老师,你将如何爱学生

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  读了《“老师,快跑!”》这个案例后,我在想,在当下教育情境中还有必要来探讨这个问题吗?因为,我觉得这个案例无非就是说出了一个基本事实:要全面正确地认识学生。而这样的认识,早已在教育学、心理学上达成了共识,也早就在教育实践中有了无数的范例,并非一个新鲜的话题,然而,这个案例中所描述的事实,却依然在现实中存在着,这不能不让人倍感遗憾。在我为这位老帅能够有勇气“重新思考‘差生’的含义”感到欣慰的同时,更觉得有必要将这个话题作一个延伸,来思考“思考”之后的问题。
  这个案例中,老师尽管非常含蓄,没有说出通过这件事,对“差生”有了怎样的新认识,但我们可以读到文字背后隐藏的,发现这个学一其实还是“有闪光点”的潜台词,也甚至会联想出,这位老师将会像很多老师一样:“从此以后,抓住了学生的这一闪光点,大加赞扬,以激发学生的自尊心、自信心,并以此为契机,鼓励学生能在思想品德、行为习惯等方面也能同步跟进,从而取得进步。”云云。如果老师们都做这样乐观的猜想的话,我不得不泼一点冷水:教育,没有这么简单,想转变这样的一位学生,我只能谨慎地说“道阻且长”不用说学生在成长时期犯错常常会反复,就是老师有了重新的定义,是不是能施之以适当的方法呢?
  肯定有老师亳不犹豫地告诉我们:爱!我丝毫不怀疑爱的力量,正如大家都知道的那句话:没有爱就没有教育。在很多现实问题无法解决的时候,我们的老师们常常会一厢情愿地去“爱”学生,以为只要有了“爱”,一切问题都迎刃而解。因此,我们可以看到,爱学生的言论连篇累牍,爱学生的文章汗牛充栋。可以这样说,没有一个老师不知道应该爱学生的。可究竟应怎样爱学生和爱学生的什么方面,却未必能说得清楚,并做得恰到好处。一方面我们毫不吝惜对学生的爱,一方面,我们却伤心地发现,有些学生的确存在学习成绩、行为习惯、思想品德都很差的现象:就像案例中所陈述的那样:“脏、乱、差,打架,骂人,撒谎,逃学……很多老师都火疼得无计可施。”虽然我们老师付出了很多,可是学生往往并不能“投桃报李”,说不定还会“恩将仇报”,所以,许多老师无奈地发出这样的感慨:想说爱你不容易!
  莫非要我们也去爱这些学生的缺点?当然不是,在教育学生的时候,我们不能叶巴婴儿和洗澡水一起倒掉了”,学生只要有一点不足,就上纲上线,把学生定性为“差生”;同时,也要谨防“爱一个人,就要连同他的缺点一起爱”的感情用事的做法,避免“一俊遮百丑”的晕轮效应。倘若案例中的老师在面对这样一个问题学生的时候,“连同孩子的缺点一起爱”,认为这个孩子从此可以自发地扭转乾坤,浪子回头,那多半是要失望的。
  不可否认,孩子身上_。定存在着各种不同的特点,秉有纷繁的个性,正如苏霍姆林斯基听说的那样,“教师对学生的爱产生于为塑造新人而进行的火热的斗争中,往往要经过磨难。来上学的儿童都是美丽的玫瑰,教师什么也不用干,只等着欣赏罢了——如果把事情设想成这样,那是很天真的 玫瑰是有的,可也有莠草。儿童随身带来多少毛病,就有多少棵这样的莠草——这是长在孩子心灵里的脓疮和溃疡,其病源可追溯到通往世界的窗口刚刚同儿童打开的遥远时日”。有时,注视你的不是纯净、诚挚、坦荡的目光,而是伪善、蛮横、促狭的眼神,从中我们读到的是野蛮、愚昧、无知,他们时常会爆发出令人不齿的放浪形骸,逃学,打架斗殴,甚至敲诈勒索,与社会上一些不三不四的人混在一起,他们的行为难以达到学生素质的最基本的要求,突破了学生的最基本的道德底线。对于这一切,当然不能爱。尽管我们强调要呵护学生的自尊,维护学生的权益,保护学生的天性,当倘若以此为借口而对学生的不规范乃至是不法行为视若无睹,那就是骄纵与放任,只会让学生在偏离了正途的邪路上越走越远。很多父母由于对孩子疏于管教,最终使得孩子滑向犯罪的深渊,不能不引起我们的重视。
  如果说社会对人的关爱是一种风尚,父母对于孩子的爱是一种本能,那么,教师对学生的爱更是一种理智,一种道德。基于这样的认识,我们面对孩子们的种种不是的时候,需要理性地加以分析,既不能用“不可救药”和“毫无指望”来仇恨和迁怒于学生,也不能“真爱无故”来忽悠自己。要知道,孩子就是孩子,邪恶、奸诈、自私、嫉妒等等不良品性,之所以能扎根于孩子的心田,可能都是我们成人社会的影射。有的孩子怀着沉重的创伤来到学校,他们是在笼罩着撒谎、欺诈、自私、不尊重人的家庭气氛中受到熏染的,他们无法相信善良,无法用自己的心灵去体察身边的人;有的孩子从最初的记忆中就是保存着体罚的印象,他们带着被摧残的心艰难地走在求学的路上,他们,主住冷酷无情,毫无恻隐之心:有的孩子在家庭中是宠儿,十分任性,毫无约束,为所欲为,一切以自我为中心……我们要做的不是对邪恶的狂叫,而是对美德的呐喊。中国古代就有“长善救失”的教育思想,至今依然闪烁着耀眼的光芒。苏霍姆林斯基再三强调,激发自尊感,唤起对自身人道态度的敏锐感,是保护儿童免遭欺骗、不诚实和利己主义之害的最有效途径。教育这样的儿童需要长期的个别工作。如果孩子暂时还没有、缺少优点,那么我们就要给予,就要付出,就要培养。倘若孩子身上还存在着疾病,那么我们所要做的就是为之祛除附体的病魔,这也是爱!所以,我认为,这位老师在重新定义了“差生”之后,还需要理智地去爱学生,
  “要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,就是在上面种上庄稼。同样,想让灵魂无纷扰,唯一的办法,就是用美德去占据它!”
  由此,我们可以展开想象,可以进行联想——什么样的教育才是最好的教育?教师对儿童的爱是一种睿智的爱——是我们的教育修养和思想感情的顶峰,是充盈着深沉思考和丰富思想的高尚感情。所以,我们要爱学生,并不是爱学生现在这个杂草丛生的心灵和举止粗野的行为,而应该爱的是他将要成为的那个样子。——也就是,爱学生荡涤了伪善的真诚笑容,爱学生剔除了糟粕的心灵,爱学生闪耀着人性之光的行为,爱学生精神的站立,爱学生对真善美的追求,爱学生对生命的敬畏,爱学生对目由和思想的崇尚,爱学生对宽容虔诚的拥有……
  
  (常州市第24中学 梁增红)
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