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龚贤立“四要”为论画之纲，是谢赫、荆浩之后的重要提法。“三品”、“三派”之论，是为“逸品”争回地位的反潮流之举。关于画家修养，他以性情为创作原动力，以读书、养气、闭户为修养途径，“闭户”之说并无碍对“行万里路”的推崇。他重视“师古”，以“取证于晋唐宋人”相号召，但又肯定师而能变。其技法论切实明白，有很强的实用性，是既师造化又师古人精神的体现。