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学习中国共产党百年历史，万千感慨，受教良多。百年荜路蓝缕，百年奋斗不息，百年旌霜履血，百年屡创辉煌……这一切，皆根源于崇高的信仰、伟大的初心。
马克思一生在清贫中度过，有时穷到买不起面包，甚至典当上衣去买稿纸，当《政治经济学批判》写完后，竟穷得无钱买邮票，无法寄出书稿……他只想着“为绝大多数人谋利益”“共产党人始终代表整个运动的利益”。马克思、恩格斯写的《共产党宣言》成为全世界无产者的“圣经”，也教育、培养了中国共产党的缔造者、先驱们。
1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，次年更名为《新青年》，在思想文化领域掀起以民主与科学为旗帜，向传统封建思想、道德、文化宣战的新文化运动。毛泽东当时就认为陈独秀是“思想界的明星”，后来在党的七大上又说，陈独秀和他周围的一群人的影响很大，做了启蒙运动的工作，我们是他们那一代人的学生。还说：“陈独秀是五四运动时期的总司令，整个运动实际上是他领导的。他与周围的一群人，如李大钊同志等，是起了大作用的。”陈独秀先后5次入狱，一直不屈不挠与反动政府作斗争。他还引领陈延年、陈乔年两个儿子走上革命道路。两个儿子惨遭国民党反动派杀害。陈独秀从党的一大至党的五大都是党中央的主要负责人，与李大钊并称为中国共产党主要创始人。
1927年4月6日，李大钊被北洋军阀逮捕。在监狱里，敌人严刑拷打他，最后竟剥掉他双手的指甲……但是，李大钊大义凛然，英勇不屈。4月28日，敌人把他带到北京西交民巷京师看守所准备杀害他。他昂首走上绞刑架，最后一次演讲：“我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地！我们深信，共产主义在世界、在中国，必然要得到光荣的胜利！”
信仰、信念是理想和思想理论的核心，是对崇高价值目标的尊崇和追求。正确、崇高的信仰一经确立，个人的精神境界就会日益升华，政党就会凝聚起万众一心、团结奋斗的强大力量。这种崇高的理想、信仰、信念是指引人们奋斗的目标和源源不断的动力。毛泽东在青年时期就树立了崇高理想，被同学和友人誉为身无分文、心忧天下的人才。他在陈独秀、李大钊的引导下，逐步树立了共产主义、社会主义的信仰。他曾对斯诺说：“正是在《共产党宣言》的影响下，到了1920年夏天，已经在理论上，而且在某种程度的行动上，我已成为一个马克思主义者了。”他去世后，工作人员在整理其床头遗物时，发现6本《共产党宣言》，有新中国成立前出版的2本、新中国成立后出版的2本和英文版的2本，其中有一本被批划的密密麻麻，可以说共产主义学说伴随了他一生。周恩来从青少年时代就树立了“为中华之崛起而读书”的雄心壮志。他从国内到国外，从东瀛到西欧，经过对无政府主义、基尔特主义、法国工团主义和俄国革命道路等思想理论的“推求比较”，最终确立马克思列宁主义的信仰、信念。到他生命垂危时还与身边战友、夫人邓颖超低声吟唱：“这是最后的斗争……英特纳雄耐尔一定要实现。”刘少奇曾说：“我们党从最初起，就是为了服务于人民而建立的，我们一切党员的一切牺牲、努力和斗争，都是为了人民群众的福利和解放，而不是为了别的。”在战争年代，母亲跪着苦劝被捕获释后的刘少奇不要再干这种危险的事情。他也跪倒在地，请求母亲原谅自己不能从命，再次投身革命斗争。因为革命事业繁忙，从此与母亲再未相见。朱德从青年时代就参加了孙中山领导的辛亥革命，在云南蔡锷部队参加讨伐袁世凯的护国战争，英勇作战屡受擢升，但他后来知悉俄国十月革命胜利、并阅读马列主义书籍后，毅然决然抛弃少将旅长的官位和每月1500银元的优渥待遇，投身无产阶级革命事业……
