【摘 要】
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关中十六国墓葬对汉晋墓葬制度既有所沿袭,也进行了有限的革新。其沿袭部分既有墓葬文化自然发展的'渐变',也有刻意为之的'复古';革新部分多数能从汉晋墓葬
【出 处】
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云南民族大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“多卷本《中国古代陵寝制度史》”(17ZDA216)阶段成果
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关中十六国墓葬对汉晋墓葬制度既有所沿袭,也进行了有限的革新。其沿袭部分既有墓葬文化自然发展的'渐变',也有刻意为之的'复古';革新部分多数能从汉晋墓葬体系中找到渊源。这表现出关中诸政权在处理民族关系时的两种倾向:一方面为积极融合,既包括由来已久的民族迁徙所致文化趋同,也有出自政治需求所致对汉代文化的模仿;另一方面为对峙,由于自身丧葬礼俗还缺乏稳定性,对峙的倾向最终没有能力在墓葬中有太多表现。从后来该地区的北魏墓葬看,融合是主流、对峙是支流,支流最终汇入主流。
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