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摘 要：旅游异化，是近年来出现的一个新词汇，它代表着现代人对于旅游的需求上的变化。文化创意街区，也是近年来提出的一个概念，是将城市的老城区进行改造修缮，把这个城市的独特文化浓缩到其中，带给游客最佳的旅游体验，对于如何实现旅游异化体验的文化创意街区设，满足现代游客的新需求，一直是旅游业界关注的一个重点。
关键词：旅游异化；文化创意街区；设计
引言
现代人对于旅游的理解是：将自己从生活的压力中解放出来，去到一个陌生的地方，让自己的灵魂得到休憩，寻找自由自我的精神空间。但出于种种原因，近年来，旅游的概念一直被异化。人们一直在抱怨自己糟糕的旅游经历，环境太差，服务恶劣，捆绑消费。中国的旅游业到底出了什么问题。如何才能让现在人在旅游中获得很好地体验，留下美好的回忆，是我们都很关注的话题。
一、现代人旅游的异化
（一）从旅游者角度来看
1.旅游动机的异化。传统的人对于旅游的动机是追求新奇、回归自然、舒缓工作压力还有摆脱孤独感等。但因为现代旅游业的不良发展模式，动机逐渐异化为追求物质享受、满足攀比心理、发泄阴暗欲望等。
2.旅游行为异化。异化的动机必然导致异化的行为，而这種异化表现在行为上，就是不良的消费心理、旅游道德的缺失以及审美观的异化。旅游者们随意破坏旅游资源，无节制的购物和攀比，这些行为都体现了这种异化
（二）从旅游企业角度来看
1.为追求短期利润，对旅游资源破坏性开发。有些旅游开发公司，不顾当地旅游景区的地域特色以及承载能力，盲目追求游客数量的最大化。
2.恶性的的市场竞争，服务质量低劣。很多景区，出于招揽更多游客等目的，以低价门票吸引游客，以高昂的服务价格来回笼资金。
3.营销过甚，造成游客期望值落差大。很多景区的广告存在着大量的虚假宣传和夸大宣传，缺乏诚信意识。
（三）从政府角度来看
我国旅游业是以政府为主导的发展模式，这种发展模式存在着很大问题。比如对经济性的过度追求，忽略人对于旅游的更深层次的追求。旅游被各地政府视为一种最有效率带动当地经济的方式，政府往往在没有认清自身条件的情况下就开始盲目的发展旅游业。不仅没有带动当地经济的发展，更造成了政府资源的浪费[1]。
二、文化创意街区下的旅游异化体验
（一）空间与情感体验
文化创意街区往往是一些有着自己独特文化记忆的历史性建筑，其风格因为建筑、习俗、人文等原因各有不同。就比如韩城的党家村，至今为止保存着古代的建筑风格，民众的生活，还有器具的摆设都维持着当年的原貌，使人一见就能体会到历史的厚重感
（二）文化与创意体验
文化创意街道通常是一种文化与创意的融合的模式。在文化创意街区游览时，总是可以领略到两种文化碰撞所产生的独特的美。以上海外滩为例，这里有着民国时期各国风格的建筑，到了现在，这些建筑旁边大多是充满了中国文化的元素。
（三）审美与消费体验
当前旅游行业消费文化的兴起也让审美文化向消费型转变。旅游的过程实际上也是一场消费的过程。就以西安的大雁塔为例，在大雁塔旁边就是小寨，人们可以在充分满足了文化消费的同时，对自己的购物欲也进行满足[2]。
三、异化体验下的文化创意街区设计策略及表达
（一）设计策略
1.融合传统文化建设地域性标识。对于旅游业来说，最重要的是找到自身特有的有其它景区不同的文化标识，再通过旅游设计，将这种文化融入到文化创意街区中去。就以重庆为例，一提到重庆人们首先想到的就是火锅。无论在古旧的街道上，还是现代化的大楼中，你都可以看到火锅文化的影子，它成为了重庆的一个地域性标识。对于文化创意街区设计，最重要的是融合当地特有的文化。
