读为基本前提的，而诵读最有价值的古诗文是一种回归传统的直觉式的语文教学。
那么，课内如何引导学生诵读古诗呢？
1.初读古诗，整体感知。
先让学生自由读诗文，注意读准每一个字的字音。遇上不认识的字就请“拼音”朋友帮忙拼一拼，多读几遍。然后，通过用同桌互读，抽卡片读，开火车读等形式，抽查学生对诗文字音的掌握程度，教师可适机稍作范读。不管懂不懂，只要相信“书读百遍，其义自现”，就这样读起来。因为一切语言学习最有效的方法就是多“接触”，而文化教养最直截的方法也是多“薰习”而已。
2.熟读古诗，自悟自得。
我很赞同中华古诗文经典诵读工程组织的古诗文“不求甚解”的提法。一求解就变成了标准答案，这恰恰是古诗文教学的弊病。教学中，应让学生选择自己最喜欢的一行多读几遍，并读给同桌听，通过熟读慢慢体会诗的意境。
3.适度讲解，诵读体会。
诗歌中所表现的既是诗人对宇宙万物关怀的感情，也表现了诗人的品格、修养和怀抱。如果老师能把诗歌中感人的力量表述出来，对提高学生的品格能起到很好的效果。如在讲授《古风》的过程中，适度讲解：此诗题目也作《悯农》，悯农哀怜的意思，还作忧愁解释。作者李绅在唐朝元和年间考取进士，后来官做得很大，一直做到了宰相，但他对生活在下层的老百姓还是很同情的，因此在他的不少诗歌中都不同程度地流露出这种关心百姓的感情，这在封建社会的士大夫中是难能可贵的。至此，结合诵读方式来体会古诗文声韵之美，情感之美，学生就能读得声情并茂了。
4.展开想象，悟意明理。
根据诗的内容，引导学生想象诗中描绘的美好画面，学生才能进入古诗优美的情境中，感受语言文字的美。如教学《登鹳雀楼》，可以启发学生根据诗意展开合理想象，悟意明理，再把想象中的景物画下来或把你站在高处观察的景物用一二段话写出来。这样，既激发了学生学习古诗的兴趣，又能加深对古诗的理解。
5.适当延伸，拓展诵读。
一个人，如果他从来不知道孔子、老子、孟子、庄子是何许人，从来没有读过、听过《诗经》、唐诗、宋词，他就没有资格说自己是一个真正的中国人，因为他无法融入中华民族的精神生活。因此，在教学古诗时应抓住时机激发学生诵读古诗的兴趣，适当延伸，拓展诵读面，扩大储存量。如教学《古风》做总结时，可以提示学生：我们所学的《锄禾》也是李绅所作，也名《悯农》，《锄禾》既表现了作者对农民的深切同情，又告诫人们要尊重、爱惜粮食。我们祖国有悠久的历史，灿烂的文化，还有许多像《悯农》这样脍炙人口的诗文正等着你们去诵读呢，这样就能自然而然地将诵读从课内延伸到课外了。
三、课外诵读诗文的有效途径
儿童诗文的教学基本原理很简单，就是提高诵读兴趣，让他们多接触，多念多背，只此一诀，别无他巧。
1.“流行”可以制造兴趣。
儿童心理是很重模仿的，如果他看到很多人都读，就比较有兴趣，就好像儿童不一定喜欢上学，但人人都上学，他就上学了。也并不一定都喜欢钢琴，喜欢英文，但大家都去学，他也就不排斥了。所以一人读古诗文较难，几个人一起读，则兴趣将会大为提高。为此，我们把大纲后面附有的古诗背诵推荐篇目付印成小册子，让学生利用早读每天读一首。首次诵读要点燃学生求知的欲望上，注意发挥教师对同学们的引导作用，保证好习惯能够在长久的时空内发展。时间长了，学生自然会养成诵读的习惯。早晨一到学校，他们就会拿出小册子大声地读起来。
2.“大人的热力”可以感染兴趣。
家长和老师都须保持高度的信心和热情，若起初儿童未进入状态，须有耐心去等待，一天不行两天，只要坚持下去，一定能感染孩子。到后来有些家长也有了兴趣，甚至真和小孩一起读古诗文，互相考试比赛，虽然每次都是大人输，但总体说来全家受益，是一种与众不同的亲子活动。
