苏联的西方政策“新思维”

来源 :中共中央党校学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:petersainty
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只要翻开苏联的历史,便可看到在苏联对西方关系上曾几度出现过缓和时期,如著名的1921年的新经济政策和1956年的解冻。这些短暂的缓和时期曾使苏联得以集中精力来发
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一个主张非暴力的人道党国际于1989年初在意大利文艺复兴时期的著名城市佛罗伦萨召开了成立大会。大会团聚了今天活跃在世界各地区近40个国家的人道主义政党。当'反文化的反叛'和'新左派'开始衰落的时候,从60年代末和70年代初拉丁美洲和西欧青年组织中产生出来的替代运动的巩固的新阶段结束了。它的意识形态纲领是:一、人是社会价值观念梯级中的主要因素;二、社会更新只能是非暴力的,但有别于非暴力
一必须根据马克思所揭示的规律来说明当代资本主义的新现象马克思在建立自己的科学体系时曾明确说:'……现在的社会不是坚实的结晶体,而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的机体'。因而从理论上研究这种运动机体
1989年3月,总部设在华盛顿的战略与国际问题研究中心的美国两党贸易政策小组,发表了一项有关美国在关税及贸易总协定体系中的利益的声明。这个小组由威廉·尼·布罗克和比尔·布拉得利主持。前者曾任里根总统的第一任美国贸易代表,后者是民主党参议员,曾参加洛伊特维勒小组工作,
《展望20世纪90年代——美国战略与全球经济》一书由美国贝林格尔出版公司于1989年出版发行。本书是由13篇论文组成的论文集,由小丹尼尔·F·伯顿、维克多·戈特鲍姆和费利克格·G·罗哈顿主编。该著作是联合国协会美国经济政策委员
1987年8月27日柏林和波恩发表了德国统一社会党中央社会科学院和德国社会民主党鉴定委员会的共同文件:《意识形态斗争和集体安全》。德国统一社会党中央会议强调, '这个文件70年来首次在德国共产党人和社会民主党人之间达成协议,制定了两党在解决我们时代的关键问题时采取共同行动的共同纲领》。文件包括五个部分。第一部分详细论证了完全有必要在国际关系中实行转折,探索
原则规范的希腊起源对政治伦理学原则的一种反恩提出了如下要求:我们应当认真地面对我们全部的思想传统,因为我们生活在一种第三级文化之中。属于我们思想遗产——如果它还未被整理并还能保持原样——的,不仅有技术思想,包括经济和军事的战略思想,而且还有以下三点:——服从对所有公民都有效的法律(国家管理机构和司法机构)的国家共同生活,这就是古老东方规范文化的遗产;——希腊的科学和罗马的法制;——古希腊罗马后期和'日耳曼'中世纪的犹太基督教神学。
不久前在斯德哥尔摩召开了社会党国际第18次代表大会。苏联首次派代表以观察员身分出席,苏共中央还给大会发去贺电。会后,苏联《新时代》杂志发表文章,反对暴力革命,宣扬'社会民主主义表达了工人运动更广泛的要求',共产党和社民党的功能'逐渐接近、融合','在工人运动中哪一政党占统治地位的问题已失去意义'等。现将此文摘译刊登,供研究参考。
一、葛兰西在法国葛兰西在法国的影响不同于他在意大利所起的作用。为了把他的全部著作简易地介绍给法国公民,1978年开始出版了葛兰西的《狱中札记》。1 、渗透的困难法共作为法国的一种政治实力,对研究葛兰西有很大的兴趣,但法共是持怀疑态度去接近葛兰西的著作的,认为葛兰西是意共的创建者和墨索里尼的殉难者,并怀疑葛兰西的学说是修正主义的邪说。法共担忧葛兰
(1989年10月26日)问:请简要介绍一下苏联的葛兰西著作出版和研究状况。答:我们正在编辑翻译的《狱中札记》不是首次出版。以前我们出版过一些葛兰西的选集,但印量只限于几千册,并在几天内就销售一空。总之,在改革之前,人们就对葛兰西有浓厚兴趣,感到需要认识葛兰西的思想。但局势对严肃地讨论葛兰西并不十分有利:每当涉及棘手问题时,教条主义的偏见就使争论半途而废。譬如,1977年葛兰西
德国社会民主党产生于上世纪中叶的一个新社会运动,用当今的概念说也就是第四等级的新社会运动。在资本主义持续发展和工业化日益深入时期,这个社会的群众运动以工资劳动者及其家庭成员为主,以工人阶级的社会解放和政治解放为追求目标,并以一个政党、各种工会、合作社及教育协会和业余团体为组织形式,从工人和整个人类的政治解放和社会解放中汲取活力和动力。德国社会民主党的社会方针和政治方针经常反复变化,其历史中也存在着两条不同