刘震云迄今最成熟、最大气
　　笔触始终紧贴苦难的大地和贱如草芥的底层人群,结构单纯而内容丰富,命悬一丝而荡气回肠,主人公常常走投无路而又一直勇往直前。
　　——摩罗
　　人生之“出走”和“回归”
　　这部小说仍然保持着刘震云奔放的想象力和不羁的风格,用不同时代的两段故事和具有血缘关系的不同时代的普通人的命运,讲述了人生的“出走”和“回归”的大主题,由此试图追问横在东西古今之问的现代中国的“大历史”。
　　——张颐武
　　似见中国小说的“国风”
　　读《一句顶一万句》,常想到《水浒》,千年以来,中国人一直在如此奔走,这种眼光是中国小说的“国风”,“国风”久不作矣。
　　——李敬泽
　　在《论语》和《圣经》之间
　　阅读本书是沉重和痛苦的,它使我们不断地在《论语》和《圣经》之间徜徉,在与神对话还是与人对话的千年思考中徘徊:与神对话的西方文化因为神的无处不在而愉悦;与人对话的农耕文化却因为人心难测,而使我们陷入真正的“百年孤独”。
　　——安波舜
　　远的中国乡村原生态
　　小说关键是个“小”字,作者有很深的希望在里面。经过土改,中国的乡村要城市化,中国乡村原生态的东西离我们越来越远,我们看不到《白鹿原》中的行当的丰富性。村村都修了马路,架了电线杆,乡村的面貌就不适合小说来表现了。但刘震云有很大的雄心要恢复这些东西,他在小说里写了不下20种行当,从我的直觉来讲,他是想恢复从童年就有的记忆。
　　——梁鸿鹰
　　“刘震云式”寻找
　　这部书,我看完后觉得很多的印象不是那么深切,却一直挥之不去。这部小说写了寻找的状态,也可以说是漂泊、流浪。找什么呢?这与一般的寻找主题又不同。苏童的《碧奴》也是寻找,只是冲动,安妮宝贝写的《莲花》也是寻找,寻找的是精神的寄托。这部小说的找没有强烈的信念,很平淡,说他不找,在走着,那种在路上的感觉也确实是有的。孤独、寻找,这些词都是我们这些搞批评的人安上去的,作者不一定是这样想的。我想起贾樟柯的《小武》、伊朗的《谁能送我回家》等电影,这种笔法只有大手笔的人才敢这么写。
　　——阎晶明
　　这份孤独的“中国式”语境
　　这本书的腰封上说这本书是中国的千年孤独,这个孤独需要语境化。我们说的现代名词有时是词不达意的。马尔克斯的《百年孤独》是拉丁美洲的孤独,他是有自己的生存体验的,刘震云写的是中国的孤独,这群人的文化存在空间是被忽略倒的,他揭示的是乡村的生存状态,用细节来推进,用血肉的写法来写,这样的作家必须熟悉乡村的生活方式。如果把孤独抬得过高,就失去了语境。
　　——梁鸿