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[作文题]（苏锡常镇四市2014届高三调研考试）
阅读下面的材料，按照要求作文。
一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。（非洲谚语）
在这人世间有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。（席慕容）
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌，不要脱离材料内容及含意的范围作文。
[写作指导]
一、审题如何不出偏差？
审题，是指在下笔之前对题目的仔细审读，以明确文章的立意方向，初步确定文章的谋篇布局。在新材料作文里，审题则又包括了对材料的审读。俗话说：一着不慎，满盘皆输。审题不清就贸然下笔，必然导致离题或者偏题，自然就偏离了“好作文”的要求。
审题方法很多，这里我们介绍一下关键词分析法，即从关键词的内涵、外延、个性、共性、原因、结果、内因、外因等多个角度去分析，把握材料的精神内核。
1.第一则材料关键词分析
“一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。”其实这句非洲谚语更多的翻译版本是这样的：“如果你想走得快，一个人走；如果你想走得远，一群人走。”这句话在2013年3月因为杨洁篪的引用而出名，其大意是“独走快，合走远”。
命题人对译文进行了调整，其用意是强调“但”后面的内容，即“一个人不可能走得很远，一群人才能走得更远”。它告诉人们做事要有团队合作意识；众人的智慧胜于个体力量；成功来自集体的团结、协作与努力。因此，这里的“但”是个关键词。抓住它，就可以推知命题人的意图。
此外，我们还可以抓住材料中的其他一些描述性的词语继续深入分析：
“一个人”的“走”，是单打独斗，是孤独寂寞，是难以合群。在原来的谚语中，有“特立独行、潜心钻研、独辟蹊径”的意思，但因为命题人的改动，这三个含义倒属于“新意”了。
“一群人”的“走”，是集思广益，是取长补短，是团结互助，是同舟共济……
“快”，是速度快……
“远”，是距离远，是时间久，是脚步远，是目光远，是思想远，是影响深，是成就高……
2.第二则材料关键词分析
“在这人世间有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。”
“非要单独”“面对”，“单独”“跋涉”，“再……也得独自默默地走下去”，意思是说，有些路必须走，有些坎坷要独自面对与承受，也就是说独自面对，独立奋斗很重要。
总的来说，席慕容的话强调的是个体走自己的路具有一定的重要性和必要性。通俗地说，人生之路有些地方可以依靠别人，但有些路必须自己单独去走、去体验，即使路上有坎坷、挫折，也要坚持走下去。因为，这是人生必走之路，不可绕过、无法替代的成长之路。
两则材料有相通之处，第一则所说的“一个人可以走得快，但不可能走得很远”，强调的是不要“一个人”单打独斗，要融入“一群人”；第二则强调的却是“一个人”的“独自面对”是必须的。可以把两则材料综合起来思考，也可以立足一则，兼顾另一则来思考，但不能完全把两则材料对立起来看待或理解。
二、审题如何才有新意？
审出新意是作文提升档次的重要阶段。以第一则非洲谚语为例，这则谚语中的四个关键词之间存在着多种关系，重新组合就会产生新意。
1.“一个人走”既“快”又“远”：李娜单飞冲进大满贯决赛创造深远影响。
2.“一群人走”既“远”又“快”：我国科学工作者只用50年时间便完成了原子弹、氢弹、宇宙飞船的发明。
3.“一个人”与“一群人”：一个人能快走，离不开其他人（前人）的帮助；人不是独立的存在，从来就没有一个人的行走。
4.“一群人”与“一个人”：在与一群人行走中，也要坚持自己的主见。
三、论点如何合理分解？
一篇议论文大致可分为引论、本论和结论三部分。本论是议论文的主体。本论部分的结构安排要有新意、有深意、有个性、有层次。一种常用的、基本的方法是分解中心论点，然后用几个分论点依次对中心论点进行论证或阐述。很多同学的作文不知道如何分解论点，下面以本次作文几个常见的角度为例做一个示范。
1.以“做事要有合作意识、团队意识”为例尝试分解
