《大禹治水》中的大禹是个伟大的英雄，顶天立地的热血男儿。教完这篇课文后，围绕着“禹的孩子都十几岁了，却还不知道父亲是个什么样子”，我创设了一种情境：如果大禹回到家中，儿子会对他说什么？
　　有的孩子激动地说：“我真想你，爸爸！”
　　有的说：“你就是我的爸爸？”
　　有的说：“爸爸，你真狠心，离开我这么久！”
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　　我感到有些意外，看来刚刚分析的重点段落还不够深入，孩子们还没有理解大禹那种“舍小家为大家”、不怕吃苦、身先士卒的高尚品质及伟大之举。但转念一想，一个七、八岁的孩子能想得那么多、那么远吗？在他们心目中，真正让自己感到幸福的，是能真实感受到的，一如《乡下孩子》中所言：“曾是爸爸背上盛开的野菊，曾是妈妈怀里欢唱的黄鹂。”他们在成长的时候，需要爸爸温暖的大手，宽阔的后背，慈爱的抚摸，甚至严厉的批评。他们还不明白“伟大”的真正内涵，而更关心爸爸与自己的关系。为此我想，何不让孩子搜集一些相关资料呢？或许他们会有新的认识，感受到大禹对家庭的“无情”，是一个热血男儿的深深无奈；对百姓深情的“大爱”，是一个顶天立地的汉子的温柔情怀。
　　但第二天晨会课上，孩子们在汇报搜集来的资料时提出了质疑。这次，我也困惑了。资料显示：
　　大禹外出治水十个月后，有一天路过家门，正巧听到刚出生的孩子夏启“呱呱”的啼哭声。大禹也很想进门去看看妻子和孩子，可一想，工程的事多，还有许多事要他去办，于是摇了摇头，郑重地说：“我现在重任在肩，可不能因家事而误了国事呀!”说完，大踏步地向前走去。
　　第二次路过家门时，他看见抱在妻子怀里的儿子已经会说话了，妻子正在教儿子喊爸爸，小夏启也很乖巧地边笑边喊爸爸。大禹看到这一幕，不禁热泪盈眶，但治水工程此时正处紧张的时候，于是，他擦了擦脸上的泪花转身离开。
　　第三次过家门时，十多岁的儿子使劲把他往家里拽。而大禹只是深情地抚摸着儿子的头，叫他告诉妈妈，因为治水工作繁忙，他一时还回不了家。
　　读完这段资料，有的孩子说：“我觉得大禹真冷漠，三次过家门却没有进去！”有的孩子说：“大禹是个坏爸爸！”对一直被称赞的大禹的执着精神，孩子们却有自己的“另类思考”。
　　我抓住大禹第三次过家门时的“深情”告诉孩子们：“从‘深情’中，我们可以感受到大禹为了让老百姓过上安定幸福的生活，他只能把对家庭的爱深藏在心。他顾大家而弃小家，这叫公而忘私。”不知为什么，我居然觉得有点不能说服自己。虽然“深情”一词也表现出了大禹对家人的挂念，但回家一次就这么难吗？
　　多年来，我们一直沉醉在这种伟大得令人折服的神话传说中，仔细想来，它似乎的确缺少了些人性美与人情美。大禹治水时是个“神”，而对于年迈的母亲，体弱多病的妻子，天真可爱的孩子，却可以置之不顾。这样的“伟大”，可以完全消弥年迈双亲思儿的泪花，幼子落寞的眼神，漫漫长夜妻子幽深的叹息么？
　　与伟大的英雄大禹相比，可爱的孩子们更喜欢《陈毅探母》中的陈毅。同样是日理万机，陈毅听说母亲生病，就赶回来，为母亲洗衣，与母亲聊天，表现了一颗赤子之心，让人为之动容！
　　课程标准指出：“学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”这就是说，课堂里要有学生真实思想的声音。其实，班上的每一个孩子，包括作为教师的我自己，都既希望看到一个伟大的英雄，又希望看到一个温情脉脉的父亲，一个善良懂事的儿子，一个体贴细微的丈夫，一个有血有肉、有泪有笑的纯真男儿！
　　 （作者单位：江苏南通开发区实验小学）
　　责任编辑余志全