什么是历史科学理论——历史科学理论学科建设探讨之一

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近几年来,历史科学理论受到了前所未有的重视,正在开始形成为历史学中的一个分支学科。但是,这门学科建设中的一些带根本性的问题,却不能说是已经弄清楚了。象历史科学理论究竟是什么,应当包括哪些内容,它与历史唯物主义、历史学及其各分支学科的关系是什么,它能不能形成一个严整的科学的体系,如何建设具有中国特色的历史科学理论体系,等等,都有待探讨,更需要通过实践来逐步明确和解决。这里,仅先就什么是历史科学理论以及它同历史学和历史唯物主义的关系问题,谈一点不成熟不系统的意见,以供讨论。
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在浩繁多样的近代历史资料当中,各种人物的日记要算是很有价值的一类。这类日记数量很多,内容也各有不同。有的侧重于个人生活行事,有的侧重于政治时事变动,有的侧重于读书心得;当然也有的三者兼而有之。最近读到的《忘山庐日记》,就属于最后这一类。日记的作者孙宝瑄(1874--1924),字仲玙,浙江钱塘人,其父孙诒经,在光绪朝曾任户部左侍郎,兄宝琦,先后任驻法、德公使,顺天府尹,民国时期还一度任北洋政府内阁总理。他的岳父李瀚章(李鸿章之兄)曾任两广总督。出生在这样一个显宦之家的孙宝瑄,无疑是一个养尊处优、锦衣玉食的
一、国内市场的扩大市场一词有多种含义,因所论目的不同而有取舍。作者目的在研究国内市场对我国资本主义生产发生和发展的作用,在考察明代和清前期的国内市场时均有说明,并以长距离贩运贸易作为考察的主要对象。在半殖民地半封建的中国,有三种数字可以反映这种贸易。一是厘金数,按平均税率可还原为商品量。但厘金记录不实,且时间不长(为子口税等所代替)。二是海关的出口统计。出口以农村产品为主,大都经
一、百年来新发现的最早的文明和国家世界各地最早出现的文明和国家,唯古代中国自古有传世史籍可考(今文尚书,《史记》前四本纪,等等);上世纪末以来又有出土资料(商周甲骨卜辞)加以丰富补充。其他地区的上古文明和国家,就其最早者而言,皆近百年来考古发掘研究成果之所复原,一个世纪以前,世人对之基本未有认识,或完全不之知也。以言中美洲文明和国家,当西班牙人侵入时,本亦自有传世的历史文物,侵入者毁之匿之,遂致玛雅文明有待近代考古。上世纪九十年代,哈佛大学始在洪都拉斯的玛雅文化中心科彭从事考古发掘。自是之后,历约半个世纪
人们一般地把十八世纪称作法国的启蒙世纪,或"哲学家的世纪"。这里所说的"哲学家"是指启蒙思想家,即曾为恩格斯所称赞的"为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物"。人们还往往把大革命看作启蒙世纪的完成,认为大革命主要是哲学家的业绩,因而是一种意识形态事件。在法国大革命史编纂学中,饶勒斯(1859—1914年)第一个指出:"经济条件、生产和所有制的形式是历史的根源所在。"可他从未忽视过哲学家和启蒙运动对大革命的影响。经济生活是人类历史的基础和动力,但经济的种种力量是对人、是在人身上
本世纪三十年代英国的重整军备,是世界现代史上的一件大事。它不仅关系到英国本身的安危,而且对第二次世界大战前的国际关系和大战的爆发都有重要影响。本文的重点在于分析英国重整军备不力的原因,附带论及它与绥靖外交的关系。一 1919年8月,英国内阁制定了"十年规则",即军事部门在拟订军事计划和预算时,应以十年内不会发生重大战争的假定为依据。1931年日本侵略中国东北,特别是
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孔丘杀少正卯是过去流传较广的一个故事。毛主席在批判梁漱溟时,曾把它作为一个生动的譬喻,可是并没有说这个故事就是信史。但赵纪彬却别有用心地说:"少正卯是实有其人,孔丘杀他也是实有其事",还考出少正卯是"法家的先驱"、"革新派",从而为儒法斗争始于春秋说提供了依据。在"四人帮"的法西斯统治下,这类可探讨的学术问题,就不许别人再有异议了。现在应该把赵纪彬的伪科学外衣扯去,看看这个故事究竟说明了什么?
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