【摘 要】
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从法文化论以法社会学的视角,可以看到日本近代以来在从神权天皇制向象征天皇制的转换中,表现为“制度的断绝性与意识的连续性”;而作为被创造的传统,神权天皇制本身存在两面
【机 构】
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日本关西大学法学部,西南政法大学 (日)
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从法文化论以法社会学的视角,可以看到日本近代以来在从神权天皇制向象征天皇制的转换中,表现为“制度的断绝性与意识的连续性”;而作为被创造的传统,神权天皇制本身存在两面性,即“近代性与前近代性”和“普遍性与固有性”。
From the perspective of legal culture in the perspective of sociology of law, we can see that in the transition from the system of heavenly sovereignty to the system of emperorhood, Japan manifested itself as the “continuity of severance and consciousness” of the “system” from the perspective of legal sociology. However, The traditional system of theocracy itself has two sides, that is, “modernity and former modernity” and “universality and inherentness.”
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