我们都有不快乐的时候，而这不快乐的状态又可能持续很长时间。但是，谁也不该因此而否定幸福的存在并抛却对幸福的憧憬和追寻。更甚至，应该将工作、生活中诸多的忧烦、郁闷、痛苦、不幸看作幸福的组成元素，是它们在沉淀孕育着明朝的幸福。就好似冬日一场肆虐的暴风雪，恰是来年春耕必需的墒情。
　　我常常想，身处羁旅逆境时，也无需生绝望之心，阴霾散尽，或许就是风轻云淡。你必听人抱怨：“瞧，这鬼天气！”但你一定很少听人斥骂：“这鬼气候！”因为气候中虽有雾雨雷电，但同样拥有光风霁月。心智健全的人，应在生活的愁云惨雾、凄风苦雨中学会忍耐，学会等待，学会坚持，甚至学会享受，或者苟且。一时的不如意算不得什么，一次战斗失败后还有一场战役，一场战役失利后还有整场战争。更何况，西子捧心和美女蹙眉本身就极具审美价值。
　　作如此想，是因为我一向认为快乐不会是一种常态，而苦难和忧烦无人能免。同时，幸福不是生活中每每存在的节点，它更多时候是我们诉求和塑造的一种神圣。孩子得到心爱的玩具，扬起红扑扑的小脸对妈妈说：“我好幸福。”其实，这不是真正成熟意义的幸福，只是简单的快乐，而快乐和幸福非为并集。当然，我们无需挑剔孩子的措辞，但成人不该有如此的思维。幸运不是幸福，快乐同样不恒等于幸福。我以为，快乐只是浅层次的精神感受，而幸福则有着更绵亘磅礴的内涵，那是生命、情感、灵魂对世界的体验。
　　曾经有西方专家给出这样一个幸福公式：幸福=财富/欲望。在此可以看出，财富若是为零，则无幸福可言；欲望不能为零，否则便是无理。抛开这两个特例，就是幸福与财富成正比，与欲望成反比。只是，在这物化了的年代，即使人们不具备创造或是攫取大量财富的能力，欲望却在无限膨胀。我不以为这是某个个体的错，而是商品社会的需要，市场经济的裹挟。如果你说清心寡欲，定会被认为撇清的说教；哪怕梁实秋老先生那句“内心湛然则无往而不乐”，也会被认为他未活在今天。
　　幸福是白头相守，秋日午后相携相牵散步的老年伴侣总会让我们羡慕。
　　幸福是庸常日子，是夜半加班回家为你亮着的一盏灯，或是一个关切的电话。
　　幸福就是一只锚，只看你的锚定在何处。
　　记起同学多年前的一句话：“牵挂和被牵挂是一种幸福。”而就在今天，同样是在这位同学的博文里，我看到了另一位朋友的回复：“从某种意义上来说，为他人而生活的人是最幸福的。”有点儿醍醐灌顶的感觉。牵挂是一种关爱，被牵挂是一种被关爱和认可；为他人生活是一种责任，一种感恩，一种付出，一种奉献。或许，幸福就是一种在付出中自我价值的实现和被认可。而爱与责任，就是幸福高尚的内核。