3.“情感”可以维系兴趣。
平日与小孩情感浓厚的家长较易带动儿童的兴趣，让儿童觉得可亲的老师，儿童也会因喜欢老师而喜欢读古诗文。因此，教师必须经常对学生的诵读进行强化，开展“诵读争星”的活动，维系诵读兴趣。
4.“成就感”可以提高兴趣。
读得愈好愈喜欢读，所以教师要注重培养学生的成就感，对功课好的儿童，固然要多加称赞，让他有成就感；对功课差的儿童，只要有进步，就应当表扬，加以赞赏，这样也能让学生得到一种成就感。
5.“变花样”可以激励兴趣。
读古诗文所能变的花样是在读的方式上，或快或慢、或吟或唱、或带读、或齐读、或接龙、或默读、或当场试背、或提问征答都可以。主要是读出、读好句子。因为儿童的感应最灵敏，他会被诚恳所感动，并不是非玩花样不可。
小学语文教学大纲修订版第一次明确规定背诵古诗文的篇数（小学阶段背诵优秀诗文不少于150篇，含课文），并在大纲后面附有古诗背诵推荐篇目80首。高考语文科目《考试说明》表明：2012年高考文言文的考查更加突出，其中多年未曾在高考中露面的名言名篇默写和古文翻译将再次出现在试题中，同时新增古文鉴赏诗题。千百年来，就已经成了我们民族精神约定俗成的教简直书，成为一种长效的民族素养滋养剂。诵读古诗文，是让民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活传统、继往开来的有力之举。许多家长看到，孩子们在经典古诗文中吸取了做人的精神力量，气质也高了，就是苏轼说的“腹有诗书气自华”。以上事实表明诵读经典诗文何等重要。
我认为：儿童“古诗文经典诵读”是发展记忆的手段之一，也是儿童学习语文的重要组成部分。
儿童诵读古诗文是学习语文的重要组成部分，可以全面提高他们的语文素养，为他们未来的发展打好基础。这样，不但可以培养儿童的理解力、记忆力和想象力，而且可以让古诗文在孩子幼小的心灵中不断地反刍，发酵，潜移默化中开发他们的智慧，促成人格的全面成长，成为他们一生高远见识，优美人格的源头活水。
新课程改革非常强调：教学应“注意诵读过程中体验情感，领悟内容，培养语感”。今天的学生要通过文字去了解古诗文作者融化在其间的情感和意思，自然要经历一个由识符号至还原以及转译的过程，因而，学习古诗文的关键就是诵读。诵读既是一个理解和表达的过程，又是一个审美的过程。那么，如何使儿童在小学阶段，背诵与积累更多的古诗呢？
二、诵读诗文的方法的举荐
语文教学必须改变“两多”（教师问得多，说得多）、“两少”（学生读得少，说得少）的现状，切切实实让学生多读多背多诵，自读自悟，质疑问难，细细品味古诗文的韵律美、意境美、情感美、哲理美。人们对文章的理解是以诵读为基本前提的，而诵读最有价值的古诗文是一种回归传统的直觉式的语文教学。
那么，课内如何引导学生诵读古诗呢？
1.初读古诗，整体感知。
先让学生自由读诗文，注意读准每一个字的字音。遇上不认识的字就请“拼音”朋友帮忙拼一拼，多读几遍。然后，通过用同桌互读，抽卡片读，开火车读等形式，抽查学生对诗文字音的掌握程度，教师可适机稍作范读。不管懂不懂，只要相信“书读百遍，其义自现”，就这样读起来。因为一切语言学习最有效的方法就是多“接触”，而文化教养最直截的方法也是多“薰习”而已。
2.熟读古诗，自悟自得。
我很赞同中华古诗文经典诵读工程组织的古诗文“不求甚解”的提法。一求解就变成了标准答案，这恰恰是古诗文教学的弊病。教学中，应让学生选择自己最喜欢的一行多读几遍，并读给同桌听，通过熟读慢慢体会诗的意境。
