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高峰,与其将它比成矗立苍茫大地,头顶浩渺苍穹的缥缈的存在,不如说它是人生苦难与挫折的外在表现。
奔波来去的岁月,一站又一站的旅途,每个人都会面临自己人生中的诸多高峰。但是,只有当你攀爬这座高峰,经历这场苦难的时候,它才能称为“高峰”,但是当你成功登上了它,顺利克服了它之后,它就已不再是你的高峰,而是如无数垫脚石一般平庸,此时,又会有另一座高峰等待你去攀爬。
《论语·为政》曾说:“天下事有难易平?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”人生外在化的高峰没有是不可以逾越的,人人都在攀爬之中,并且人人都应为之倾尽所能,只要你在攀爬,便没有高低之分。
《教父》中考里昂曾说过一句经典的话:“每个人都只有一个命运。”然而,每个人的高峰都不尽相同,时间长短、努力程度等因素存在的差异,决定着高峰到来的时期。于是在这个过程中,有的人遇到了残疾、死亡诸如此类的问题,又该怎么做呢?
林徽因说:“隐居并不一定要归隐山林,而是要学会在心灵上篱居种田。”人生的高峰亦是如此,心灵的高峰比外在挫折的高峰更加难攀,也更加可贵。
史铁生的残疾确为他人生难以逾越的高峰,然后他用常人一半的身体高度支撑起了远高于常人的精神高度,他不是简单地固守心灵与外部的统一,而是将一种超越性的力量置于内心;他不是以个人为中心收摄融入宇宙,而是与所有参与者的共感欢聚,感受爱与幸福。
洪荒留此山川,缺憾还诸天地。史铁生攀登的心灵高峰已经凌驾于他的外在挫折的高峰,所以他的人生纵有未完的情,他的生活或有未尽的义,也都能坦然以对了。
无论是物质的高峰还是心灵的高峰,都是需要人们不断攀登的。有的人幻想着不真切的美丽,畏畏不前,只能在高峰前仰望;而有的人似飞箭,金镝飞鸣是他生命的意义,即使羽铩轩折也不甘寂寞。
高峰存在的意义便是攀登。圣埃克曾提出用生命交换比生命更宝贵的东西,我想这便是了。勇于攀登人生的高峰,自观其意,无论自己身在何处,都能无虑而有得。
(作者单位:江苏省徐州市第一中学高三(9)班)
奔波来去的岁月,一站又一站的旅途,每个人都会面临自己人生中的诸多高峰。但是,只有当你攀爬这座高峰,经历这场苦难的时候,它才能称为“高峰”,但是当你成功登上了它,顺利克服了它之后,它就已不再是你的高峰,而是如无数垫脚石一般平庸,此时,又会有另一座高峰等待你去攀爬。
《论语·为政》曾说:“天下事有难易平?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”人生外在化的高峰没有是不可以逾越的,人人都在攀爬之中,并且人人都应为之倾尽所能,只要你在攀爬,便没有高低之分。
《教父》中考里昂曾说过一句经典的话:“每个人都只有一个命运。”然而,每个人的高峰都不尽相同,时间长短、努力程度等因素存在的差异,决定着高峰到来的时期。于是在这个过程中,有的人遇到了残疾、死亡诸如此类的问题,又该怎么做呢?
林徽因说:“隐居并不一定要归隐山林,而是要学会在心灵上篱居种田。”人生的高峰亦是如此,心灵的高峰比外在挫折的高峰更加难攀,也更加可贵。
史铁生的残疾确为他人生难以逾越的高峰,然后他用常人一半的身体高度支撑起了远高于常人的精神高度,他不是简单地固守心灵与外部的统一,而是将一种超越性的力量置于内心;他不是以个人为中心收摄融入宇宙,而是与所有参与者的共感欢聚,感受爱与幸福。
洪荒留此山川,缺憾还诸天地。史铁生攀登的心灵高峰已经凌驾于他的外在挫折的高峰,所以他的人生纵有未完的情,他的生活或有未尽的义,也都能坦然以对了。
无论是物质的高峰还是心灵的高峰,都是需要人们不断攀登的。有的人幻想着不真切的美丽,畏畏不前,只能在高峰前仰望;而有的人似飞箭,金镝飞鸣是他生命的意义,即使羽铩轩折也不甘寂寞。
高峰存在的意义便是攀登。圣埃克曾提出用生命交换比生命更宝贵的东西,我想这便是了。勇于攀登人生的高峰,自观其意,无论自己身在何处,都能无虑而有得。
(作者单位:江苏省徐州市第一中学高三(9)班)