2.美学加入街道设计。文化创意街区的设计多以有历史底蕴的文化街道为基础改造而成。加入美学的元素，能让游客们获得更好的审美体验。例如对街道的建筑重新排列，重新构化布局，对街道俩侧的商店橱窗、物品陈列等进行整理。
3.建筑的空间排列。有研究表明，建筑的围合会出现阳角与阴角两种情形，其中阳角视野开阔，以广场为主，人们不容易形成聚集。阳角可以用来修建商业街，购物广场之类的建筑，能让人们有更强的购物欲望。阴角三面围合，一面开放，私密性强，可以用来建设休息区，比如咖啡馆、餐厅，可以很好地让人们得到休息。
4.体验不同的生活风格，现代旅游的其中一个动因就是对现有生活的摆脱束缚，文化创意街区的设计也应该围绕这一初衷，让游客可以在其中体会到与原来不同的生活方式，以当地的传统文化为根基，设计一种当地人生活的典型方式，例如陕北的窑洞生活就是一个很好地例子。
5.消费认同。对于现代人来说，旅游目的地的选择也是他们购物目的地的选择，在文化创意街区的设计中，应该注意不能添加太多与本城市和当地文化无关的产品。要做到产品与当地文化保持一致，一些无关的产品也要与当地文化相适应，符合本地特征的当地独有的产品才能激发游客购买的兴趣[3]。
（二）表达途径
1.现代化建设中对城市品牌的构建。在当前城市现代化的过程中，许多城市洗去了自己特有的文化传承。在进行文化创意街区的设计时首先要对当地的传统文化进行深度挖掘，把文化创意街区当作是对城市过往的总结，就像是北京的南锣鼓巷，巴黎的香榭丽舍一样，一条街道就是一个城市文化的浓缩，这种有着明显地域特征的街道模式才能被游客们所认可。同时在旅游管理中也要把它作为一个品牌一样进行运行，对品牌形象进行良好的维护。
2.游览路线的故事化表达。文化创意街区作为一个旅游景点，更是对这个城市整体文化的一种浓缩，在文化创意街区的设计中，可以用一种故事的方式将这座城市的文化一一展现出来。设计者可以设计数个故事，让当地民众作为演员、游客作为旁观者，将这座城市历史上有标志性的事件在一段时间内展现在游客面前，同时游客也可参与其中。这正是当代游客所追求的异化体验行为。
3.老城区的艺术化改造。过往对城市老城区的开发往往是一种破坏性的，文化创意街区则不同，它更注重在保持老建筑的整体不受影响的基础上，加入一些现代化旅游元素，立足于对传统文化的保护和传承，实现经济效益的最大化。设计者可以通过对原建筑进行修复造，在保留原建筑的基础上修建一些现代化建筑，但这里要注意保持新建筑风格与原建筑的适应性。
4.人性化的景观整治设计。前面提到了许多对于文化创意街区设计的要注意具体的点，但文化创意街区本质上仍是一种对人文主义的呼唤和人性化。从人性化出发，城市的景观整治主要是对旧城区的内部空间进行维护，对外部空间进行整治的对人的生活方式的重新设计。利用文化创意街区实现对城市文化的保存，为游客创造出更有参与感、更体验化、更人性化的城市文化的环境[4]。
四、结束语
我国旅游业现在正陷入一个畸形的发展中，一方面，地方政府将发展旅游业视为带动经济建设的不二法门。一方面，各大旅游景区不断暴露出各种问题，游客得不到很好地旅游体验。在这种情况下，旅游异化体验的文化创意街区设计的提出，为旅游业的发展指明了方向，也为现代旅游业如何与当代人异化的旅游观念相适应提供了一个范本，对于中国旅游业的良好发展意义重大。
参考文献
[1]陈刚，郑志元，王颖.地域特色视角下文化创意街区设计策略及表达研究[J].江淮论坛，2014（06）：161-164.
[2]郑志元，魏晶晶，王颖.基于旅游异化体验的文化创意街区设计策略及表达研究[J].安徽农业科学，2015，43（11）：162-164+178.
[3]王颖.基于旅游者心理需求的文化创意街区景观设计研究[D].合肥工业大学，2012.
