少年读史记（5册），张嘉骅编著，青岛出版社，2015年2月
　　鲁迅先生说《史记》乃“史家之绝唱，无韵之离骚”，可谓千秋美誉。文化学者余秋雨评价司马迁是“中国首席历史学家，又是中国叙事文学第一巨匠”，无疑也是超越时空的知音之言。质言之，《史记》不仅是一部为后世呈现了中华历史之美、文学之美的文史经典，也是一部关于中华传统精神、中华道德风骨的长篇史诗，蕴含着中华文化中独特的“诗与真”。
　　对于这样一部经典的、用文言文写成的、文本和故事皆为繁复的文史巨著，如何让今天的少年儿童更好地去领略和接受它的精髓，同时又能不失其原典风貌与文史之美地予以“普及化”，使之变成文字简约、故事生动、深浅适度的“少年读本”，这对任何一位重述者都是一种不小的考验。这项工作不仅需要举重若轻的史学修养、采铜铸鼎的重述能力、删繁就简的文学功底，同时，对于中华精神与风骨的认识与理解，对于中国传统道义、人格魅力的辨识与认同，对于古典文化精神与现代美学标准的把握与寻绎，也是不可缺失的。简单的白话选译、故事改写、讲解，显然都还不足以向现代少年重新呈现这部伟大的原典的魅力。
　　所幸的是，有如美妙的空谷足音一般，台湾著名学者、儿童文学作家张嘉骅博士为我们送来了一套令人耳目一新的《少年读史记》。这套《史记》少年读本，从原典文本中的“本纪”“世家”“列传”中精心挑选出了从尧舜到汉武帝时期的60个杰出人物的事迹，包括帝王、将相、世家公子、思想家、教育家、军事家以及辩士、刺客等，用清新、明快、优美的儿童文学笔调，重述他们的言行和故事，向少年儿童们呈现了一部前所未有的、再现了中华文史之美的《史记》少年读本。
　　文心可雕龙，可雕虎，也可如王力先生所说，“龙虫并雕”。《少年读史记》里有一种贯穿始终的“文心”，就是再现司马迁在《史记》里所展现的道义和正气、史识与情怀。这是中华民族的一种可贵的风骨与品格，用张嘉骅自己的话说，是一种属于“大器”的东西，也是今天的少年比较缺失，因而更需要去认识、认同、领略和拥有的东西。例如，在《舜的故事》里，他写了这样一段：“当一个人走投无路时，那就自己开路吧！”不知为什么，舜的脑海中突然闪现出这句话。这句话给了舜启示，让他振奋了起来。舜摸摸井壁，估量泥土的软硬度，然后拿起手上的铲子朝井壁挖去……他挖啊挖啊，连续挖了一整夜，未曾歇手。
　　我甚至觉得，这样的文笔，是深得了鲁迅先生在《故事新编》里重述历史故事的精髓与神采的。我也很欣赏嘉骅的这段创作自述：“所谓的‘大器’，不是看你拥有多少的土地和财富，也不是看你说一句话能调动多少兵马，而是看你到底能不能处理好‘两个人’之间的关系，并把这‘两个人’之间的关系所产生的效益发挥到极致。”这正是他为少年读者重述《史记》、重新改写史记人物故事所秉持的崇高、开阔、明亮的“文心”。
　　一部优秀的历史故事书，一定是诗与真俱在、文与史并美。司马迁的《史记》原典是一部集中华文史美质之大成的著作，而《少年读史记》，站在巨人的肩膀上，又给少年读者带来了一些全新的东西。如果你仔细阅读和品味，就会发现，这其中有新的想象力的发挥，有光明和公正的道义感与健全的人格魅力的展现，有对坚韧的意志和信念的礼赞，有对于人类共通的担当精神与勇气的认同与歌颂，还有对于古典美和现代美的敏感与融合。用清新明快的儿童文学语言、现代的视角与视野，重述着一篇篇有温度的、生动活泼的故事。60篇故事，也尽显了张嘉骅先生举重若轻、撒豆成兵的文学才能。《少年读史记》最初在台湾出版繁体字版时，被阅读专家们誉为“史学、文学、哲学、国学一次到位”，可谓中肯之论，名不虚传。
　　张嘉骅是台湾嘉义人，他和他的儿童文学作品，留给我最早的感受是：他能从最混沌、最狭小，甚至最暗黑的空间里，去找到和打开可以透进光亮的缝隙，然后发挥出自己天才般的想象力，去搭建起一个故事的舞台，让那些你可能从来也没有看见过、也无从想象的、鲜为人知的人物、动物乃至怪物，去演绎他们各自的生命的故事，去讲述他们各自的生存的秘密。我曾在一篇书评里写到过，“他用一支生花妙笔，把这些故事演绎和讲述得那么幽默、好玩，怪味连连，妙趣横生，简直令人有点匪夷所思了！”现在，在他的《少年读史记》系列里，我再次感知到了他天才般的讲述故事的能力。《少年读史记》是一套温暖、明亮的少年历史读本，是一套用正能量的故事，给孩子们送去感动、启示和力量的书。
　　（徐鲁/文）