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在郭象的玄学体系中，独化论是基础，在此基础上郭象将儒家的伦理道德和道家的自然相结合，形成了玄学意义上的人性论。郭象并不否认“仁”为人性，而是以自然来解释人性，将“仁”释作人性的自然，并以“无心”作为实现自然人性的途径。这样的心性论是以实现人个体生命的自我安顿为目标的，并期望以此来实现由一个个适性独化的个体所构成的和谐的社会整体。由无心而顺性，无心而体化，正是郭象玄学意义的心性论的体现。