这个论题本身较为普通，属于大家都知道的“公理”式论断，要力求创新，可以尝试论证：一团和气，更要和而不同；和而不同，还要斗而不破。
2.以“独走照样可以走得远”为例尝试分解
“是什么”：如莫言甘于寂寞潜心写作获诺奖
“为什么”：少了干扰，轻装上阵
“怎么办”：耐住寂寞、坚定信念
3.以“合走致远”为例尝试分解
“是什么”：如IBM与微软携手互补占领电脑市场
“为什么”：取长补短、众志成城
“怎么办”：团结互助、集思广益
4.以“独自面对”为例尝试分解
开头：生命的旅程中，不全是鲜花和掌声相伴——能有知音同赏岁月自然好，但更多的时候，长路漫漫，踽踽独行，必须独自面对。
（1）独自面对世界的黑暗。引证：“在最深重的苦难中，没有呻吟，没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。”（周国平）例证：张纯如独自面对南京大屠杀的血腥事实，她无法言语，哽咽于心。以死殉国。
（2）独自面对外界的风雨。外部世界，我们应能独自面对，保持肃穆尊严。当苦难来袭时，这种独自面对尤为重要。例证：林海音《城南旧事》中英子在“爸爸的花落了”后独自担起家中大梁，安慰母亲和弟弟妹妹。引证：“命运扼住我的咽喉，它妄想使我屈服，生命是如此美好，活它一百辈子吧！”（贝多芬） （3）独自面对自己的内心。在世界风雨如晦，自身遭遇苦难时，有几人有勇气独自面对自己的内心？“彼黍离离，彼稷之苗，行迈迟迟，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！”不被世人理解，孤独感弥漫于心，要有勇气独自前行。
结尾：万物无心，人间有意。有些不为人谙的悲殉国殇，有些难以启齿的强压苦难，有些莫可名状的内心苦闷，都需要独自去面对。
5.再以“独自面对”为例尝试分解
开头：载歌载舞，欢聚一堂的热闹固然美好；但面对困难，独自思考的人生也必不可少。齐心协力，众志成城的合作固然重要；可独自面对，依靠自己的力量也不容忽视。
（1）独自面对，是一种直面困难的姿态。备选例证：李时珍独自面对撰写《本草纲目》的困难；简·古多尔独自面对，对大猩猩进行深入了解；圣女贞德独自面对残暴英军的烈火焚烧。
（2）独自面对，是一种思考人生的姿态。本段用四个简洁的例子组成“面例”：孔子独自面对黄河的感慨；梭罗独自面对瓦尔登湖思考人生；陈子昂“前不见古人”的感慨；杜甫独自面对泰山“会当凌绝顶”的思考。
（3）独自面对，是一种步入成熟的姿态。中国独自面对社会主义道路的逐步成熟；鳄鱼妈妈让宝宝独自面对世界，自力更生。
结尾：独自面对生活中的冷雨敲窗，独自面对生活中的点滴天明……让我们的生命学会独自面对吧！那么，勇敢、睿智、成熟将会成为你的本钱。
[作文示例]
上路
风继续肆虐，梨花飘落一地。一柄折扇一行诗，一根青竹一青衫，就这样，上路了。
世上纷扰，诸事纷繁，我孤身出发，只影前进。我认为无牵无挂，方能如那风一般疾速地前行。我以为我是骄傲不可一世的。
如果想走得快，就一个人走。
陈鸥说，梦想是注定孤独的旅程。我们各有各的路途，我唯有孑然一身，握紧心中那团未灭的烛火。我的生活很清净，一个人在晨风里起床，踩着一地的静谧，上课时安静地疾书，课间捧上一株青绿，于阳光下享受温暖的片刻。我一个人奋斗，无所顾虑，跌倒了，自己爬起来，拍拍尘土继续上路。一个人的时候，可以冷静地认知自己的脑与心，淡然地在路途的跌宕里学会自己光合作用，唱歌给自己听，脚步飞快只因无所羁绊。我不过是想要走得快一些，再快一些，离我期待的远方近一些，再近一些。所以，我选择孤单上路。
而我终究发觉这是不必的。孤独的心太烈，怅然却如长眠般清苦，而且始终是逆着风前行。因而我割裂了黑白的世界。
相比走得快，我更渴求能走得远。
路上是需要搀扶的。因而我终于愿意与你们并肩战斗。我接受着你们用生命刻写在我生命里的华彩。当我跌倒了，你们停下自己的脚步，伸出手来，只为了搀扶我一把；当我又重新站起来了，你们用厚实的手掌推我一把，让我继续前行；我心里的烛火灭了，你们替我拭去烛泪，又添上更亮的火光……我开始觉得，你们带来的温暖像为我双肋插上羽翼，使我得以飞得更高远。那么，亲爱的，你们教会了我成长也教会了我爱，你们与我一并上路，让我看见了从未瞧过的世界。
你们是我新的烛火。我的路因你们更闪耀。
携手并进，才能相互勉励着走得更远。
