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摘要：教育学在其科学性方面，面临着诸多的质疑与挑战，而人们在目前的教育过程中，所依赖的也仅仅是经验，但这并不能证明教育学不具备科学性。即使在进行教育中的价值问题探讨，也需要充分的保证对整个教育事实是一个客观科学的描述。目前从事教育事业的人们应当从经验事实研究的基础上来建立起一个将教育学作为核心的教育概念体系，并且不断的完善和促进教育学的科学化进程，并进一步的构建出一个具有理性与逻辑科学性质的教育学科。
关键词：教育学； 科学
目前人们的教育进程中所运用的各种技巧往往只是以往人们进行教学的经验，这就让有的人认为教育学这门学科并不具备科学性，并使得教育学现在面临着学科解散的威胁。而字约翰.杜威创建了教育系过后的百年里，社会科学的研究方面与教育方面的研究专业化之间的差距越来越大，甚至扩大到了社会科学与整个教育之间的距离，这就使得教育学面临的危机越来越大，而教育学若想要摆脱学科解散这个危机，就必须不断的向科学化的方向进行发展。
一、教学作为科学可能性的内在依据
社会科学在不断的发展过程中，对于教育的兴趣虽然不断的降低，但是却从没有消失过。而教育学作为整个社会科学中的一个部分，其本质是蕴含在社会科学的概念之中的。因此只要我们能够承认社会科学的可能性，也就能够有效的证明教育学能够成为一门社会科学。而成为科学的知识体系究竟需要具备那些因素？这个问题到现在依旧没有一个总体的答案，而随着科学发展处于不同的状态，人们对于科学的定义以及见解也是不同的，但是有一个基本的共识存在：除了纯粹的数学学科之外，其它所有的科学学科都需要借助观察来取得一定数量的经验与知识。我们可以将该观点当作出发点，来深入的探讨教育学能够作为科学的可能性。
知识能否将经验事实作为基础，这是科学最突出的一个特点，也是教育学能否被视为科学的一个关键问题。而教育学的知识很明显是能够将经验事实作为基础的，即教育学中的相关知识是一种能够从经验事实中来推导而出的知识。但是这一命题存在着很强的局限性，并只有在某种特定的情况下才能够证明该命题是正确的。但是这一局限性也同样适用于其他的社会学科。因此，教育学能够作为科学的可能性与其它的社会学科相比，有的知识程度之上的区别，其本质上还是一样的。而随着大数据时代的到来，使得教育学与其它的社会科学等学科的可验证性与课预测性能够得到进一步的提升，这也许也会为教育学作为科学的可能性研究给与突破性的进展。
二、科学的教育学以及其价值观念
要想证实教育学的科学化，就应当充分的重视教学的价值观念这一关键问题，在教育学界里，有的人以教育的内容必须包含着道德观念等价值问题来证明教育学不应该进行价值中立的追求，但是教育学所需遵循的真理以及作为科学的教学学所需面临的真理是不同的，在教育的过程中，教育内容中必然会包括着一些价值观，但是这不能说明教育学就不能够价值中立。而教育学如果想要充分的实现自身的价值，就应当尽力的进行价值中立的研究工作。从而保证能够满足科学价值中立的态度来面对事实这一重要观念，而通过主观性的排斥以及进行价值中立的保持也是科学能够充分实现自身价值的基础。
某一门学科作为基础的前提是该学科将经验事实作为基础，而科学的任务也就是在这些经验事实的基础来进行假设验证并且揭示真理。教育学所面对的经验事实也就是人类的社会活动对自身的身心发展的影响，而作为一门科学，教育学需要对这些经验事实进行描述、分析与接受工作，但是这些工作的工程中必须要充分的保证其实客观中立的，这样做能够有效的防止研究主观的歪曲，并能够防止研究者们因为自身的价值立场而严重的影响整个研究结果。
作为人类社会中的事实，科学与价值这两者之间的问题有着根本性质的区别。在进行统一问题时，科学决定其问题对错的是真假，而从价值的角度进行评判，认定该问题对错的则是评判者自身的立场。这种本质上的区别也导致了科学与价值对问题证明过程的不同。价值问题的证明过程一般是将某一价值判断作为出发点，来进行整个逻辑推导的过程，而人类在过去中的经验事实知识作为证明该问题的一个佐证。而对于该问题的评价需要看评判者是站在那种价值立场上来进行评判的。而科学问题的证明过程则是对整个经验事实的描述、分析与揭示过程。因此教育学如果想要成为科学，就必须进行价值问题或者伪证的充分排斥，并将价值问题交于伦理学等相关学科来进行处理。
