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一次校本研训活动中，四位年轻教师选择九年级《范进中举》《香菱学诗》《蒲柳人家》为授课内容，为文学作品的教学，尤其是经典小说的教学提供了研讨的平台。听了课后，我感觉到她们的多媒体辅助教学设计不恰当。表现在课件没有密切老师与学生的交流，没有让阅读教学出彩，相反冲淡了作品阅读感受的魅力。比如有的老师复制课本插图，有的播放相关的电影、电视视频片段，还有一个又一个的问题答案的投影。执教老师辛辛苦苦做了一个个丰富多彩的多媒体课件，摄入了美丽的“长安花”，然后靠一匹“马”——电脑，带学生一路旅游，见了许多美景。而我认为，大可不必这样煞费心机，文学作品的教学，特别是经典小说的教学应提倡“素”教，远离多媒体，一本书，一支粉笔，一块黑板，一张嘴巴足矣。基于这点观察和认识，我觉得《蒲柳人家》的素教对我们有启发。
一、“素”教可以挖掘潜藏在文字背后的深刻意蕴
阅读教学，从本质上说，语文教师在课堂上所要着力培养的主要是学生对文本的参悟能力，而不是记住教学参考用书主导的“分析”结论。怎样去培养呢？执教老师就应该思考培养的策略。文学作品，尤其是经典小说往往通过人物描写来表现作者对社会生活的认识。由于学生经历、修养、兴趣、态度的不同，对作品的理解也会有所不同。学生在评析作品中的人物形象时，往往也会用自己的阅读经验或根据自己对周围人、事的看法来分析、推理作品的意义。这样，作品中的形象往往被异化而失去艺术的本真。如果能让学生穿越时空，站到作品人物的位置上来看人物的所言所行，品人物形象的所思所感，应该更能找到作品的艺术本身。滥用多媒体，不仅不能培养学生对文本的参悟能力，而且还会冲淡了文学作品的文学味：那种流淌在字里行间的美感，那种贯穿在故事情节里面的情感，还有潜藏在文字背后的深刻意蕴。文学作品中，文字和形象是所谓的“八分之一”，而情感和思想是所谓的“八分之七”。“冰上运动之雄伟壮阔，是因为它只有八分之一在水面上。”这是海明威著名的“冰山理论”。海明威认为作者只需要描写“冰山”露出水面的部分，水下的部分应该通过文本的阅读让读者去想象填充。“冰山理论”对新课程标准下的经典小说阅读教学有积极的借鉴意义。在具体的阅读教学中，我们可以尝试让学生去探寻并填充“冰山”的水下部分，让他们驰骋想象，实现与文本、作者之间的沟通与对话，从而使文章从语言材料中挣脱，获得现实生命意义的生成，这样的阅读才是充满魅力的。
《蒲柳人家》，是九年级下册第二单元里的一篇课文。是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。它浓墨重彩描绘了三个主要人物：机灵顽皮、充满稚气的六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是小说的两个主要描写对象。在这一单元的导言中，有这样一句话：学习本单元，要在把握情节的前提下，着重欣赏人物形象，把握人物的性格特点，了解刻画人物性格的多种艺术手法。因此，这堂课教学重点有两个：体会小说巧妙的语言运用，把握人物性格；领会小说的艺术表现手法。这两个教学重点，前一个重点就属于阅读范畴。随着读者阅读理论的确立，文本成为一个流动、变异的动态系统，它的意义是在读者的阅读过程中产生的。阅读教学，特别是文学作品的教学的主要任务就是设法缩短作者与学生之间的距离，产生阅读与对话的欲望。同时帮助学生寻找与作者进行心灵对话、沟通的渠道和方式，形成自己对作品创造性的阐释，最终达到知识的传递与精神的升华。当阅读深入到文本所描写的特定场景、特定人物的内心世界之中时，我们就能感受到立体复杂的人物形象，就能把握作者的情感态度，作者的立场观点了，这样才算真正挖掘出了潜藏在文字背后的深刻意蕴。
二、“素”教可以品足课文词句的真味