[4]侯楠楠.基于旅游本质辨析的旅游异化现象研究[D].浙江工商大学，2011.
基金项目：2017年度大学生创新创业训练计划项目（百年城·方块家的青葱小镇 201710152197）
（作者单位：大连工业大学）
关键词：旅游异化；文化创意街区；设计
引言
现代人对于旅游的理解是：将自己从生活的压力中解放出来，去到一个陌生的地方，让自己的灵魂得到休憩，寻找自由自我的精神空间。但出于种种原因，近年来，旅游的概念一直被异化。人们一直在抱怨自己糟糕的旅游经历，环境太差，服务恶劣，捆绑消费。中国的旅游业到底出了什么问题。如何才能让现在人在旅游中获得很好地体验，留下美好的回忆，是我们都很关注的话题。
一、现代人旅游的异化
（一）从旅游者角度来看
1.旅游动机的异化。传统的人对于旅游的动机是追求新奇、回归自然、舒缓工作压力还有摆脱孤独感等。但因为现代旅游业的不良发展模式，动机逐渐异化为追求物质享受、满足攀比心理、发泄阴暗欲望等。
2.旅游行为异化。异化的动机必然导致异化的行为，而这種异化表现在行为上，就是不良的消费心理、旅游道德的缺失以及审美观的异化。旅游者们随意破坏旅游资源，无节制的购物和攀比，这些行为都体现了这种异化
（二）从旅游企业角度来看
1.为追求短期利润，对旅游资源破坏性开发。有些旅游开发公司，不顾当地旅游景区的地域特色以及承载能力，盲目追求游客数量的最大化。
2.恶性的的市场竞争，服务质量低劣。很多景区，出于招揽更多游客等目的，以低价门票吸引游客，以高昂的服务价格来回笼资金。
3.营销过甚，造成游客期望值落差大。很多景区的广告存在着大量的虚假宣传和夸大宣传，缺乏诚信意识。
（三）从政府角度来看
我国旅游业是以政府为主导的发展模式，这种发展模式存在着很大问题。比如对经济性的过度追求，忽略人对于旅游的更深层次的追求。旅游被各地政府视为一种最有效率带动当地经济的方式，政府往往在没有认清自身条件的情况下就开始盲目的发展旅游业。不仅没有带动当地经济的发展，更造成了政府资源的浪费[1]。
二、文化创意街区下的旅游异化体验
（一）空间与情感体验
文化创意街区往往是一些有着自己独特文化记忆的历史性建筑，其风格因为建筑、习俗、人文等原因各有不同。就比如韩城的党家村，至今为止保存着古代的建筑风格，民众的生活，还有器具的摆设都维持着当年的原貌，使人一见就能体会到历史的厚重感
（二）文化与创意体验
文化创意街道通常是一种文化与创意的融合的模式。在文化创意街区游览时，总是可以领略到两种文化碰撞所产生的独特的美。以上海外滩为例，这里有着民国时期各国风格的建筑，到了现在，这些建筑旁边大多是充满了中国文化的元素。
（三）审美与消费体验
当前旅游行业消费文化的兴起也让审美文化向消费型转变。旅游的过程实际上也是一场消费的过程。就以西安的大雁塔为例，在大雁塔旁边就是小寨，人们可以在充分满足了文化消费的同时，对自己的购物欲也进行满足[2]。
三、异化体验下的文化创意街区设计策略及表达
（一）设计策略
1.融合传统文化建设地域性标识。对于旅游业来说，最重要的是找到自身特有的有其它景区不同的文化标识，再通过旅游设计，将这种文化融入到文化创意街区中去。就以重庆为例，一提到重庆人们首先想到的就是火锅。无论在古旧的街道上，还是现代化的大楼中，你都可以看到火锅文化的影子，它成为了重庆的一个地域性标识。对于文化创意街区设计，最重要的是融合当地特有的文化。
2.美学加入街道设计。文化创意街区的设计多以有历史底蕴的文化街道为基础改造而成。加入美学的元素，能让游客们获得更好的审美体验。例如对街道的建筑重新排列，重新构化布局，对街道俩侧的商店橱窗、物品陈列等进行整理。
