【摘 要】
：
陶瓷青花山水画的审美需要从装饰、图式、色彩多个方面来进行，其所包含的文艺美学更多强调艺术与文化所结合的意境，rn其审美形式丰富多样，最终是实现人们思想情感与画作相共鸣、相反思。陶瓷青花山水画也极富人文精神内涵，其凝聚了我国丰富rn的历史文化且在不同的时期展现出不同的文化精神面貌。本文对陶瓷青花山水画的审美形式以及文化精神进行分析和探讨。
【机 构】
：
子镜工作室;中国轻工业陶瓷研究所艺术中心
论文部分内容阅读
陶瓷青花山水画的审美需要从装饰、图式、色彩多个方面来进行，其所包含的文艺美学更多强调艺术与文化所结合的意境，rn其审美形式丰富多样，最终是实现人们思想情感与画作相共鸣、相反思。陶瓷青花山水画也极富人文精神内涵，其凝聚了我国丰富rn的历史文化且在不同的时期展现出不同的文化精神面貌。本文对陶瓷青花山水画的审美形式以及文化精神进行分析和探讨。
其他文献
社会经济迅猛发展，对传统文化与艺术的现代化发展越发重视。根雕艺术作为传统艺术门类之一，受创作流水线与作品同质rn化等问题的影响，导致现阶段的根雕艺术发展效果不尽理想。还需在传承传统的基础上，注重根雕艺术与现代生活的整合，以此拓rn宽发展的路径。本文主要对根雕艺术的传承与发展进行阐述，希望对根雕艺术的持续发展起到积极参照作用。
中国画与西方绘画区别很大的一点是中国画作为一种意象的艺术，其造型、笔墨都是画家心性的表达，本文将对笔墨发展规rn律进行梳理，并尝试对笔墨的意象性及其成因进行分析论述。
蒙古族饮食文化是草原文化的重要组成部分，而蒙古族饮食器具则是蒙古族文化的重要体现。研究现代蒙古族饮食器具设计，rn通过现代设计继承和发扬传统工艺和器型；可以提升现代蒙古族饮食器具的魅力，强化使用者的草原文化体验，提升该地区的文化rn影响力。
范景中老师曾经说：“文明是祖先留给们的命脉和遗产，要看到它，触摸它，就只能通过艺术。”在历史的长河中，艺术种rn类琳琅满目，单从版画中的木版画而言，它的历史已有一千一百年之久，这是比世界上任何一个民族的最早的木刻画历史都久远的，rn也就是说，中国乃是木刻画历史的源头。透过一件件布满岁月痕迹的木版画，我们看到的不光是光芒万丈的优秀民族艺术遗产，还rn有每一个历史时期的人文情怀。
楚凤纹样造型多样，形态优美，它的发展不仅延续了中国传统文化，也体现了深刻的民族特色。本文通过对楚凤纹样的概述、rn楚凤纹样风格特征展开分析，对楚凤纹样在现代字体设计中的传承现状进行描述，探讨了楚凤纹样在现代字体设计中的传承价值。
磁州窑是中国著名的民间瓷窑，磁州窑与邢窑、定窑统称为中国河北古代三大名窑。因其窑址在今河北邯郸郫磁县的观台镇rn与彭城镇一带，磁县宋代属磁州，故名磁州窑。其风格粗犷豪放，奔放洒脱，具有极为鲜明、淳朴的民窑特色。其装饰将陶瓷技艺rn与文化、美术揉融在一起，将陶瓷器物提升到了一个崭新的艺术境界，形成了独特的黑白美学体系，开启了陶瓷彩绘装饰的先河，rn为宋及以后青花与五彩瓷的出现奠定了基础。
河津窑是宋金时期山西南部地区重要的烧瓷窑场。固镇窑场出土一件黑地白花洗，器型和装饰在众多出土标本中独一无二的。rn通过文献、图像和器物三方面比对，论证该洗为砚型笔洗。黑地白花的装饰常用于宋辽金时期高端瓷器制品，最为常用的装饰技法rn为白釉剔地填黑彩，而该洗采用黑地白画花呈现黑地白花效果，也较为特殊。该件笔洗是拥有黑地白花装饰效果的文房用具，属于rn河津窑高端瓷器制品序列。
瞿昙寺内壁画始绘制于明洪武年间，后由于社会变革及战乱等原因致使壁画损坏严重，清代时期补绘部分壁画。现存三大殿rn及中部回廊壁画八百多平方，这些壁画既有藏传佛教绘画样式又有汉地佛教绘画样式，人物形象生动，画法精炼，具有很高的艺术价值。rn本文主要从瞿昙寺壁画的画工、粉本及艺术语言风格特征进行讨论。
随着社会经济的不断发展，我国的文化产业也呈现出快速发展的趋势。将中国传统水墨艺术元素融入动画制作，不仅实现了rn光影美学的优化，更体现了独特的中国价值观，强烈回归民族传统文化。本文对中国传统水墨艺术在动画创作中的应用进行分析。
中国画，在世界艺术之林中自成体系、独具特色，在东方绘画中地位斐然、自成一流。作为代表，与西方绘画对比鲜明、交相辉映。rn山水画是其中的主要画种之一，在我国有着极为悠久的历史发展过程。山水画与其他画种相比，在构图、审美方面形式与技巧都较rn为独特。古代的文人墨客常常会把自己的志向抱负、所思所想寄托于山水书画中，造就了数不胜数的优秀作品，直到今天仍然令人rn惊叹不已。