文学作品，尤其是小说，它是语言的艺术。细细品味，体会小说高妙的语言可以形成课堂上的亮点。这个亮点并不借助多媒体，完全可以让学生朴素地通过文字符号领会人物性格，建构人物形象，领会文本的内在蕴意。教师不多用其他资料，不滥用多媒体技术，只运用最传统的对话方式，引导学生反复阅读课文，对文本做最朴素的解读即可。这种“素”教倡导寻找文学作品中的关键词，探寻这些词语在作者的语言体系中的特殊含义及作用。课文中常会有一些看上去很不起眼，一不留心就溜过去的字词，如果教师引领着学生深入到课文的内容情感中去，带领着学生用生命、心灵去深入品味，体验、感受、思考，其效果果会让学习者感到惊叹。
《蒲柳人家》的教学就是这么做的。教师引领学生品尝课文《蒲柳人家》词句的味道，精彩不断。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去；那个年轻的纤夫就像风吹乍篷，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的沙滩上，紧一口慢一口捯气，高一声低一声呻吟。”这句话中的动词用得非常生动传神。“抡圆了”“扇过去”写出了奶奶一丈青大娘的怒气和力气，更写出了她在打人时那动作幅度的大。这样个高脚大、身强体健的女中豪杰以这种动作打人后，结果可想而知。纤夫“转了三转”“拧了三圈儿”“口鼻出血”可以料想到的。“紧一口慢一口捯气，高一声低一声呻吟”也足见一丈青大娘这一巴掌的威力的确非同小可。因为被打的纤夫不是年老体弱的人，而是年轻的纤夫。这一巴掌可与《水浒传》中鲁智深拳打镇关西的“三拳”相媲美。那个老师要学生感受一下“抡圆”到底是一个怎样的动作。有个学生的动作表演就很到位，说明学生对这个动作的理解还是透彻的。“抡圆”一词突出她用力，而且动作幅度很大。通过学生根据自己的理解来表演这个环节加深对“抡圆”的理解，是比较恰当的。还有，在品味一丈青大娘的语言时，她与几个纤夫开打之前有两个句子：便断喝一声：“站住！”；又吆喝了一声：“都给我穿上裤子！”她通过让学生摹拟朗读，体会她此时声音的大、生气，体会到这些话语的不可抗拒的威严，有极强的震慑力。可是她对孙子何满子，表现出来的性格就截然不同。那就是这句话：奶奶只得把顶门杠子一扔，叫了声：“小祖宗儿！”回到屋里给孙子做好吃的去了。这位平时打架风风火火，该出手时就出手的女中豪杰却对孙子一点都没辙，语气是哀求的，几乎是连带哭腔，心情是无奈的。这些都是十分平常却很有语文真味的语言。如，何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。这句话体现了何大娘对孙子的看重，何满子在何大娘的心中的不可替代。还有：何满子在奶奶身边长大，要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘。这句话写出了何大娘对何满子的溺爱，能满足的不用说了，连不能满足的像天上的星星等不可能达到的，也会尽量地想方设法地去满足他的要求。可见，一丈青在行动上还要讨好孙子。因为她不能得罪，也不敢得罪。她的性格是多面的，丰富的。执教老师紧紧抓住这些富有语文真味的段、句分角色朗读，并围绕着人物的语气、语势、语态进行点评，让学生走进了何大娘的内心。 三、“素”教可以让教学渐入佳境
“素教”可以让教学渐入佳境。《蒲柳人家》的两个重要人物何大奶奶、何大学问的性格不是单一的，而是鲜明的。教师在引导学生理解文本相关词句时，学生能概括出两个人物的性格特点。随着阅读不断深入，人物性格逐渐鲜明，这也是一个水到渠成的结果。作者运用语言、动作、外号等描写，生动地刻画了一丈青大娘、何大学问的音容笑貌，喜怒哀乐。一丈青大娘，个高脚大、身强体壮，种地、撑船、打鱼、扎针、接生样样是行家。性格更是爱憎分明，大胆泼辣，刚直不阿；可是对孙子何满子，则又是一个口苦心甜，溺爱孙子的奶奶。而且还有点迷信。这样一个京东北运河畔的庄稼人的形象鲜活地树立在读者面前，让人感到真实又真切。何大学问，同样人高马大，膀阔腰圆，和一丈青大娘真是天造地设的一对。他长得像关公，脾气性格像关老爷一样，侠肝义胆，仗义轻财，慷慨豁达，爱打抱不平，为朋友两肋插刀。