【摘 要】
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在后现代哲学对主体的解构浪潮中,列维纳斯却致力于对主体的拯救。列维纳斯所要为之辩护的主体不是传统哲学自我中心意义上的主体,而是以他者为基点的伦理主体。与传统现象学
【基金项目】
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山东省社会科学规划青年项目“西方哲学他者理论与当代和谐社会建设”(07JDD005);山东省教育厅人文社科项目“西方哲学‘他者’理论与马克思实践哲学比较研究”(S07YG10)的阶段性成果
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在后现代哲学对主体的解构浪潮中,列维纳斯却致力于对主体的拯救。列维纳斯所要为之辩护的主体不是传统哲学自我中心意义上的主体,而是以他者为基点的伦理主体。与传统现象学将自我与他者的关系理解为意向、共在或注视不同,列维纳斯将其看作是某种伦理性的"相遇",这种"无关系的关系"揭示了自我与他者之间的责任关系。这样,列维纳斯就赋予了主体以社会的、伦理的意蕴,展现了当代哲学全新的思维原则——他者性原则。
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