三、教育科学化的任务
科学是借助理性的论证来将一些证明为真的陈述按照一定的方法进行联系，并使其成为一个能够在逻辑上自洽的观念体系。因此教育学如果想要进行科学化，就必须做好以下三个方面的工作：一是将经验事实作为教育学的基础，并建立起一个能够充分研究教育学纲领的基本概念体系，二是进行一整套教育学论证方法的确定，从而能够有效的支持教育学的理论陈述；三是形成一个严谨清晰的思维规则，能够围绕着教育学的相关经验事实来把教育学相关的理论进行陈述联系，从而形成逻辑自洽的理论体系。
在从科学的认知到常识科学的发展过程中，概念与概念的批判有着关键的作用。因此教育学要想成为一门真正的科学，就必须建立起一个清晰明确的核心概念。如果对于教育的定义都是一个模糊的概念，那么对教育学的科学性以及其最基本的逻辑性也就很难有一个较高的期望。在进行教育学科学性的研究过程中，不管运用的是何种的研究方法，都应当充分的保证研究的结论是建立在经验事实的基础之上的，并在已经获得公认的前提下，借助严谨的逻辑证明来得出这一结论。而教育因为其研究的对象是具有主观性的人，这似乎使教育学难以成为真正意义上的科学，但是教育学作为一门科学的可能性与其它的学科是没有什么本质上的区别的，有的只是程度上的区别。
结束语：
教育学因为其研究对象是主观性极强的人，因此使得教育学看上去很难成为一种真正意义上的科学，这也导致了教育学近年来的处境十分尴尬。但是从科学的本质上来看，教育学与其它的社会科学等学科并没有本质上的区别，这也就导致了教育学能够成为一门科学的可能性。本文就教学作为科学可能性的内在依据进行分析，并详细研究了科学的教育学以及其价值观念，以及提出了教育科学化的任务。旨在能够为教育学的科学化进程提供一些理论上的帮助。
参考文献：
[1]项贤明.教育学作为科学之应该与可能[J].教育研究.2015（01）
[2]邵波.关于《教育学作为科学之应该与可能》的商榷[J].湖北师范学院学报.2016（05）
关键词：教育学； 科学
目前人们的教育进程中所运用的各种技巧往往只是以往人们进行教学的经验，这就让有的人认为教育学这门学科并不具备科学性，并使得教育学现在面临着学科解散的威胁。而字约翰.杜威创建了教育系过后的百年里，社会科学的研究方面与教育方面的研究专业化之间的差距越来越大，甚至扩大到了社会科学与整个教育之间的距离，这就使得教育学面临的危机越来越大，而教育学若想要摆脱学科解散这个危机，就必须不断的向科学化的方向进行发展。
一、教学作为科学可能性的内在依据
社会科学在不断的发展过程中，对于教育的兴趣虽然不断的降低，但是却从没有消失过。而教育学作为整个社会科学中的一个部分，其本质是蕴含在社会科学的概念之中的。因此只要我们能够承认社会科学的可能性，也就能够有效的证明教育学能够成为一门社会科学。而成为科学的知识体系究竟需要具备那些因素？这个问题到现在依旧没有一个总体的答案，而随着科学发展处于不同的状态，人们对于科学的定义以及见解也是不同的，但是有一个基本的共识存在：除了纯粹的数学学科之外，其它所有的科学学科都需要借助观察来取得一定数量的经验与知识。我们可以将该观点当作出发点，来深入的探讨教育学能够作为科学的可能性。
知识能否将经验事实作为基础，这是科学最突出的一个特点，也是教育学能否被视为科学的一个关键问题。而教育学的知识很明显是能够将经验事实作为基础的，即教育学中的相关知识是一种能够从经验事实中来推导而出的知识。但是这一命题存在着很强的局限性，并只有在某种特定的情况下才能够证明该命题是正确的。但是这一局限性也同样适用于其他的社会学科。因此，教育学能够作为科学的可能性与其它的社会学科相比，有的知识程度之上的区别，其本质上还是一样的。而随着大数据时代的到来，使得教育学与其它的社会科学等学科的可验证性与课预测性能够得到进一步的提升，这也许也会为教育学作为科学的可能性研究给与突破性的进展。
