和林格尔汉墓壁画孝子传图辑录

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和林格尔东汉墓壁画中,最为突出详细的画面是孝子传图、孔子弟子图以及列士列女传图。这是中国忠义节孝、圣贤列士传统文化思想最为详细的体现,集中反映了东汉时期儒家学说在当时社会上的重要影响。
其他文献
端方《陶斋吉金录》、《陶斋吉金续录》著录其收藏的鬲11件,前书8器为:
保加利亚经济学博士、教授若克·阿罗尤所著《社会主义政治经济学(问答)》一书于1983年出版,现将该书“论社会主义所有制”部分摘译如下。
走马楼竹简多有富涵社会史信息的资料。关于其中所使用社会称谓的考论,已经有学者予以关注。据整理者释文,简文出现“邪”字的1枚简值得我们注意,其中所谓“邪”,可能也属于亲属称谓:
一《行书禹碑考证卷》真伪考辨 《禹碑》又称《神禹碑》或《岣嵝碑》,传说为大禹治水时所刻,碑石原在南岳衡山之祝融峰上,因衡山又称岣嵝山,故此碑亦称《岣嵝碑》。现岳麓山上存有一处《禹碑》刻石(图一~三),传为南宋人何致(字子一),在嘉定五年(1212年)游南岳祝融峰时发现,并摹刻于此。
2000年9月,在张家口市宣化区春光乡万字会村的住宅楼工地发现了17座古代墓葬,张家口市宣化区文物保管所随即派人对其进行了发掘清理。这批墓葬位于宣化古城东门外1公里,在宣赤路北侧,小泡沙河和泡沙河分别从其东、西侧流过,这两条河都属于季节性河流(图一)。
梁带村墓地位于陕西省韩城市东北约7公里处(图一),已勘探出两周之际的袋葬1000多座。2005、2006年发掘了3座带墓道的大墓和1座车马坑,出土了大量的铜器、玉器等随葬器物,部分铜器有“芮公”、“芮太子”等铭文,说明这里是一处周代的芮国墓地。
2009年下半年,秦始皇帝陵博物院、秦始皇兵马俑博物馆组建秦始皇陵考古队,对秦始皇帝陵园北部遗迹进行了考古调查,取得了重要收获。现将陵园外城北门、内城东区北门、内城西区北门的调查情况介绍如下(图一)。
2008年12月~2009年元月,青州市博物馆文物普查小组在进行文物普查巡查中,发现位于胶济铁路西辛段南10余米处,因基建取土致使一小型墓葬暴露并遭到破坏(图一)。青州市文物局根据现状,积极采取抢救性发掘保护措施,清理出土了一批珍贵文物,
2005年3~6月,浙江省文物考古研究所与湖州博物馆联合对钱山漾遗址进行了第三次考古发掘,发掘面积达1400平方米。此遗址的新石器时代晚期遗存,即钱山漾一期文化遗存和钱山漾二期文化遗存,出土遗物较为丰富,主要为陶器、石器,还有部分玉器、骨器等。钱山漾一期文化的年代为距今4400~4200年,钱山漾二期文化的年代为距今4100~3900年。
《汉文佛籍目录》是宿白先生在1979年春季为北京大学考古系中国佛教考古研究生班开设必修课时所作的讲课稿。中国佛教考古的对象是中国历史上留下来的佛教遗迹,对其研究的前提是应该了解这些遗迹所表现的是何内容.