古意中的山水空境——我的山水画创作感悟

来源 :美术观察 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jianghong_jones
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
树石叠嶂,云水悠长,四时幻象,苍润天成.当我们拜读古代经典山水画时,那千百年来内在延绵、文脉延续的艺术气息,时常揪住观者的视觉神经.画面中那种精深的技巧使人参悟膜拜,那种夺目的神采让人拍案叫绝.也正是基于对山水画的酷爱,让我将情感融入富有古意的山水画作品之中,展卷凝神,抚古细品,仿佛与古代文人画家进行对话,也似跨越时空向古人讨教,继而常理纸研墨,心摹手追,体悟先贤观察自然而成就的山水画作品,常以笔墨语汇去探究山水画之妙境.
其他文献
本文通过分析从海外挖掘到的日文资料《禹域今画录》(禹域今畫錄)和英文资料《中国:大地与人民》(China:the Land and the People)等相关文献,来厘清20世纪20年代伊始“现代中国画”这一概念的出现、含义和应用.笔者认为,这两个案例体现了从日文和英文语境中的“现代中国画”到中文观念和认识的转换,将中文世界关于“现代中国画”的理解与西方世界交叉、关联起来;而北京画派的作品在20年代初期率先被推介到海外并成为“现代中国画”最早的代表,其影响一是对京派绘画的认可也表现出日本、美国和欧洲收藏
民国时期是现代美育观念在中国的萌芽时期,艺术家、教育家在自身的实践探索和理论研究中不断完善美育理论,推行美育教育实践,以期培养符合时代发展、振兴民族的国人.美育成为近现代教育中必不可少的组成部分,乡村教育亦不例外.基于乡村经济文化现状,乡村教育家们积极探索符合乡村社会现状的美育实施方式,例如邹县实施的文卫教育、无锡开办的民众茶园,以及定县实施的艺术教育等,开拓了美育在乡村实施的道路.当下在全面建成小康社会、迈向共同富裕的新征程上,乡村美育亦扮演着越来越重要的角色,本文希望通过对民国时期乡村美育理论和实践的
剪瓷雕脊饰艺术作为一种传统的建筑装饰工艺,长久以来并不为人们所关注.通过文献法、口述史的调查以及在闽南、潮汕和台湾三地大量的寺庙和祠堂建筑的实地考察,本文对剪瓷雕脊饰艺术的发展要素进行了探讨.笔者认为民间工艺的形成是剪瓷雕脊饰产生的基本条件;民间酬神演剧的兴盛是剪瓷雕戏剧题材脊饰的关键成因;信仰建筑的需求是剪瓷雕脊饰出现的生命承载;文化景观的认同是剪瓷雕脊饰的延续动力.
在澳洲大陆的中心位置,有一块世界上最大的单体岩石在这片红土中心的沙漠地带屹立了上亿年.当地原住民称其为“乌鲁鲁(Uluru)”.随着天气和光线的变化,其饱满的红色会呈现不同的深浅.它就像矗立在荒漠中的一位性格多面的红色巨人,历经风雨,依然散发着迷人的光辉.乌鲁鲁在当地土著语里的意思是见面集会的地方.当地原住民认为,这块红色巨岩是澳洲的灵魂与心脏,是宇宙的中心,有着神圣而不可侵犯的地位.而红色也象征着这个古老民族的祖先和血脉,连接着原住民的远古与今天.
期刊
水墨艺术发轫于中国传统,在全球一体化的当代语境下,其必将走出国门,进入国际视野.本文梳理了中国水墨艺术的发展现状及近代以来水墨艺术走向国际的途径,讨论水墨艺术国际化的必要性与方法,指出水墨艺术只有走向国际,才能更好地发挥其形式优势,形成更多元化的创作道路.
张凌云:刘老师您好!我受《美术观察》编辑部委托与您进行一次访谈.您是景德镇陶瓷雕塑的开拓者之一,是文人陶瓷艺术家,在景德镇非常受人敬仰.您出生在1939年,在那个年代是什么契机促成您学习了美术?rn刘远长:我学习美术是很偶然的机会.我的祖父是江西省吉安中学的老师,新中国成立初期学校需要很多宣传画,但没有人画,我祖父就让我画,不会画就临摹,我慢慢开始对绘画有了兴趣.在我读初中的时候,美术课老师是很认真教的,经常组织学生画静物、外出写生等,每当节日会针对不同主题来画.到了高中,我的相当一部分时间用来写标语和画
期刊
美术的范围在现代设计未被通用的时候是很宽泛的,美术与现代设计是同源异体的存在.美术构成了现代设计的基础,而现代设计补充和启发现代美术,二者相互影响,互相渗透;二者虽有先后之分,却无轻重之别,彼此交互、相互促进,共同推进着现代社会的审美进程.
作为中国古代美术史的高峰之一,宋代绘画作品中或独处或雅集的文人形象于山水或园林的活动环境中,传达出对自然的观照和对人生的思考,其蕴含的文人精神向内完善了个体的人格修养,向外协调了人类与自然的关系,为当代大学生美育建构由形式美育向实质美育、由艺术教育向通识教育、由学校美育向“大美育”等多层面的转变提供了卓有意义的启示.
译者序rn对于大多数中国读者,罗杰·金堡(Roger Kimball)这个名字似乎是陌生的.如果说希尔顿·克莱默(Hilton Kramer)在其职业生涯的中晚期,随着现代主义日渐遭到来自后现代的攻击,开始自觉肩负起抵制后现代侵袭的使命,在金堡开启批评生涯的20世纪80年代末期,后现代(这里用“后现代”只是由于没有其他更合适的词)已经逐渐成为新的正统.从一开始,金堡就把挑战这一新的正统作为自己批评事业的起点.
期刊
阿尔贝托·贾科梅蒂是20世纪西方著名的具象表现主义艺术家,在艺术创作中探寻事物本质,追寻什么是视觉真实.他用自己独特的艺术符号和个人化的艺术语言传达对真实世界的思考和领悟.