一块钱看仨名角儿

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1919年秋,24岁的张恨水积攒了一点盘缠,又从亲戚那里借了十元钱坐车去到北京,住在南城怀宁会馆的一个朋友那里.由于在此之前张恨水在报纸上发表过一些文章,朋友便介绍他去报社找工作.不久,《时事新报》驻京办事处聘用了他.
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以沪市A股上市公司为样本,实证检验了资本市场开放对我国企业国际化战略的影响及作用机制,结果发现:资本市场开放对上市公司国际化范围、国际化速度、有规律国际化节奏存在正向影响.研究显示,国际化董事会显著调节了资本市场开放与企业国际化战略之间的关系;资本市场开放通过改善信息环境或者缓解融资约束的途径影响企业国际化战略,且这种作用机制在信息环境较差、融资约束较大的企业中更为显著.应坚持资本市场进一步开放,使得金融体系更好地服务于实体经济.
建言作为一种重要的组织公民行为受到很多组织管理学者的关注,然而基于恐惧和顺从的建言动机却没有得到应有的重视.基于个体动机视角,研究不仅关注亲社会型建言,也关注防御型建言和默认型建言等行为,考察防御定向和促进定向对员工建言行为的影响机制,探讨人际和谐的中介作用以及心理安全感的调节作用.对17家民营企业550个员工的实证研究表明:人际和谐在调节定向与建言行为之间起中介作用,即其中的避免破裂维度中介防御定向与防御型建言、默认型建言之间的关系,而促进和谐维度中介促进定向与亲社会型建言之间的关系;心理安全感负向调节
基于环境库兹涅兹曲线(EKC)和Tapio脱钩模型,首先测算长江经济带11省(市)2003—2018年的灰水足迹,然后构建计量模型探究灰水足迹与经济增长的EKC形态,最后结合EKC拐点和改进后的Tapio模型分层次进行二维脱钩分析.结果显示:长江经济带灰水足迹省际差异显著,除云南外,其余10省(市)灰水足迹总体呈下降趋势;长江经济带灰水足迹EKC呈N形变化,两个拐点处的人均GDP分别为3.67万元和10.34万元,农业比重和对外开放程度对灰水足迹具有显著正向影响;除江西、重庆、贵州三地出现“伪脱钩”外,其
处理好政府、市场、社会三者关系,尤其是明确地方政府在社会风险治理中的角色目标和特点,是提高其风险治理能力的关键.当前研究大多为政府角色的应然研究,相对忽视地方政府的“特殊利益”,公益性与自利性角色在不断地交织博弈.以X市某镇政府安置房产权纠纷事件为例,实证分析地方政府在风险治理中所表现出来的角色特点及其冲突变化,发现其具有“合作监管”“合谋放任”“回避控制”“协商治理”4种角色形式,且存在于地方政府风险治理的不同阶段.因此,需合理定位地方政府在社会风险治理中的角色及要求,并对地方政府行为进行制度性规制和调
人民群众加强体育锻炼不仅是实现自身健康发展的重要方式,而且是国家强盛、社会进步的重要途径.因此,群众体育是中国共产党百年来持续推进的事业.百年来中国共产党推进群众体育始终遵循着促进人的全面发展、实现中华民族伟大复兴中国梦和承接中华民族优秀传统体育文化的价值特性;始终遵循着以“人民立场”为基本尺度、以“人的发展与社会发展”相统一为基本规律和以“全民健康”作为现实诉求的价值标准;始终遵循着以多元协同、区域协调、资源优化的价值实践.这对于新时代“体育强国”和“健康中国”建设具有重要的经验借鉴和理论参考价值.
从单系统和双系统角度分别建立创新生态开放共享关系演化博弈模型,并对其进行动态仿真.研究发现,单系统中,相对于创新资源总量,创新资源价值在开放共享资源比例影响开放共享创新收益过程中的作用更强;双系统中,合作共享关系由“双方共赢”向“零和博弈”转变;“非理性因素”会使开放共享意愿短期形成并消失;相对于“主动控制感”,“被动压迫感”更激发创新主体开放共享的意愿;相对于“违约收益”的促进效应,“违约成本”对于开放共享关系的削弱效应更强;“搜寻成本”越高,开放共享意愿越强;创新生态发展与开放共享意愿间具有非对称“倒
传统翻译观将翻译视作一种语际的转换行为.然而随着翻译研究“文化转向”思潮的出现,译者成为了翻译过程的主宰.译者会根据翻译目的以及自身的文化身份,选择恰当的翻译方法和策略,创造性地发挥主体性.文章以史诗《玛纳斯》艾什玛特·曼别特居素甫演唱本的英译为例,探讨典籍英译中译者主体性的体现,强调译者是翻译的主体,推动了翻译从语言层面向文化层面的转向,翻译过程中,语言所传递的不仅仅是文本信息,还有文字背后所承载的深刻文化内涵.
陆绩(188-219),字公纪,吴郡吴县(今江苏苏州)人,东汉末年大臣.rn公元209年,孙权委派陆绩去偏远的郁林郡(今广西玉林)任太守.当时,郁林之地形同蛮荒,不但环境恶劣,疫痢流行,而且土匪猖獗.陆绩到任后,立即组织百姓巩固城防,使土匪无法从城墙缺口进城骚扰百姓.同时,他组织兴修水利,挖掘水井,改善生产和生活条件,在短短的时间内,便让百姓过上了安心太平的日子.
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众所周知,湖南衡阳人王夫之(1619-1692,字而农,号薑斋,因隐居衡阳石船山而被称为“船山先生”“王船山”),与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家.近代以来,曾国藩、谭嗣同、杨昌济等人都十分推崇王船山,为何?这还要从其经历说起.
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1958年至1961年,我在湖南第一师范学校读书.其间,我体验到了一师十分注重学生德智体美全面发展的光荣传统.其中体育方面,我虽不是体育运动积极分子,但亦参与中长跑锻炼和竞赛.学校有篮球和排球场地,比赛活动开展也很多,但却从未见学校组织过足球赛.当年,我真不知足球运动为何事.
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