“从前啊，我以为我是神，我挥舞我手中的巨刃，斩下无数的光荣。我以为我能越走越快，我以为孤独是往前走最大的力量。风继续肆虐，而梨花落满地，仿佛两个契机都不需要，仿佛那就是本能，我摒弃了孤寂，和我爱的人们一起继续上路。我看见我的折扇因此添缀了不同的色彩，我的长袍飘扬得更为优雅。所以我还能走得更踏实更绵远更光鲜。”对着镜子里蓬头垢面的时间，我说：“羁绊反而让我、让当下的我走得更远。”
又或者，其实孤寂无罪，欢腾无罪，不同的只是我视野的尽头是否一直不能触及。而我，当下，宁可在我江郎才尽之前，在我与你们变得白头如新之前，为了能走得更快更远，而执子之手，毅然上路。
[点评]
这是一篇融抒情和说理于一体的散文，文章用散文的笔调，抒发内心的感受，前半部分“一个人走”，走得更快；后半部分写“携手并进”，走得更远。全文中心明确，重点突出，第一人称的运用，让表达更真切、更形象。
行路人生
我在天光初透的草舍中醒来，只有我一个人。我踌躇着，不知是在这里等待抑或独自上路。我面对着苍茫荒野，大声道：“如果想走得快，一个人走；如果想走得远，一群人走。那么你告诉我，该孤独上路还是结伴而行？”荒原里一片岑寂，猎猎风声似要撕魂裂魄。
“你的心意我无从知晓，但我势必选择孤独上路。”你的声音忽起，震得我惊喜交加。我追溯你的声音之源，忆起你笔下祥林嫂的凄惨与抗争。
你说，凡是一人有了新主张，得了赞同，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的。若呐喊于生人前，而生人不语，既非赞同，也无反对，这是怎样的悲哀啊！你于是以之为寂寞。我了解你的抗争。在那样一个黑暗年代，你以笔为戟，独自上路，竞生生地把黑暗撕出一片光明来。国人在光亮中惊醒。你走得比世人都快了些，你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。你的孤独只被你在拈笔一笑中了然。你用笔，用鲜血，担当一切的勇气，为世人引路。你身后的一群人，也因此走得更快，更远。我对着荒野，微笑着说：“先生，你是勇者！”
“当众人齐集河畔高声歌唱生活，我必定返回空无一人的山峦。”我坐在地上，听着海子微微的吟诵。
你说，我不愿与他人在熙攘中前行，我宁愿独自踏上心灵之路。无关快慢，无关远近，只愿收割路的幽深，面朝大海，春暖花开。我了解你这种“只可自怡悦，不堪持赠君”的心境。你在一曲排箫中走上自己的路途。一如那篱落菊花、梅妻鹤子。你以身奏的梵音，是诱人入梦的，只有执著于心灵之路的人才梦得进去。清茶布衣，麝香荼蘼，乐得出世客的逍遥。
荒野里回声渐起，从“考盘在涧，硕人之宽。独寤寐言，永矢弗谖”（按，此句选自《诗·卫风·考盘》，意为：敲盘取乐山溪旁，贤人宽宏而大量。独睡醒来自言语，此中乐趣永不忘）到“从听世人权似火，不能烧得卧云心”，从“众人之途，当为远行”到“我与世界一同上路”。我在一片响声中释然。 行路人生，总须有些甘愿领受寂寞独自开路的个人，他们走得快，经受的磨难也更多，但他们不仅觅得本心，也为后来的结伴行人开辟出小道。一群人相互扶持，势必走得更快、更远。正是这样一群人，垒起了人类文明的金字塔。
我拾起背包，决定孤独上路。
[点评]
这是一篇议论性散文，文章紧紧扣住材料中的“一个人走”与“一群人走’’的关系来写，脉络清晰，开头写了自己的踌躇：“不知是在这里等待抑或独自上路。”中间用第二人称写了鲁迅和海子的启示，结尾再写“我拾起背包，决定孤独上路。”文章既展现了作者广阔的阅读面，也展现了作者深厚的语言功底。
一个人，向远方
孤独，是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨，你永远不知道前面会有什么，是毁灭抑或光明？时代的先驱与社会的推进者，他们承受了孤独与黑暗，也许走得不快，但是走得很远，他们都是孤独者。
为何？因为没有世俗繁琐的牵绊，没有与同伴内讧的机会，他们孤独向前，仅凭孤勇。
梵·高孤独，身为一个艺术家，他的孤独感尤其明显，人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯，用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许，他不是疯子。他只是一个孤独行走且前于其他画家的人。