中国共产党人正是因为树立了崇高的理想、信念、信仰和初心，才同心同德，浴血奋战，不惧任何艰难险阻。我们党由建党之初的50多名党员，发展到现在9100多万名党员，把积贫积弱、备受世界列强欺侮的旧中国改造并建设成为一个屹立于世界东方、日益繁荣富强的社会主义大国。
学史明志，学史明理，更坚定信仰。
毛泽东1921年7月参加了中国共产党第一次代表大会后，先后7次到安源路矿组织工人运动，1923年6月12日至20日，到广州参加党的三大，被选为中央执委和中央局秘书（协助委员长陈独秀工作）。1923年12月，毛泽东在长沙家中与妻子杨开慧住了3个月后，就接到中共中央通知，要他离湘赴沪转穗，去参加国民党一大。这时他们的长子毛岸英才1岁，次子刚满月。临行分别时，毛泽东强抑感情，写下《贺新郎·别友》词，表达对爱妻与战友的深情：
挥手从兹去。更那堪凄然相向，苦情重诉。眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住……汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。凭割断愁丝恨缕。要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。重比翼，和云翥。
从这首写于建党初期的词中，仿佛可以看到几幅悲壮的画面：送别长沙路，月冷霜重，满目凄清;执手相看泪眼，断肠人对断肠人;挥手壮别，激情如潮，舍小家为大家，别爱侣为人民，在山雨欲来风满楼、将担当革命重任之际，还有什么剪不断的恨缕愁丝？摧毁旧世界的暴风雨，将使昆仑山峭壁崩垮，扫尽宇内黑暗！行待风云际会，我们再携手并肩战斗吧！这婉约而又豪放、凄清而又高昂的诗句，充分展现了党的缔造者的崇高初心和伟大信仰。
初心、理想和信仰再好，如果不能坚持到底，也会出现分道扬镳、各奔东西的局面。参加党的一大的13位代表中，有的人在血与火的斗争中愈挫愈奋，把青春与生命献给了共产主义事业，他们是见证革命进行到底的无产阶级革命家毛泽东、董必武，为革命事业英勇献身的王尽美（1925年8月积劳成疾病逝）、邓恩铭（1931年4月牺牲）、何叔衡（1935年2月牺牲）、陈潭秋（1943年9月牺牲）;有的人曾经信仰动摇，但迷途知返，他们是李达、李汉俊、刘仁静、包惠僧（受陈独秀派遣参会）;还有的人背叛信仰、背叛革命，甚至叛党叛国，如张国焘、陈公博、周佛海。
靡不有初，鲜克有终。古人说得多好！有好的开始、初心，不是很难;而好的初心不变，坚持奋斗到底的不多。
初心、理想、信仰有良莠之别、高下之分。从1840年至1921年中国共产党成立前的80余年中，中国社会曾有不少社會团体、政治力量，想拯救水深火热的中国。封建地主阶级的洋务派企图在维护封建社会制度和伦理原则的前提下“自强”“求富”，引进资本主义的军事和生产技术……失败了。1851年洪秀全领导的太平天国农民起义，是中国旧式农民战争的高峰，但没有先进阶级领导、没有正确的理想信仰和理论而失败;晚清时期兴起的义和团农民运动，是震撼中国大地的反帝爱国运动，由于与太平天国运动一样的原因同样失败。19世纪90年代至20世纪初，民族资产阶级有一批主张进行资产阶级式的改良、革新人物，他们掀起维新变法运动，企图建立君主立宪政治制度，也未能成功。辛亥革命虽然推翻了2000多年的封建君主专制制度，但由于没有先进思想、信仰为指导的革命政党的领导，结果只是赶跑了一个皇帝，中国又陷入封建军阀的专制统治。
中国共产党成立之前的80余年历史，已经充分证明，农民阶级以及民族资产阶级，尽管满怀热情地想拯救日薄西山、气息奄奄的旧中国，但他们都承担不了这个重大历史使命。历史和人民选择了中国共产党，因为中国共产党的理想、信仰、宗旨及其实践，就是为实现社会主义、共产主义，全心全意为中国人民服务并前仆后继、英勇奋斗，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这也是从建党之初到党的十九大党章、党纲所规定的，是毛泽东主席到习近平总书记所反复强调和告诫我们的。