当然，他也有缺点，好说点大话，喜欢戴高帽，虽没有多少钱，却爱讲排场，摆阔气。同时善于讲故事，想象力丰富，编起故事来生动曲折，引人入胜，因此得了“何大学问”的外号。而为了和这一外号相称，他还真穿起了长衫，说话也咬文嚼字起来，让人忍俊不禁。执教老师抓住人物的典型语言、动作，对人物的分析、讨论、点评、补充做得恰倒好处。人物形象特点在课堂上自然生成。她着重分析了一丈青大娘形象，弱化了何大学问的形象分析，也可以理解。因为从两个人物的形象性来说，一丈青大娘更为突出，而且从教学角度来说，我们也不必面面俱到。我认为，一丈青大娘、何大学问两个人物是互相补充、互相映衬的。通过学生的素读，我们的课堂教学就慢慢地进入了自己设定的佳境。人物的形象慢慢地在学生头脑中丰满、立体、鲜活地站立起来。
四、“素”教还可以品足课文写作特色，以及写作技巧的真味
托尔斯泰曾说；“艺术是以艺术家的感受感染广大群众的一种方法。”但要达到这种强大的感染力，必须要有独创性，表现在语言、结构、、手法等方面。《蒲柳人家》充分继承了中国古典小说行云流水的叙事笔法，不以故事为重构局，而以人物为中心，课文第一部分主要写一丈青大娘，第二部分写何大学问，两部分以何满子为线索贯穿起来。而且把他们放在具有浓郁地方色彩的京东北运河畔农村这样的典型环境中，写出蒲篱苇舍、瓜田绿柳的运河图景，更写出京东北运河一带农村的风景习俗。无论是何满子的光葫芦头木梳背儿，还是一丈青大娘专门为她孙子准备的大红肚兜、长命锁；无论是洗三、百家衣，还是何大学问的走西口，都别具魅力。强烈地吸引着读者的阅读兴趣。作者通过一幅幅风俗画，热情地赞颂了那些淳厚朴实的劳动人民，他们热诚正直。
栩栩如生的形象，鲜明、深刻地留在学生的脑子里。那位老师在教学的时，适时地亮出作者刘绍棠的创作初衷：“我要一生一世讴歌生我养我的劳动人民。我只是满怀感恩、孝敬，为粗手大脚的爹娘——哺育、爱护、救助我的乡亲父老画像的心情，踏上这条虽然前人早已开端，却又久已荒芜的道路的。”将课堂教学推向高潮。学生在不知不觉中走进了作者的内心世界，走进了北运河奇异的风光里，踏进了何满子的家，呼吸着经典作品的纯洁的空气。
再来看有些老师设计的ppt课件，我发现完全是为了自己教学的方便而运用的。图片与课本上的插图一模一样，完全可以借课本来完成，为何非要用多媒体来掺和一下，冲淡了整堂课的语文味？哪怕是对作者创作初衷的推介，也可以通过粉笔书写几个关键字来进行，丰富了板书内容，增加了课堂的灵动，何乐而不为呢？运用多媒体，特别是有一位老师还播放了范进中举的视频，更应遭到诟病。文学是讲究想象的，视频只会削弱学生对文学作品的想像，会减弱学生对语言的品味。哪怕是把视频用在导入，也会抑制住学生对文本的理解力度和深度。“噫！好！我中啦！”“噫！好了！我中啦！”这两句话就是冰山“八分之一”部分，而其余“八分之七”部分需要学生、老师挖掘的矿藏啊。它包含了范进多少辛酸、多少苦楚啊。范进中举为什么会发疯？压抑太久。35年漫漫科举路，今天一朝成名。但他来得太慢，不是十年，二十年，而是整整35年，历经的是n次失败……又得来太快，快得让他无法自信，刚取得一个秀才，又连中举人，好事一下成双，来得太快，像一场突如其来的海啸，毫无思想准备；一次又一次失败，一次又一次被人奚落与嘲讽，一直以来做惯了现世宝，癞蛤蟆，一下成了范老爷，天上人间，不适应，太不适应，反差太大而发疯。范进把三十五年的人生况味用这样两句话来传达，你能用视频一放了之？你不好好引导学生走进文本，品味语句的深深意韵，简单用视频来处理，只能说是糟蹋了文学作品。那是语文老师的莫大过错啦。本来是一堂精彩纷呈的文学作品解读课，就是用了对教学无关紧要的多媒体，反而使整堂课失色不少，很遗憾啊。
文学作品的教学，尤其是经典小说的教学适宜提倡“素教”，就是语文老师在课堂上可以一手拿一支粉笔，一手拿一本书，凭一张嘴，一块黑板执教。我认为，“素教”不是彻底的回归传统，而是在新课程标准理念下的文学作品教学，尤其是经典小说教学的重生。
参考资料：