孤独者往往不能得到当时世人的理解，因为他们的思维方式高于现世，不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾，只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻，小时候曾被老师责骂不可理喻，却提出了伟大的相对论；司马迁蒙受奇耻大辱，在众人不耻之下，含泪挥就一部坎坷壮阔的史书；哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭，提出的“日心说”不被世人理解，便用生命去推动真理的前行。
所以，疯子是孤独的，天才也是孤独的。
真正孤独者坚贞于自己的内心，抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具，钱钟书谢绝记者采访，他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。而“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数，但他在晚年浮躁，喜爱名利，也就算不上是一个真正的孤独者。
孤独者在引领技术走向，推动社会发展的同时，也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识，会理所当然地少数服从多数，孤独者若没有舌战群儒的本领，就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走，被呼喊几声，便成了芸芸众生中的一员。所以孤独者“高处不胜寒”，少而珍贵，受到世人的敬仰或是不解。
走吧，保持灵魂的独立和清醒，走向远方，请一个人走吧。记住，成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独，苦心孤诣，不迷失于众。一个人，向远方。
[点评]
文章很好地诠释了“一个人”和“远方”以及他们的关系，通过梵·高、爱因斯坦、司马迁、哥白尼等不被人理解的孤独以及他们取得的成就，两个分论点的设置富有层次感，因此，全文观点不仅新颖，而且深刻，富有辩证性，论据较为丰实，语言表达流畅。
阅读下面的材料，按照要求作文。
一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。（非洲谚语）
在这人世间有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。（席慕容）
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌，不要脱离材料内容及含意的范围作文。
[写作指导]
一、审题如何不出偏差？
审题，是指在下笔之前对题目的仔细审读，以明确文章的立意方向，初步确定文章的谋篇布局。在新材料作文里，审题则又包括了对材料的审读。俗话说：一着不慎，满盘皆输。审题不清就贸然下笔，必然导致离题或者偏题，自然就偏离了“好作文”的要求。
审题方法很多，这里我们介绍一下关键词分析法，即从关键词的内涵、外延、个性、共性、原因、结果、内因、外因等多个角度去分析，把握材料的精神内核。
1.第一则材料关键词分析
“一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。”其实这句非洲谚语更多的翻译版本是这样的：“如果你想走得快，一个人走；如果你想走得远，一群人走。”这句话在2013年3月因为杨洁篪的引用而出名，其大意是“独走快，合走远”。
命题人对译文进行了调整，其用意是强调“但”后面的内容，即“一个人不可能走得很远，一群人才能走得更远”。它告诉人们做事要有团队合作意识；众人的智慧胜于个体力量；成功来自集体的团结、协作与努力。因此，这里的“但”是个关键词。抓住它，就可以推知命题人的意图。
此外，我们还可以抓住材料中的其他一些描述性的词语继续深入分析：
“一个人”的“走”，是单打独斗，是孤独寂寞，是难以合群。在原来的谚语中，有“特立独行、潜心钻研、独辟蹊径”的意思，但因为命题人的改动，这三个含义倒属于“新意”了。
“一群人”的“走”，是集思广益，是取长补短，是团结互助，是同舟共济……
“快”，是速度快……
