【摘 要】
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清代前期，一部分学者试图跳出传统礼经学的诠释范畴，企求从“礼时为大”的诠释理念出发，在《仪礼》与民间礼俗之间达成一种契合，努力沟通礼经与历代民俗礼制之间的密切关联，发掘民
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清代前期，一部分学者试图跳出传统礼经学的诠释范畴，企求从“礼时为大”的诠释理念出发，在《仪礼》与民间礼俗之间达成一种契合，努力沟通礼经与历代民俗礼制之间的密切关联，发掘民俗中“草蛇灰线”式的《礼》经遗制，江西高安朱轼便是其中一位很有代表性的学者。作为清代前期经俗互贯派礼学研究的一位代表人物，朱轼从矫正时弊、力崇古道的著述目的出发，在康熙后期费时三年，撰述完成了《仪礼节略》20卷，充分彰显和体现了朱轼本人对于儒家传统礼制日常践履教化功用及其实践价值取向的高度体认。朱轼著述《节略》一书时，特别崇尚朱子《仪礼经
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