3.适度讲解，诵读体会。
诗歌中所表现的既是诗人对宇宙万物关怀的感情，也表现了诗人的品格、修养和怀抱。如果老师能把诗歌中感人的力量表述出来，对提高学生的品格能起到很好的效果。如在讲授《古风》的过程中，适度讲解：此诗题目也作《悯农》，悯农哀怜的意思，还作忧愁解释。作者李绅在唐朝元和年间考取进士，后来官做得很大，一直做到了宰相，但他对生活在下层的老百姓还是很同情的，因此在他的不少诗歌中都不同程度地流露出这种关心百姓的感情，这在封建社会的士大夫中是难能可贵的。至此，结合诵读方式来体会古诗文声韵之美，情感之美，学生就能读得声情并茂了。
4.展开想象，悟意明理。
根据诗的内容，引导学生想象诗中描绘的美好画面，学生才能进入古诗优美的情境中，感受语言文字的美。如教学《登鹳雀楼》，可以启发学生根据诗意展开合理想象，悟意明理，再把想象中的景物画下来或把你站在高处观察的景物用一二段话写出来。这样，既激发了学生学习古诗的兴趣，又能加深对古诗的理解。
5.适当延伸，拓展诵读。
一个人，如果他从来不知道孔子、老子、孟子、庄子是何许人，从来没有读过、听过《诗经》、唐诗、宋词，他就没有资格说自己是一个真正的中国人，因为他无法融入中华民族的精神生活。因此，在教学古诗时应抓住时机激发学生诵读古诗的兴趣，适当延伸，拓展诵读面，扩大储存量。如教学《古风》做总结时，可以提示学生：我们所学的《锄禾》也是李绅所作，也名《悯农》，《锄禾》既表现了作者对农民的深切同情，又告诫人们要尊重、爱惜粮食。我们祖国有悠久的历史，灿烂的文化，还有许多像《悯农》这样脍炙人口的诗文正等着你们去诵读呢，这样就能自然而然地将诵读从课内延伸到课外了。
三、课外诵读诗文的有效途径
儿童诗文的教学基本原理很简单，就是提高诵读兴趣，让他们多接触，多念多背，只此一诀，别无他巧。
1.“流行”可以制造兴趣。
儿童心理是很重模仿的，如果他看到很多人都读，就比较有兴趣，就好像儿童不一定喜欢上学，但人人都上学，他就上学了。也并不一定都喜欢钢琴，喜欢英文，但大家都去学，他也就不排斥了。所以一人读古诗文较难，几个人一起读，则兴趣将会大为提高。为此，我们把大纲后面附有的古诗背诵推荐篇目付印成小册子，让学生利用早读每天读一首。首次诵读要点燃学生求知的欲望上，注意发挥教师对同学们的引导作用，保证好习惯能够在长久的时空内发展。时间长了，学生自然会养成诵读的习惯。早晨一到学校，他们就会拿出小册子大声地读起来。
2.“大人的热力”可以感染兴趣。
家长和老师都须保持高度的信心和热情，若起初儿童未进入状态，须有耐心去等待，一天不行两天，只要坚持下去，一定能感染孩子。到后来有些家长也有了兴趣，甚至真和小孩一起读古诗文，互相考试比赛，虽然每次都是大人输，但总体说来全家受益，是一种与众不同的亲子活动。
3.“情感”可以维系兴趣。
平日与小孩情感浓厚的家长较易带动儿童的兴趣，让儿童觉得可亲的老师，儿童也会因喜欢老师而喜欢读古诗文。因此，教师必须经常对学生的诵读进行强化，开展“诵读争星”的活动，维系诵读兴趣。
4.“成就感”可以提高兴趣。
读得愈好愈喜欢读，所以教师要注重培养学生的成就感，对功课好的儿童，固然要多加称赞，让他有成就感；对功课差的儿童，只要有进步，就应当表扬，加以赞赏，这样也能让学生得到一种成就感。
5.“变花样”可以激励兴趣。
读古诗文所能变的花样是在读的方式上，或快或慢、或吟或唱、或带读、或齐读、或接龙、或默读、或当场试背、或提问征答都可以。主要是读出、读好句子。因为儿童的感应最灵敏，他会被诚恳所感动，并不是非玩花样不可。