“远”，是距离远，是时间久，是脚步远，是目光远，是思想远，是影响深，是成就高……
2.第二则材料关键词分析
“在这人世间有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。”
“非要单独”“面对”，“单独”“跋涉”，“再……也得独自默默地走下去”，意思是说，有些路必须走，有些坎坷要独自面对与承受，也就是说独自面对，独立奋斗很重要。
总的来说，席慕容的话强调的是个体走自己的路具有一定的重要性和必要性。通俗地说，人生之路有些地方可以依靠别人，但有些路必须自己单独去走、去体验，即使路上有坎坷、挫折，也要坚持走下去。因为，这是人生必走之路，不可绕过、无法替代的成长之路。
两则材料有相通之处，第一则所说的“一个人可以走得快，但不可能走得很远”，强调的是不要“一个人”单打独斗，要融入“一群人”；第二则强调的却是“一个人”的“独自面对”是必须的。可以把两则材料综合起来思考，也可以立足一则，兼顾另一则来思考，但不能完全把两则材料对立起来看待或理解。
二、审题如何才有新意？
审出新意是作文提升档次的重要阶段。以第一则非洲谚语为例，这则谚语中的四个关键词之间存在着多种关系，重新组合就会产生新意。
1.“一个人走”既“快”又“远”：李娜单飞冲进大满贯决赛创造深远影响。
2.“一群人走”既“远”又“快”：我国科学工作者只用50年时间便完成了原子弹、氢弹、宇宙飞船的发明。
3.“一个人”与“一群人”：一个人能快走，离不开其他人（前人）的帮助；人不是独立的存在，从来就没有一个人的行走。
4.“一群人”与“一个人”：在与一群人行走中，也要坚持自己的主见。
三、论点如何合理分解？
一篇议论文大致可分为引论、本论和结论三部分。本论是议论文的主体。本论部分的结构安排要有新意、有深意、有个性、有层次。一种常用的、基本的方法是分解中心论点，然后用几个分论点依次对中心论点进行论证或阐述。很多同学的作文不知道如何分解论点，下面以本次作文几个常见的角度为例做一个示范。
1.以“做事要有合作意识、团队意识”为例尝试分解
这个论题本身较为普通，属于大家都知道的“公理”式论断，要力求创新，可以尝试论证：一团和气，更要和而不同；和而不同，还要斗而不破。
2.以“独走照样可以走得远”为例尝试分解
“是什么”：如莫言甘于寂寞潜心写作获诺奖
“为什么”：少了干扰，轻装上阵
“怎么办”：耐住寂寞、坚定信念
3.以“合走致远”为例尝试分解
“是什么”：如IBM与微软携手互补占领电脑市场
“为什么”：取长补短、众志成城
“怎么办”：团结互助、集思广益
4.以“独自面对”为例尝试分解
开头：生命的旅程中，不全是鲜花和掌声相伴——能有知音同赏岁月自然好，但更多的时候，长路漫漫，踽踽独行，必须独自面对。
（1）独自面对世界的黑暗。引证：“在最深重的苦难中，没有呻吟，没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。”（周国平）例证：张纯如独自面对南京大屠杀的血腥事实，她无法言语，哽咽于心。以死殉国。
（2）独自面对外界的风雨。外部世界，我们应能独自面对，保持肃穆尊严。当苦难来袭时，这种独自面对尤为重要。例证：林海音《城南旧事》中英子在“爸爸的花落了”后独自担起家中大梁，安慰母亲和弟弟妹妹。引证：“命运扼住我的咽喉，它妄想使我屈服，生命是如此美好，活它一百辈子吧！”（贝多芬） （3）独自面对自己的内心。在世界风雨如晦，自身遭遇苦难时，有几人有勇气独自面对自己的内心？“彼黍离离，彼稷之苗，行迈迟迟，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！”不被世人理解，孤独感弥漫于心，要有勇气独自前行。
结尾：万物无心，人间有意。有些不为人谙的悲殉国殇，有些难以启齿的强压苦难，有些莫可名状的内心苦闷，都需要独自去面对。
5.再以“独自面对”为例尝试分解
开头：载歌载舞，欢聚一堂的热闹固然美好；但面对困难，独自思考的人生也必不可少。齐心协力，众志成城的合作固然重要；可独自面对，依靠自己的力量也不容忽视。
（1）独自面对，是一种直面困难的姿态。备选例证：李时珍独自面对撰写《本草纲目》的困难；简·古多尔独自面对，对大猩猩进行深入了解；圣女贞德独自面对残暴英军的烈火焚烧。
