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笔者基于“崇高性悲剧”理论,认为给人以悲剧美的现实世界与给人以崇高美的理想世界,构成“真幻对立”,在后半部结构与大团圆结局中,真与幻矛盾双方既相互对立又相互统一.一方面,二者对立冲突,加深了悲剧美的体验,另一方面,二者彼此联结,悲剧美与崇高美升华出悲壮美,深化了悲剧体验,从而深化了悲剧意蕴.
以“崇高性悲剧”分析《长生殿》后半部的悲剧意蕴
【摘 要】
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笔者基于“崇高性悲剧”理论,认为给人以悲剧美的现实世界与给人以崇高美的理想世界,构成“真幻对立”,在后半部结构与大团圆结局中,真与幻矛盾双方既相互对立又相互统一.一
【机 构】
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华南师范大学 广东 广州 510006
【出 处】
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青年时代
【发表日期】
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2018年5期
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