（作者系原军事科学院军队建设研究部副部长、博士生导师）
（责编 王燕萍）
马克思一生在清贫中度过，有时穷到买不起面包，甚至典当上衣去买稿纸，当《政治经济学批判》写完后，竟穷得无钱买邮票，无法寄出书稿……他只想着“为绝大多数人谋利益”“共产党人始终代表整个运动的利益”。马克思、恩格斯写的《共产党宣言》成为全世界无产者的“圣经”，也教育、培养了中国共产党的缔造者、先驱们。
1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，次年更名为《新青年》，在思想文化领域掀起以民主与科学为旗帜，向传统封建思想、道德、文化宣战的新文化运动。毛泽东当时就认为陈独秀是“思想界的明星”，后来在党的七大上又说，陈独秀和他周围的一群人的影响很大，做了启蒙运动的工作，我们是他们那一代人的学生。还说：“陈独秀是五四运动时期的总司令，整个运动实际上是他领导的。他与周围的一群人，如李大钊同志等，是起了大作用的。”陈独秀先后5次入狱，一直不屈不挠与反动政府作斗争。他还引领陈延年、陈乔年两个儿子走上革命道路。两个儿子惨遭国民党反动派杀害。陈独秀从党的一大至党的五大都是党中央的主要负责人，与李大钊并称为中国共产党主要创始人。
1927年4月6日，李大钊被北洋军阀逮捕。在监狱里，敌人严刑拷打他，最后竟剥掉他双手的指甲……但是，李大钊大义凛然，英勇不屈。4月28日，敌人把他带到北京西交民巷京师看守所准备杀害他。他昂首走上绞刑架，最后一次演讲：“我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地！我们深信，共产主义在世界、在中国，必然要得到光荣的胜利！”
信仰、信念是理想和思想理论的核心，是对崇高价值目标的尊崇和追求。正确、崇高的信仰一经确立，个人的精神境界就会日益升华，政党就会凝聚起万众一心、团结奋斗的强大力量。这种崇高的理想、信仰、信念是指引人们奋斗的目标和源源不断的动力。毛泽东在青年时期就树立了崇高理想，被同学和友人誉为身无分文、心忧天下的人才。他在陈独秀、李大钊的引导下，逐步树立了共产主义、社会主义的信仰。他曾对斯诺说：“正是在《共产党宣言》的影响下，到了1920年夏天，已经在理论上，而且在某种程度的行动上，我已成为一个马克思主义者了。”他去世后，工作人员在整理其床头遗物时，发现6本《共产党宣言》，有新中国成立前出版的2本、新中国成立后出版的2本和英文版的2本，其中有一本被批划的密密麻麻，可以说共产主义学说伴随了他一生。周恩来从青少年时代就树立了“为中华之崛起而读书”的雄心壮志。他从国内到国外，从东瀛到西欧，经过对无政府主义、基尔特主义、法国工团主义和俄国革命道路等思想理论的“推求比较”，最终确立马克思列宁主义的信仰、信念。到他生命垂危时还与身边战友、夫人邓颖超低声吟唱：“这是最后的斗争……英特纳雄耐尔一定要实现。”刘少奇曾说：“我们党从最初起，就是为了服务于人民而建立的，我们一切党员的一切牺牲、努力和斗争，都是为了人民群众的福利和解放，而不是为了别的。”在战争年代，母亲跪着苦劝被捕获释后的刘少奇不要再干这种危险的事情。他也跪倒在地，请求母亲原谅自己不能从命，再次投身革命斗争。因为革命事业繁忙，从此与母亲再未相见。朱德从青年时代就参加了孙中山领导的辛亥革命，在云南蔡锷部队参加讨伐袁世凯的护国战争，英勇作战屡受擢升，但他后来知悉俄国十月革命胜利、并阅读马列主义书籍后，毅然决然抛弃少将旅长的官位和每月1500银元的优渥待遇，投身无产阶级革命事业……
中国共产党人正是因为树立了崇高的理想、信念、信仰和初心，才同心同德，浴血奋战，不惧任何艰难险阻。我们党由建党之初的50多名党员，发展到现在9100多万名党员，把积贫积弱、备受世界列强欺侮的旧中国改造并建设成为一个屹立于世界东方、日益繁荣富强的社会主义大国。
