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明代后期，陆时雍和许学夷对诗趣予以了集中论评与阐说。陆时雍评诗视域较为宽广圆融，对由“才”、“情”、“理”所衍生出的诗趣都体现出推赏之意；他对诗趣的化俗为雅性、自然随意性、有无相生性、表层生发性等作出了阐说。许学夷评诗最为推尚“兴趣”，对“意趣”、“机趣”、“奇趣”也表现出称赏；他对“兴趣”的偶然生发性以及性情为生发“真趣”之本予以了阐说。他们为古典诗学“趣”范畴的不断深化和完善作出了突出的贡献。