3.建筑的空间排列。有研究表明，建筑的围合会出现阳角与阴角两种情形，其中阳角视野开阔，以广场为主，人们不容易形成聚集。阳角可以用来修建商业街，购物广场之类的建筑，能让人们有更强的购物欲望。阴角三面围合，一面开放，私密性强，可以用来建设休息区，比如咖啡馆、餐厅，可以很好地让人们得到休息。
4.体验不同的生活风格，现代旅游的其中一个动因就是对现有生活的摆脱束缚，文化创意街区的设计也应该围绕这一初衷，让游客可以在其中体会到与原来不同的生活方式，以当地的传统文化为根基，设计一种当地人生活的典型方式，例如陕北的窑洞生活就是一个很好地例子。
5.消费认同。对于现代人来说，旅游目的地的选择也是他们购物目的地的选择，在文化创意街区的设计中，应该注意不能添加太多与本城市和当地文化无关的产品。要做到产品与当地文化保持一致，一些无关的产品也要与当地文化相适应，符合本地特征的当地独有的产品才能激发游客购买的兴趣[3]。
（二）表达途径
1.现代化建设中对城市品牌的构建。在当前城市现代化的过程中，许多城市洗去了自己特有的文化传承。在进行文化创意街区的设计时首先要对当地的传统文化进行深度挖掘，把文化创意街区当作是对城市过往的总结，就像是北京的南锣鼓巷，巴黎的香榭丽舍一样，一条街道就是一个城市文化的浓缩，这种有着明显地域特征的街道模式才能被游客们所认可。同时在旅游管理中也要把它作为一个品牌一样进行运行，对品牌形象进行良好的维护。
2.游览路线的故事化表达。文化创意街区作为一个旅游景点，更是对这个城市整体文化的一种浓缩，在文化创意街区的设计中，可以用一种故事的方式将这座城市的文化一一展现出来。设计者可以设计数个故事，让当地民众作为演员、游客作为旁观者，将这座城市历史上有标志性的事件在一段时间内展现在游客面前，同时游客也可参与其中。这正是当代游客所追求的异化体验行为。
3.老城区的艺术化改造。过往对城市老城区的开发往往是一种破坏性的，文化创意街区则不同，它更注重在保持老建筑的整体不受影响的基础上，加入一些现代化旅游元素，立足于对传统文化的保护和传承，实现经济效益的最大化。设计者可以通过对原建筑进行修复造，在保留原建筑的基础上修建一些现代化建筑，但这里要注意保持新建筑风格与原建筑的适应性。
4.人性化的景观整治设计。前面提到了许多对于文化创意街区设计的要注意具体的点，但文化创意街区本质上仍是一种对人文主义的呼唤和人性化。从人性化出发，城市的景观整治主要是对旧城区的内部空间进行维护，对外部空间进行整治的对人的生活方式的重新设计。利用文化创意街区实现对城市文化的保存，为游客创造出更有参与感、更体验化、更人性化的城市文化的环境[4]。
四、结束语
我国旅游业现在正陷入一个畸形的发展中，一方面，地方政府将发展旅游业视为带动经济建设的不二法门。一方面，各大旅游景区不断暴露出各种问题，游客得不到很好地旅游体验。在这种情况下，旅游异化体验的文化创意街区设计的提出，为旅游业的发展指明了方向，也为现代旅游业如何与当代人异化的旅游观念相适应提供了一个范本，对于中国旅游业的良好发展意义重大。
参考文献
[1]陈刚，郑志元，王颖.地域特色视角下文化创意街区设计策略及表达研究[J].江淮论坛，2014（06）：161-164.
[2]郑志元，魏晶晶，王颖.基于旅游异化体验的文化创意街区设计策略及表达研究[J].安徽农业科学，2015，43（11）：162-164+178.
[3]王颖.基于旅游者心理需求的文化创意街区景观设计研究[D].合肥工业大学，2012.
[4]侯楠楠.基于旅游本质辨析的旅游异化现象研究[D].浙江工商大学，2011.
基金项目：2017年度大学生创新创业训练计划项目（百年城·方块家的青葱小镇 201710152197）
（作者单位：大连工业大学）