（2）独自面对，是一种思考人生的姿态。本段用四个简洁的例子组成“面例”：孔子独自面对黄河的感慨；梭罗独自面对瓦尔登湖思考人生；陈子昂“前不见古人”的感慨；杜甫独自面对泰山“会当凌绝顶”的思考。
（3）独自面对，是一种步入成熟的姿态。中国独自面对社会主义道路的逐步成熟；鳄鱼妈妈让宝宝独自面对世界，自力更生。
结尾：独自面对生活中的冷雨敲窗，独自面对生活中的点滴天明……让我们的生命学会独自面对吧！那么，勇敢、睿智、成熟将会成为你的本钱。
[作文示例]
上路
风继续肆虐，梨花飘落一地。一柄折扇一行诗，一根青竹一青衫，就这样，上路了。
世上纷扰，诸事纷繁，我孤身出发，只影前进。我认为无牵无挂，方能如那风一般疾速地前行。我以为我是骄傲不可一世的。
如果想走得快，就一个人走。
陈鸥说，梦想是注定孤独的旅程。我们各有各的路途，我唯有孑然一身，握紧心中那团未灭的烛火。我的生活很清净，一个人在晨风里起床，踩着一地的静谧，上课时安静地疾书，课间捧上一株青绿，于阳光下享受温暖的片刻。我一个人奋斗，无所顾虑，跌倒了，自己爬起来，拍拍尘土继续上路。一个人的时候，可以冷静地认知自己的脑与心，淡然地在路途的跌宕里学会自己光合作用，唱歌给自己听，脚步飞快只因无所羁绊。我不过是想要走得快一些，再快一些，离我期待的远方近一些，再近一些。所以，我选择孤单上路。
而我终究发觉这是不必的。孤独的心太烈，怅然却如长眠般清苦，而且始终是逆着风前行。因而我割裂了黑白的世界。
相比走得快，我更渴求能走得远。
路上是需要搀扶的。因而我终于愿意与你们并肩战斗。我接受着你们用生命刻写在我生命里的华彩。当我跌倒了，你们停下自己的脚步，伸出手来，只为了搀扶我一把；当我又重新站起来了，你们用厚实的手掌推我一把，让我继续前行；我心里的烛火灭了，你们替我拭去烛泪，又添上更亮的火光……我开始觉得，你们带来的温暖像为我双肋插上羽翼，使我得以飞得更高远。那么，亲爱的，你们教会了我成长也教会了我爱，你们与我一并上路，让我看见了从未瞧过的世界。
你们是我新的烛火。我的路因你们更闪耀。
携手并进，才能相互勉励着走得更远。
“从前啊，我以为我是神，我挥舞我手中的巨刃，斩下无数的光荣。我以为我能越走越快，我以为孤独是往前走最大的力量。风继续肆虐，而梨花落满地，仿佛两个契机都不需要，仿佛那就是本能，我摒弃了孤寂，和我爱的人们一起继续上路。我看见我的折扇因此添缀了不同的色彩，我的长袍飘扬得更为优雅。所以我还能走得更踏实更绵远更光鲜。”对着镜子里蓬头垢面的时间，我说：“羁绊反而让我、让当下的我走得更远。”
又或者，其实孤寂无罪，欢腾无罪，不同的只是我视野的尽头是否一直不能触及。而我，当下，宁可在我江郎才尽之前，在我与你们变得白头如新之前，为了能走得更快更远，而执子之手，毅然上路。
[点评]
这是一篇融抒情和说理于一体的散文，文章用散文的笔调，抒发内心的感受，前半部分“一个人走”，走得更快；后半部分写“携手并进”，走得更远。全文中心明确，重点突出，第一人称的运用，让表达更真切、更形象。
行路人生
我在天光初透的草舍中醒来，只有我一个人。我踌躇着，不知是在这里等待抑或独自上路。我面对着苍茫荒野，大声道：“如果想走得快，一个人走；如果想走得远，一群人走。那么你告诉我，该孤独上路还是结伴而行？”荒原里一片岑寂，猎猎风声似要撕魂裂魄。
“你的心意我无从知晓，但我势必选择孤独上路。”你的声音忽起，震得我惊喜交加。我追溯你的声音之源，忆起你笔下祥林嫂的凄惨与抗争。
你说，凡是一人有了新主张，得了赞同，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的。若呐喊于生人前，而生人不语，既非赞同，也无反对，这是怎样的悲哀啊！你于是以之为寂寞。我了解你的抗争。在那样一个黑暗年代，你以笔为戟，独自上路，竞生生地把黑暗撕出一片光明来。国人在光亮中惊醒。你走得比世人都快了些，你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。你的孤独只被你在拈笔一笑中了然。你用笔，用鲜血，担当一切的勇气，为世人引路。你身后的一群人，也因此走得更快，更远。我对着荒野，微笑着说：“先生，你是勇者！”
“当众人齐集河畔高声歌唱生活，我必定返回空无一人的山峦。”我坐在地上，听着海子微微的吟诵。