二、科学的教育学以及其价值观念
要想证实教育学的科学化，就应当充分的重视教学的价值观念这一关键问题，在教育学界里，有的人以教育的内容必须包含着道德观念等价值问题来证明教育学不应该进行价值中立的追求，但是教育学所需遵循的真理以及作为科学的教学学所需面临的真理是不同的，在教育的过程中，教育内容中必然会包括着一些价值观，但是这不能说明教育学就不能够价值中立。而教育学如果想要充分的实现自身的价值，就应当尽力的进行价值中立的研究工作。从而保证能够满足科学价值中立的态度来面对事实这一重要观念，而通过主观性的排斥以及进行价值中立的保持也是科学能够充分实现自身价值的基础。
某一门学科作为基础的前提是该学科将经验事实作为基础，而科学的任务也就是在这些经验事实的基础来进行假设验证并且揭示真理。教育学所面对的经验事实也就是人类的社会活动对自身的身心发展的影响，而作为一门科学，教育学需要对这些经验事实进行描述、分析与接受工作，但是这些工作的工程中必须要充分的保证其实客观中立的，这样做能够有效的防止研究主观的歪曲，并能够防止研究者们因为自身的价值立场而严重的影响整个研究结果。
作为人类社会中的事实，科学与价值这两者之间的问题有着根本性质的区别。在进行统一问题时，科学决定其问题对错的是真假，而从价值的角度进行评判，认定该问题对错的则是评判者自身的立场。这种本质上的区别也导致了科学与价值对问题证明过程的不同。价值问题的证明过程一般是将某一价值判断作为出发点，来进行整个逻辑推导的过程，而人类在过去中的经验事实知识作为证明该问题的一个佐证。而对于该问题的评价需要看评判者是站在那种价值立场上来进行评判的。而科学问题的证明过程则是对整个经验事实的描述、分析与揭示过程。因此教育学如果想要成为科学，就必须进行价值问题或者伪证的充分排斥，并将价值问题交于伦理学等相关学科来进行处理。
三、教育科学化的任务
科学是借助理性的论证来将一些证明为真的陈述按照一定的方法进行联系，并使其成为一个能够在逻辑上自洽的观念体系。因此教育学如果想要进行科学化，就必须做好以下三个方面的工作：一是将经验事实作为教育学的基础，并建立起一个能够充分研究教育学纲领的基本概念体系，二是进行一整套教育学论证方法的确定，从而能够有效的支持教育学的理论陈述；三是形成一个严谨清晰的思维规则，能够围绕着教育学的相关经验事实来把教育学相关的理论进行陈述联系，从而形成逻辑自洽的理论体系。
在从科学的认知到常识科学的发展过程中，概念与概念的批判有着关键的作用。因此教育学要想成为一门真正的科学，就必须建立起一个清晰明确的核心概念。如果对于教育的定义都是一个模糊的概念，那么对教育学的科学性以及其最基本的逻辑性也就很难有一个较高的期望。在进行教育学科学性的研究过程中，不管运用的是何种的研究方法，都应当充分的保证研究的结论是建立在经验事实的基础之上的，并在已经获得公认的前提下，借助严谨的逻辑证明来得出这一结论。而教育因为其研究的对象是具有主观性的人，这似乎使教育学难以成为真正意义上的科学，但是教育学作为一门科学的可能性与其它的学科是没有什么本质上的区别的，有的只是程度上的区别。
结束语：
教育学因为其研究对象是主观性极强的人，因此使得教育学看上去很难成为一种真正意义上的科学，这也导致了教育学近年来的处境十分尴尬。但是从科学的本质上来看，教育学与其它的社会科学等学科并没有本质上的区别，这也就导致了教育学能够成为一门科学的可能性。本文就教学作为科学可能性的内在依据进行分析，并详细研究了科学的教育学以及其价值观念，以及提出了教育科学化的任务。旨在能够为教育学的科学化进程提供一些理论上的帮助。
参考文献：
[1]项贤明.教育学作为科学之应该与可能[J].教育研究.2015（01）
[2]邵波.关于《教育学作为科学之应该与可能》的商榷[J].湖北师范学院学报.2016（05）