翦伯赞思想的后现代主义色彩

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后现代主义(Post-modernism)是没有家的哲学。其定义通常是否定性修辞如解构、断裂、反智、边缘等;又延纳“存在即合理”的论调,躲避崇高、消解意义,史学则视历史为文本,以政治维度为绝对视域、证据是对过去一种权力的诠释。他如不连续性之琐屑、拼贴、文化商品化之大众为本、重估一切等均属之。本文分三点言翦伯赞思想的后现代主义色彩:一曰群众观点与权力话语(discourse of power);二曰文学证史与政治无意识的镜像(The mirror-image of Political Unconscious);三曰辑史料重考古与知识考古(档案)学(archaeology)。 Post-modernism is a philosophical homelessness. Its definition is usually negative rhetoric such as deconstruction, rupture, anti-intelligence, the edge, etc .; also extended “Existence is reasonable ” argument, to avoid loftiness, digestion meaning, history as history as the text, the political dimension as the absolute horizon Evidence is an interpretation of a power of the past. He is such as non-continuity trivial, collage, cultural mass of the public, revaluation everything belongs. The thesis consists of three points: the mirror-image of Political Unconscious; the second is the mirror-image of Political Unconscious; the second is the discourse of power; the second is the mirror-image of Political Unconscious; Historical materials heavy archeology and knowledge archeology (archives) (archeology).
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