【摘 要】
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后稷的地望问题一直是学术界争论的一个焦点,并由此延伸出后稷感生神话的存续形态、变迁机制等一系列问题。陕西武功地区秉持传统的＂陕西关中说＂,地方文化学者因其所处场域而凭
【机 构】
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西南大学历史文化学院,重庆三峡学院文学院
【基金项目】
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2013年度重庆三峡学院重点项目“三峡文学中的民族志书写研究”(项目编号13ZD05)的阶段性成果
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后稷的地望问题一直是学术界争论的一个焦点,并由此延伸出后稷感生神话的存续形态、变迁机制等一系列问题。陕西武功地区秉持传统的＂陕西关中说＂,地方文化学者因其所处场域而凭借惯习来选择策略,积极通过地方文献整理、古迹修缮、著书立说等活动建构了后稷神话在当地的物象叙事、语言叙事与行为叙事。地方文化学者书写区域史的知识生产过程造就了后稷神话在地望纷争背景下的多元传承形态,形成了＂神话主义＂的一个特例,为学术界提供了一个＂一方水土养这一方人,一方人必讲这一方水土＂的颇有反思意味和探讨空间的知识社会学命题。
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