【摘 要】
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<正>我国第一部完全由少数民族作家创作的反映本民族儿童生活的儿童短篇小说集《中国少数民族儿童小说选》,已经由海燕出版社出版。全书五十余万字,精选了59位作家的优秀作品。这些作品中,塑造了不同民族的儿童形象,展现了各民族儿童生存于其中的广大地区绮丽的自然风光和奇特的风土人情,表露了各少数民族儿童情趣的同和异。因而闪射出民族儿童文学特有的光彩,显示出鲜明的民族特色。
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<正>我国第一部完全由少数民族作家创作的反映本民族儿童生活的儿童短篇小说集《中国少数民族儿童小说选》,已经由海燕出版社出版。全书五十余万字,精选了59位作家的优秀作品。这些作品中,塑造了不同民族的儿童形象,展现了各民族儿童生存于其中的广大地区绮丽的自然风光和奇特的风土人情,表露了各少数民族儿童情趣的同和异。因而闪射出民族儿童文学特有的光彩,显示出鲜明的民族特色。
其他文献
<正>邓敏文,侗族,贵州省黎平县人,1943年生,1967年毕业于中央民族学院少数民族语言文学系。现任中国社会科学院少数民族文学研究所南方室主任,副研究员。著有《没有国王的王国——侗款研究》（与吴浩合作）、《神判论》、《侗族文学史》（主编）、《中国少数民族文学》（与杨亮才等合作）、
<正>最近,30万字的《仫佬族文学史》一书,在广西教育出版社面世了,也流传到澳大利亚了。这是祖国学术园地上的一件喜事。它是一部洋溢着集体创作的智慧的好书,值得学习和庆贺。 家乡能出版如此重要的仫佬族文学史专著,在中国是头一次,值得高兴和祝贺。此书在学术研究上,洋溢着伟大时代气息,优点好处很多,在短短的拙文中,是无法道尽的。它最重要的至少具有下列四个特点。
<正>最近读到了一本好书,这就是由辽沈书社出版的《满族文学精华》,它的选注者朱眉叔、黄岩柏,董文成、 》维义四位先生都是研究满族文学的专家,多年来在满族文学研究领域颇多建树,经过多年的努力,又完成了这部集满族文学之精华的选注本。 《满族文学精华》共选录了清代满族文学家127位,收入作品600余篇,可谓洋洋大观。据我所知,这本书的作者原来完成的底稿,在数量上至少要超过现在的三倍,由于出版等方面的问题,浓缩到今天这样的规模。尽管如此,这部书仍然不失诸位先生的初衷,只不过不能将更多的优秀作品收录进
<正>野祭,民间又称放大神,是指家祭之外的一种传统的古老祭祀活动。它是从原始社会延续下来的以祭拜氏族世代相传的众神,通过神灵附体的形式进行的降神祭神活动。野祭神本便是请神、萨满与侧立对答、送神等诸多神歌的记录簿,也兼有某些祭仪记载。 承袭野祭之家,在满族已属稀有,野祭神本就更为难得。可以说在某种意义上,它是古老萨满文化的活化石。它不但展现了古老萨满教神灵王国的奥秘,也在文化史、文学史上显示了人类古朴的文明与稚拙的天真。这其中有诗歌,有神话,也有故事。对形象、环境的描述在许多处都相当精彩。可以
<正>与当代中国文学的进步同步,近些年来,中国少数民族诗坛奇葩纷呈、佳咏不绝。青年诗人黄神彪、栗原小荻,马钰等,以纯真的感情各自为本民族而歌唱,为少数民族诗坛增辉添色,留下了心灵的回声。 一 神性的舞蹈与自然的灵光 ——黄神彪《吻别世纪》界说 诗人的视角由纷繁芜杂的人类社会向自然的怀抱外化,这似乎是现代诗坛的一种不由自主的走向。本来,自然界就是我们的一部分。吻别尘世的喧嚣与空洞,于自然中寻求心灵的激荡与回声,构筑那种蕴含社会感应和自然感应双重复合效应的完整的艺术世界,是真正的诗人不可避却
<正>纵观萨满教文化的全部内容,萨满治病是其中最为显著的特征。一些民族称谓中本来就将萨满叫做医生。萨满神秘的医疗手段和色彩斑斓的医疗过程,除了它直接的治病作用外,它还是萨满文化丰富的底蕴,滋育、繁养了千载不绝的萨满教世界观、神话、史诗、故事、信仰行为等。从另一角度来说,萨满教所有文化现象与萨满医疗所显示的形式和神韵毫无二致。由此观之民间文学中的萨满医疗母题分析远远大于它本身的意义。它是萨满文化分析的源头活水。作为一种语言形式,这些母题不止是在一定条件下确立自己的界限,创建自身结构,与此同时它们
<正>史诗具有鲜明的民族特点,最能体现一个民族的精神和民族文化的特质。正因为如此,黑格尔认为:只能有民族史诗,不能有世界史诗和全人类史诗。因为假若有世界史诗,它就应该表现世界精神,“人们就可以把普遍精神的战场上所发生的普遍行动写成绝对的(包罗万象的)史诗,其中主角就会是全人类的精神,就会是全人类从意识的浑沌状态把自己提升到世界史诗里去。不过正由于这种抽象的人类普遍性,这种材料就不能达到艺术所要求的个别具体化。因为这种史诗根本就缺乏一种确定的背景和世界情况,既没有外在的活动场所,又没有道德习俗之
<正>一 蒙古族女诗人萨仁图娅(汉名傅月华)以坚实的脚步走上了诗坛,短短几年里她已经出版了《当暮色渐蓝》、《快乐如菊》、《心水七重彩》、《第三根琴弦》、《梦月》第五部诗集,尚在以红山文化为抒情背景的《东方女神》与表现成吉思汗的《天骄》在创作之中。萨仁图娅初登诗坛起点就比较高,她的处女集《当暮色渐蓝》同时用汉,蒙两种文字出版,并获得了全国少数民族诗歌创作优秀奖。她的第二部诗集《快乐如菊》作为中国皇冠诗丛的一种,独创了抒情九行诗的形式,颇获好评。《心水七重彩》是一本爱情诗的佳构。《第三根琴弦》则
<正>(一) 在此刻清秋夜半,我走进回族作家穆·巴·沙黾农听营构的微型小说的天地,我住这狭小而富丽的世界里,放纵着思绪。 沙黾农的这些小说,长的不过千把字,短的竟然只有一句话。但我却丝毫未见其微,我在沙黾农作品的方寸之间(小窗口),看见的是芸芸众生相(大世界)。 沙黾农认为,微型小说“不是短篇小说的进一步压缩”,而是“空白的艺术”、“浓缩的艺术”、“突变的艺术”(参见沙黾农《这就是微型小说》一文)。这就精辟地概括出其方寸之外蕴藏着的魅力所在,也帮助我们在今后进一步阅读与理解微型小说提供了