[1]王荣生《听王荣生教授评课》华东师范大学出版社 2007年8月第一版。
[2]孙绍振《名作细读——微观分析个案研究》 上海教育出版社 2009年6月。
[3]褚树荣《小说教学内容的选择》《中学语文教学》 2011年2月第4页。
[4]俞映潮（观察者）《优化小说欣赏教学》 《中学语文教学》 2011年3月19页。
[5]魏齐《阅读教学要促进学生与文本作者的对话》《中学语文教学参考》2010年4月38页。
陈亚娥，教师，现居浙江宁海。
一、“素”教可以挖掘潜藏在文字背后的深刻意蕴
阅读教学，从本质上说，语文教师在课堂上所要着力培养的主要是学生对文本的参悟能力，而不是记住教学参考用书主导的“分析”结论。怎样去培养呢？执教老师就应该思考培养的策略。文学作品，尤其是经典小说往往通过人物描写来表现作者对社会生活的认识。由于学生经历、修养、兴趣、态度的不同，对作品的理解也会有所不同。学生在评析作品中的人物形象时，往往也会用自己的阅读经验或根据自己对周围人、事的看法来分析、推理作品的意义。这样，作品中的形象往往被异化而失去艺术的本真。如果能让学生穿越时空，站到作品人物的位置上来看人物的所言所行，品人物形象的所思所感，应该更能找到作品的艺术本身。滥用多媒体，不仅不能培养学生对文本的参悟能力，而且还会冲淡了文学作品的文学味：那种流淌在字里行间的美感，那种贯穿在故事情节里面的情感，还有潜藏在文字背后的深刻意蕴。文学作品中，文字和形象是所谓的“八分之一”，而情感和思想是所谓的“八分之七”。“冰上运动之雄伟壮阔，是因为它只有八分之一在水面上。”这是海明威著名的“冰山理论”。海明威认为作者只需要描写“冰山”露出水面的部分，水下的部分应该通过文本的阅读让读者去想象填充。“冰山理论”对新课程标准下的经典小说阅读教学有积极的借鉴意义。在具体的阅读教学中，我们可以尝试让学生去探寻并填充“冰山”的水下部分，让他们驰骋想象，实现与文本、作者之间的沟通与对话，从而使文章从语言材料中挣脱，获得现实生命意义的生成，这样的阅读才是充满魅力的。
《蒲柳人家》，是九年级下册第二单元里的一篇课文。是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。它浓墨重彩描绘了三个主要人物：机灵顽皮、充满稚气的六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是小说的两个主要描写对象。在这一单元的导言中，有这样一句话：学习本单元，要在把握情节的前提下，着重欣赏人物形象，把握人物的性格特点，了解刻画人物性格的多种艺术手法。因此，这堂课教学重点有两个：体会小说巧妙的语言运用，把握人物性格；领会小说的艺术表现手法。这两个教学重点，前一个重点就属于阅读范畴。随着读者阅读理论的确立，文本成为一个流动、变异的动态系统，它的意义是在读者的阅读过程中产生的。阅读教学，特别是文学作品的教学的主要任务就是设法缩短作者与学生之间的距离，产生阅读与对话的欲望。同时帮助学生寻找与作者进行心灵对话、沟通的渠道和方式，形成自己对作品创造性的阐释，最终达到知识的传递与精神的升华。当阅读深入到文本所描写的特定场景、特定人物的内心世界之中时，我们就能感受到立体复杂的人物形象，就能把握作者的情感态度，作者的立场观点了，这样才算真正挖掘出了潜藏在文字背后的深刻意蕴。
二、“素”教可以品足课文词句的真味
文学作品，尤其是小说，它是语言的艺术。细细品味，体会小说高妙的语言可以形成课堂上的亮点。这个亮点并不借助多媒体，完全可以让学生朴素地通过文字符号领会人物性格，建构人物形象，领会文本的内在蕴意。教师不多用其他资料，不滥用多媒体技术，只运用最传统的对话方式，引导学生反复阅读课文，对文本做最朴素的解读即可。这种“素”教倡导寻找文学作品中的关键词，探寻这些词语在作者的语言体系中的特殊含义及作用。课文中常会有一些看上去很不起眼，一不留心就溜过去的字词，如果教师引领着学生深入到课文的内容情感中去，带领着学生用生命、心灵去深入品味，体验、感受、思考，其效果果会让学习者感到惊叹。
