中图分类号：G222 文献标识码：A
　　一句“我的神呀”火了《武林外传》，火了“佟掌柜”闫妮，也火了陕西话。“谝闲传，我来给咱谝一段” 也让陕西的父老乡亲知道了晌午有个四大圆都能端着老碗，吃着粘面，听着用陕西话闲谝的节目——《谝闲传》，也就知道了主持这个节目的丹丹娃，一个人不大心大，“大愚若智”的碎女子。正式以此蓝本经过多方验证实地考察在2013年年底倾大家全力打造出了南阳第一档方言广播谈话类节目《叨闲姜》
　　咱南阳人有句俗话说的好：“只顾眼前，日后作难，精打细算，钱粮不断。”随着广播收听的窄播化，专业化，品牌化。越来越讲究节目的可听性，广告的吸纳量。高度决定视野，角度改变态度，后起的故事广播，巧打节目牌，中午的方言谈话节目《叨闲姜》，用南阳本土方言和父老乡亲们拉家常。我们拉的自在，大家听着舒坦。
　　方言谈话节目剑走偏锋，取豫西南方言之精华及其文化内涵之深厚，展现了独特的语言魅力，以地域性和贴近性走亲民路线，在大俗中追寻大雅，也许这正是方言节目的可贵讨巧之处。也加强了地域联系，维系了地域文化的存在。有人就说南阳也是中华文化的发源地之一，文化大市的一个标志就是要把它的语言辐射力和覆盖率扩大，这个城市的影响力和市场形象的影响就会扩大，而方言的流行就是一种“文化圈地运动”。
　　在今天全球化的大环境下，文化融合是大势所趋，语言作为表述沟通的工具，作为文化的载体，是伴随物，而非遗留物，语言的发展也是多元性的，也需要与时俱进适应社会。今天的南阳话想要跟上时代的大潮，就必须与普通话融合，吸收普通话中的优势元素，剔除消极的、低俗的、与现代文明格格不入的粗话和词汇，让今儿的南阳话成为具有时代痕迹的“优良品种”。如此一来，国家提倡普通话和电台方言节目的发展就不是一对非此即彼的矛盾，而是相互影响、相互融合、相互促进、和谐发展的关系。在互相借鉴中，南阳话取其精华为己用，不仅便于流通，而且这种优化了的新时期南阳方言不也更具特色了么？
　　楚地汉韵多华章，一方水土养一方人，一方人生一段情。方言类广播节目因为主持人和听众都用方言交流而限定了目标受众，表面似乎违背了传播面向大众的初衷，但事实上，这正是适应了分众化、自主性的社会要求，更多表现为对地域认同的追逐，增强了地域凝聚力和地域标志。形式好了，内容当然也要跟上，正如憨厚朴实的南阳人，风趣幽默 质朴是关键；节目也就得贴近听众才行。和他们拉家长里短，解决他们不耐“琐事”的问题，倾听他们的心声让他们一吐为快，帮他们治“精神感冒”。而今，对多数听众来讲，促使他们对节目长期的忠实热情，就是因为主持人操着一口南阳话，和大家伙拉身边事，说心里话，不大、不空、不虚，听着舒坦、亲切、没距离。方言类广播节目《叨闲姜》叨闲不偏，节目开头涉及社会民生，历史回顾，居家窍门，生活常识，爱心偏方等，时不时把电视上的为您服务移植到了广播中，为民便民。再者用方言谦恭礼貌的和听众谝喜怒哀乐的心里话，亲切、温暖，让他们打破了的心理障碍，找到了自信，也增加了参与节目的积极性和热情，拓宽了宣扬真善美的渠道。而这些归根结底，都是因为咱改革开放了，南阳发展了，日子越过越红火了，让咱对家乡和自我都有了一种认同，一种对本土文化的自豪感。
　　语言是人类最古老文明的纪念碑，是“我们的历史、文化和精神的最佳载体”；语言“是人类进行交际与传播的工具，是我们认识世界、反映世界和改造世界的有力武器。”但是，如何在经济全球化、传播全球化的语境中正确、科学地使用语言并造福人类却正在考验着当代人的智慧。特别是当下的南阳正在打造河南次中心城市，处在一个前所未有的快速发展环境下，市场竞争的跨区域化运作要求我们的地方媒体要有全国性的眼光。方言，仅仅是适合本地域范围内的一种交流的语言，并不适合于大的市场和环境。因此在这个过程中，媒介就不能仅仅依靠方言这种方式来打开市场空间，而是要不断的转换思路，寻求新的发展方式或手段。