安幹青是与“北京四大名医”（ 萧龙友、孔伯华、施今墨、汪逢春）齐名的民国名医，在中医临床研究和中医教育方面都有突出贡献，因种种历史原因，其流传下来的著作不多。此次安幹青的后人安育中多方搜集，将其存世资料结集出版，对于中医临床人员和研究人员来说，都具有极大的参考价值。
　　本书主要内容为民国时期北京名中医安幹青的医著和医论。医著为《中医诊断学》和《中医病理学》两种。其中，1924年出版的《中医诊断学》是我国解放后认定的民国时期重点医著，概述了望、闻、问、切四诊的意义和方法。《中医病理学》为北平中药讲习所教材，共六编、四十一章，论述了中医病理学之定义和研究方法，涉及六十四种疑难杂症的病理分析和治疗方法，是一部理论性、操作性都很强的医著。

　　收入《安幹青医论文集》的十二篇论文分三类。一类是对中医体系的研究。其中，《医统歌》以诗歌的形式，概述了中医5000年发展史，历数了上百位中医名宿，涉及百部医论名著，成为上世纪三四十年代广为流传的一首诗。《北京国医讲习所课程之规定草案》精辟阐述了中医的理论体系，成为规范中医教育的大纲。《中医分科应急须改订之商讨》，提出中医在面临西医挑战情况下，必须改革旧体系创立新体系。《古方权量考辨》则提出传承古方遇到的现实问题，即如何把握古方的药量，对古方度量衡与现代度量衡换算予以考证。二类是对疑难杂症的专业探讨，如：《中医对脑充血之认识与治疗》、《医者有应特加注意研究之两种病类》。三类涉及医德问题。倡导人为本、德为先的核心理念，提出《药铺有为顾客煎药之必要》、《冬月炉火过热之弊害》。
　　安幹青毕生致力于中医研究和实践，为中医理论科学化、体系化、时代化做出了积极的贡献。为了总结、传承安幹青的医论思想，丰富百年中医史的研究，现将安幹青有关著作和论文结集出版。

　　附：《安幹青医论文集》编者的话
　　安幹青是我的祖父，我没和他谋过面。上小学的时候，祖母还在，屋里挂着祖父银须冉冉的大照片，端庄且慈祥。偶尔有了病，家人带我去宽街的中医医院看病。坐诊的老中医说起祖父，都肃然起敬，说：“那是我们的老师，我们尊敬的前辈。”
　　2013年，偶然看到一则消息，清华大学开办中医研修班，主讲课程竟是祖父的《中医病理学》。学院出版社以《病学原理》为书名正式出版，并纳入《民国中医战略研究丛书》。从此，我便开始关注、收集有关祖父的信息。经过一年多的收集整理，祖父在民國时期中医界的地位、作用、形象开始清晰起来。祖父不仅医道高明，而且为人正派、医德高尚，为同行所称赞。
　　在整理祖父遗作的过程中，我深深被祖父的精神所感动。他一生光明磊落，勤奋敬业，为人师表，致力于中医事业。最后，也是因为抢救垂危病人，感染伤寒不治而去。他的著作字里行间充满着炽热的爱国情怀，体现了一位老中医对中医历史的敬畏和对中医事业的执着，而且对当下培育和践行社会主义核心价值观，开展医德教育有重要意义。所以，决定将其医学专业性著作、论文以《安幹青医论文集》出版。