《蒲柳人家》的教学就是这么做的。教师引领学生品尝课文《蒲柳人家》词句的味道，精彩不断。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去；那个年轻的纤夫就像风吹乍篷，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的沙滩上，紧一口慢一口捯气，高一声低一声呻吟。”这句话中的动词用得非常生动传神。“抡圆了”“扇过去”写出了奶奶一丈青大娘的怒气和力气，更写出了她在打人时那动作幅度的大。这样个高脚大、身强体健的女中豪杰以这种动作打人后，结果可想而知。纤夫“转了三转”“拧了三圈儿”“口鼻出血”可以料想到的。“紧一口慢一口捯气，高一声低一声呻吟”也足见一丈青大娘这一巴掌的威力的确非同小可。因为被打的纤夫不是年老体弱的人，而是年轻的纤夫。这一巴掌可与《水浒传》中鲁智深拳打镇关西的“三拳”相媲美。那个老师要学生感受一下“抡圆”到底是一个怎样的动作。有个学生的动作表演就很到位，说明学生对这个动作的理解还是透彻的。“抡圆”一词突出她用力，而且动作幅度很大。通过学生根据自己的理解来表演这个环节加深对“抡圆”的理解，是比较恰当的。还有，在品味一丈青大娘的语言时，她与几个纤夫开打之前有两个句子：便断喝一声：“站住！”；又吆喝了一声：“都给我穿上裤子！”她通过让学生摹拟朗读，体会她此时声音的大、生气，体会到这些话语的不可抗拒的威严，有极强的震慑力。可是她对孙子何满子，表现出来的性格就截然不同。那就是这句话：奶奶只得把顶门杠子一扔，叫了声：“小祖宗儿！”回到屋里给孙子做好吃的去了。这位平时打架风风火火，该出手时就出手的女中豪杰却对孙子一点都没辙，语气是哀求的，几乎是连带哭腔，心情是无奈的。这些都是十分平常却很有语文真味的语言。如，何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。这句话体现了何大娘对孙子的看重，何满子在何大娘的心中的不可替代。还有：何满子在奶奶身边长大，要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘。这句话写出了何大娘对何满子的溺爱，能满足的不用说了，连不能满足的像天上的星星等不可能达到的，也会尽量地想方设法地去满足他的要求。可见，一丈青在行动上还要讨好孙子。因为她不能得罪，也不敢得罪。她的性格是多面的，丰富的。执教老师紧紧抓住这些富有语文真味的段、句分角色朗读，并围绕着人物的语气、语势、语态进行点评，让学生走进了何大娘的内心。 三、“素”教可以让教学渐入佳境
“素教”可以让教学渐入佳境。《蒲柳人家》的两个重要人物何大奶奶、何大学问的性格不是单一的，而是鲜明的。教师在引导学生理解文本相关词句时，学生能概括出两个人物的性格特点。随着阅读不断深入，人物性格逐渐鲜明，这也是一个水到渠成的结果。作者运用语言、动作、外号等描写，生动地刻画了一丈青大娘、何大学问的音容笑貌，喜怒哀乐。一丈青大娘，个高脚大、身强体壮，种地、撑船、打鱼、扎针、接生样样是行家。性格更是爱憎分明，大胆泼辣，刚直不阿；可是对孙子何满子，则又是一个口苦心甜，溺爱孙子的奶奶。而且还有点迷信。这样一个京东北运河畔的庄稼人的形象鲜活地树立在读者面前，让人感到真实又真切。何大学问，同样人高马大，膀阔腰圆，和一丈青大娘真是天造地设的一对。他长得像关公，脾气性格像关老爷一样，侠肝义胆，仗义轻财，慷慨豁达，爱打抱不平，为朋友两肋插刀。当然，他也有缺点，好说点大话，喜欢戴高帽，虽没有多少钱，却爱讲排场，摆阔气。同时善于讲故事，想象力丰富，编起故事来生动曲折，引人入胜，因此得了“何大学问”的外号。而为了和这一外号相称，他还真穿起了长衫，说话也咬文嚼字起来，让人忍俊不禁。执教老师抓住人物的典型语言、动作，对人物的分析、讨论、点评、补充做得恰倒好处。人物形象特点在课堂上自然生成。她着重分析了一丈青大娘形象，弱化了何大学问的形象分析，也可以理解。因为从两个人物的形象性来说，一丈青大娘更为突出，而且从教学角度来说，我们也不必面面俱到。我认为，一丈青大娘、何大学问两个人物是互相补充、互相映衬的。通过学生的素读，我们的课堂教学就慢慢地进入了自己设定的佳境。人物的形象慢慢地在学生头脑中丰满、立体、鲜活地站立起来。
