【摘 要】
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郭沫若的身份认同经历了从“医生”到“文人”，再到“政治家”的转变，在不同的转折点，为寻求新身份的合法性，一方面他对自己的作品进行了修改，另一方面也对自传叙述作相应的调整。
【机 构】
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北京大学中文系,北京,100871
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郭沫若的身份认同经历了从“医生”到“文人”，再到“政治家”的转变，在不同的转折点，为寻求新身份的合法性，一方面他对自己的作品进行了修改，另一方面也对自传叙述作相应的调整。在“弃医从文”的转变中，他在与田汉、宗白华二入的通信中表现最为强烈的是一种忏悔意识，而这种忏悔并不完全是宗教意义上寻求“宽恕”的行为，也是郭沫若获得新的身份认同的心理机制。论文所探讨问题的是郭沫若如何通过忏悔的心理机制和言语行为，获得新文学圈的认同，以及这种心理机制在他身份的第二次转变中所发挥的作用，并对现代知识分子的自我否定稍作思考。
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