你说，我不愿与他人在熙攘中前行，我宁愿独自踏上心灵之路。无关快慢，无关远近，只愿收割路的幽深，面朝大海，春暖花开。我了解你这种“只可自怡悦，不堪持赠君”的心境。你在一曲排箫中走上自己的路途。一如那篱落菊花、梅妻鹤子。你以身奏的梵音，是诱人入梦的，只有执著于心灵之路的人才梦得进去。清茶布衣，麝香荼蘼，乐得出世客的逍遥。
荒野里回声渐起，从“考盘在涧，硕人之宽。独寤寐言，永矢弗谖”（按，此句选自《诗·卫风·考盘》，意为：敲盘取乐山溪旁，贤人宽宏而大量。独睡醒来自言语，此中乐趣永不忘）到“从听世人权似火，不能烧得卧云心”，从“众人之途，当为远行”到“我与世界一同上路”。我在一片响声中释然。 行路人生，总须有些甘愿领受寂寞独自开路的个人，他们走得快，经受的磨难也更多，但他们不仅觅得本心，也为后来的结伴行人开辟出小道。一群人相互扶持，势必走得更快、更远。正是这样一群人，垒起了人类文明的金字塔。
我拾起背包，决定孤独上路。
[点评]
这是一篇议论性散文，文章紧紧扣住材料中的“一个人走”与“一群人走’’的关系来写，脉络清晰，开头写了自己的踌躇：“不知是在这里等待抑或独自上路。”中间用第二人称写了鲁迅和海子的启示，结尾再写“我拾起背包，决定孤独上路。”文章既展现了作者广阔的阅读面，也展现了作者深厚的语言功底。
一个人，向远方
孤独，是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨，你永远不知道前面会有什么，是毁灭抑或光明？时代的先驱与社会的推进者，他们承受了孤独与黑暗，也许走得不快，但是走得很远，他们都是孤独者。
为何？因为没有世俗繁琐的牵绊，没有与同伴内讧的机会，他们孤独向前，仅凭孤勇。
梵·高孤独，身为一个艺术家，他的孤独感尤其明显，人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯，用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许，他不是疯子。他只是一个孤独行走且前于其他画家的人。
孤独者往往不能得到当时世人的理解，因为他们的思维方式高于现世，不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾，只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻，小时候曾被老师责骂不可理喻，却提出了伟大的相对论；司马迁蒙受奇耻大辱，在众人不耻之下，含泪挥就一部坎坷壮阔的史书；哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭，提出的“日心说”不被世人理解，便用生命去推动真理的前行。
所以，疯子是孤独的，天才也是孤独的。
真正孤独者坚贞于自己的内心，抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具，钱钟书谢绝记者采访，他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。而“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数，但他在晚年浮躁，喜爱名利，也就算不上是一个真正的孤独者。
孤独者在引领技术走向，推动社会发展的同时，也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识，会理所当然地少数服从多数，孤独者若没有舌战群儒的本领，就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走，被呼喊几声，便成了芸芸众生中的一员。所以孤独者“高处不胜寒”，少而珍贵，受到世人的敬仰或是不解。
走吧，保持灵魂的独立和清醒，走向远方，请一个人走吧。记住，成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独，苦心孤诣，不迷失于众。一个人，向远方。
[点评]
文章很好地诠释了“一个人”和“远方”以及他们的关系，通过梵·高、爱因斯坦、司马迁、哥白尼等不被人理解的孤独以及他们取得的成就，两个分论点的设置富有层次感，因此，全文观点不仅新颖，而且深刻，富有辩证性，论据较为丰实，语言表达流畅。