四、“素”教还可以品足课文写作特色，以及写作技巧的真味
托尔斯泰曾说；“艺术是以艺术家的感受感染广大群众的一种方法。”但要达到这种强大的感染力，必须要有独创性，表现在语言、结构、、手法等方面。《蒲柳人家》充分继承了中国古典小说行云流水的叙事笔法，不以故事为重构局，而以人物为中心，课文第一部分主要写一丈青大娘，第二部分写何大学问，两部分以何满子为线索贯穿起来。而且把他们放在具有浓郁地方色彩的京东北运河畔农村这样的典型环境中，写出蒲篱苇舍、瓜田绿柳的运河图景，更写出京东北运河一带农村的风景习俗。无论是何满子的光葫芦头木梳背儿，还是一丈青大娘专门为她孙子准备的大红肚兜、长命锁；无论是洗三、百家衣，还是何大学问的走西口，都别具魅力。强烈地吸引着读者的阅读兴趣。作者通过一幅幅风俗画，热情地赞颂了那些淳厚朴实的劳动人民，他们热诚正直。
栩栩如生的形象，鲜明、深刻地留在学生的脑子里。那位老师在教学的时，适时地亮出作者刘绍棠的创作初衷：“我要一生一世讴歌生我养我的劳动人民。我只是满怀感恩、孝敬，为粗手大脚的爹娘——哺育、爱护、救助我的乡亲父老画像的心情，踏上这条虽然前人早已开端，却又久已荒芜的道路的。”将课堂教学推向高潮。学生在不知不觉中走进了作者的内心世界，走进了北运河奇异的风光里，踏进了何满子的家，呼吸着经典作品的纯洁的空气。
再来看有些老师设计的ppt课件，我发现完全是为了自己教学的方便而运用的。图片与课本上的插图一模一样，完全可以借课本来完成，为何非要用多媒体来掺和一下，冲淡了整堂课的语文味？哪怕是对作者创作初衷的推介，也可以通过粉笔书写几个关键字来进行，丰富了板书内容，增加了课堂的灵动，何乐而不为呢？运用多媒体，特别是有一位老师还播放了范进中举的视频，更应遭到诟病。文学是讲究想象的，视频只会削弱学生对文学作品的想像，会减弱学生对语言的品味。哪怕是把视频用在导入，也会抑制住学生对文本的理解力度和深度。“噫！好！我中啦！”“噫！好了！我中啦！”这两句话就是冰山“八分之一”部分，而其余“八分之七”部分需要学生、老师挖掘的矿藏啊。它包含了范进多少辛酸、多少苦楚啊。范进中举为什么会发疯？压抑太久。35年漫漫科举路，今天一朝成名。但他来得太慢，不是十年，二十年，而是整整35年，历经的是n次失败……又得来太快，快得让他无法自信，刚取得一个秀才，又连中举人，好事一下成双，来得太快，像一场突如其来的海啸，毫无思想准备；一次又一次失败，一次又一次被人奚落与嘲讽，一直以来做惯了现世宝，癞蛤蟆，一下成了范老爷，天上人间，不适应，太不适应，反差太大而发疯。范进把三十五年的人生况味用这样两句话来传达，你能用视频一放了之？你不好好引导学生走进文本，品味语句的深深意韵，简单用视频来处理，只能说是糟蹋了文学作品。那是语文老师的莫大过错啦。本来是一堂精彩纷呈的文学作品解读课，就是用了对教学无关紧要的多媒体，反而使整堂课失色不少，很遗憾啊。
文学作品的教学，尤其是经典小说的教学适宜提倡“素教”，就是语文老师在课堂上可以一手拿一支粉笔，一手拿一本书，凭一张嘴，一块黑板执教。我认为，“素教”不是彻底的回归传统，而是在新课程标准理念下的文学作品教学，尤其是经典小说教学的重生。
参考资料：
[1]王荣生《听王荣生教授评课》华东师范大学出版社 2007年8月第一版。
[2]孙绍振《名作细读——微观分析个案研究》 上海教育出版社 2009年6月。
[3]褚树荣《小说教学内容的选择》《中学语文教学》 2011年2月第4页。
[4]俞映潮（观察者）《优化小说欣赏教学》 《中学语文教学》 2011年3月19页。
[5]魏齐《阅读教学要促进学生与文本作者的对话》《中学语文教学参考》2010年4月38页。
陈亚娥，教师，现居浙江宁海。