三闾庙
　　戴叔伦
　　沅湘流不尽， 屈子怨何深！
　　日暮秋风起， 萧萧枫树林。
　　【赏析】
　　三闾庙，是奉祀战国时楚国三闾大夫屈原的庙宇，据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。此诗为凭吊屈原而作。
　　司马迁论屈原时说：“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”（《史记·屈原列传》）在这首诗中，诗人围绕一个“怨”字，以萧瑟悲凉之景寄寓悲凉慷慨之意，以明朗而又含蓄的诗句，表现了屈原绵长深广的忧愤，抒发了对屈原其人其事的感怀。
　　“沅湘流不尽， 屈子怨何深！”以屈原诗篇中常常咏叹的沅、湘两条河流开篇，既是即景起兴，同时也是比喻：沅水湘江，江流何似？有如屈原千年不尽的怨恨。屈原的幽怨，何以形容？好似沅湘千载悠悠的流水。“不尽”写怨之绵长，“何深”表怨之深重。两句都从“怨”字落笔，将屈原一生忠愤写得至今犹在，形象明朗而意蕴深广，错综成文而回环婉曲。
　　然而，屈子为什么怨？怨什么？诗人自己的感情和态度又怎样？诗中并没有和盘托出。诗人抚今追昔，触景生情，描绘了一幅特定的形象的图景，引导读者去思索。诗的后两句“日暮秋风起，萧萧枫树林”写诗人眼前所见之景，以景载情，诗人悠悠不尽的情思尽蕴景中：深秋季节，日暮时分，江上秋风瑟瑟，枫林萧萧，木叶摇落，时历千载而三闾庙旁的景色依然如昔，可是，屈子沉江之后，而今却到哪里去呼唤他的冤魂归来？季节是“秋风起”的深秋，时间是“日暮”，景色是“枫树林”。这些萧瑟之景，暗蕴屈原的幽怨之情，也表达了诗人的伤悼之情。再加上“萧萧”这一象声叠词的运用，更让人感觉幽怨不尽，情伤无限。
　　诗歌，是形象的艺术，也是最富于暗示性和启示力的艺术。明朗而不含蓄，明朗就成了一眼见底的浅水沙滩；含蓄而不明朗，含蓄就成了令人不知所云的有字天书。戴叔伦的《三闾庙》兼得明朗、含蓄二者之长，画面明朗而引人思索，诗意隽永而不晦涩难解，明朗处情景交融，含蓄处又唤起读者的想象鼓翼而飞，深远的情思含蕴在规定的景色描绘里，使人觉得景物如在眼前而余味无尽。