学史明志，学史明理，更坚定信仰。
毛泽东1921年7月参加了中国共产党第一次代表大会后，先后7次到安源路矿组织工人运动，1923年6月12日至20日，到广州参加党的三大，被选为中央执委和中央局秘书（协助委员长陈独秀工作）。1923年12月，毛泽东在长沙家中与妻子杨开慧住了3个月后，就接到中共中央通知，要他离湘赴沪转穗，去参加国民党一大。这时他们的长子毛岸英才1岁，次子刚满月。临行分别时，毛泽东强抑感情，写下《贺新郎·别友》词，表达对爱妻与战友的深情：
挥手从兹去。更那堪凄然相向，苦情重诉。眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住……汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。凭割断愁丝恨缕。要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。重比翼，和云翥。
从这首写于建党初期的词中，仿佛可以看到几幅悲壮的画面：送别长沙路，月冷霜重，满目凄清;执手相看泪眼，断肠人对断肠人;挥手壮别，激情如潮，舍小家为大家，别爱侣为人民，在山雨欲来风满楼、将担当革命重任之际，还有什么剪不断的恨缕愁丝？摧毁旧世界的暴风雨，将使昆仑山峭壁崩垮，扫尽宇内黑暗！行待风云际会，我们再携手并肩战斗吧！这婉约而又豪放、凄清而又高昂的诗句，充分展现了党的缔造者的崇高初心和伟大信仰。
初心、理想和信仰再好，如果不能坚持到底，也会出现分道扬镳、各奔东西的局面。参加党的一大的13位代表中，有的人在血与火的斗争中愈挫愈奋，把青春与生命献给了共产主义事业，他们是见证革命进行到底的无产阶级革命家毛泽东、董必武，为革命事业英勇献身的王尽美（1925年8月积劳成疾病逝）、邓恩铭（1931年4月牺牲）、何叔衡（1935年2月牺牲）、陈潭秋（1943年9月牺牲）;有的人曾经信仰动摇，但迷途知返，他们是李达、李汉俊、刘仁静、包惠僧（受陈独秀派遣参会）;还有的人背叛信仰、背叛革命，甚至叛党叛国，如张国焘、陈公博、周佛海。
靡不有初，鲜克有终。古人说得多好！有好的开始、初心，不是很难;而好的初心不变，坚持奋斗到底的不多。
初心、理想、信仰有良莠之别、高下之分。从1840年至1921年中国共产党成立前的80余年中，中国社会曾有不少社會团体、政治力量，想拯救水深火热的中国。封建地主阶级的洋务派企图在维护封建社会制度和伦理原则的前提下“自强”“求富”，引进资本主义的军事和生产技术……失败了。1851年洪秀全领导的太平天国农民起义，是中国旧式农民战争的高峰，但没有先进阶级领导、没有正确的理想信仰和理论而失败;晚清时期兴起的义和团农民运动，是震撼中国大地的反帝爱国运动，由于与太平天国运动一样的原因同样失败。19世纪90年代至20世纪初，民族资产阶级有一批主张进行资产阶级式的改良、革新人物，他们掀起维新变法运动，企图建立君主立宪政治制度，也未能成功。辛亥革命虽然推翻了2000多年的封建君主专制制度，但由于没有先进思想、信仰为指导的革命政党的领导，结果只是赶跑了一个皇帝，中国又陷入封建军阀的专制统治。
中国共产党成立之前的80余年历史，已经充分证明，农民阶级以及民族资产阶级，尽管满怀热情地想拯救日薄西山、气息奄奄的旧中国，但他们都承担不了这个重大历史使命。历史和人民选择了中国共产党，因为中国共产党的理想、信仰、宗旨及其实践，就是为实现社会主义、共产主义，全心全意为中国人民服务并前仆后继、英勇奋斗，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这也是从建党之初到党的十九大党章、党纲所规定的，是毛泽东主席到习近平总书记所反复强调和告诫我们的。
（作者系原军事科学院军队建设研究部副部长、博士生导师）
（责编 王燕萍）