郑板桥的养生“三道”

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  郑板桥是我国清代著名的画家和诗人,原籍江苏兴化。应科举为康熙朝秀才,雍正朝举人、乾隆朝进士。他一生坎坷,幼年丧母,中年丧妻,晚年丧子,经历过人生诸多不幸。曾在山东范县、潍县当过知县,终因刚正不阿、为民请命而被罢官,回到扬州以卖画为生。郑板桥长期生活在贫困里,却能享年73岁,这与他的思想品格、为人处世的态度和对生活的热爱是分不开的。
  
  “乐观”的生活之道
  
  郑板桥思想开朗、胸怀豁达、生活乐观。他因荒年为灾民请赈而被罢官后,并未因此而忧郁沮丧。此后寄情于诗、书、画之中,与知己、学者、名流相互唱和,题诗作跋,合作绘画;或应邀外游,遍历江浙许多名胜,从不因官场失意、生活贫困而耿耿与怀。在这一段岁月中,他创作了许多有名的诗书画,如今已成为国内外收藏家的珍品。
  
  “得福”的处世之道
  
  郑板桥道德高尚,为人处世都遵循着自己的道德准则。他做官时清正廉洁,关心群众疾苦。为民请命丢官之日,百姓当道挽留,家家画像以祀。他为人处世,不为名利,不计得失。言行一致,表里如一,光明磊落。
  郑板桥留给后人两条有名的字幅,即“难得糊涂”和“吃亏是福”。这既是他为人处世的信条,处理人际关系的准则,也是他对人的劝善之言。在两条字幅及款跋中,“放一着,退一步”,“损己则益于彼”,蕴有较深的哲理。不计得失,但求心安,是两条字幅共有的核心内容——“得福”就是他的长寿之道。
  
  “书画”的追求之道
  
  书画爱好有益人的身心健康。以“扬州八怪”为例,除个别人享年六十多岁外,其余人都活到七八十岁,在当时已是高寿了。
  事实说明,书写作画是体力、脑力的统一运用。首先要端正姿势,运用全身的力量,提肘悬腕,使全身肌肉得到活动锻炼,舒筋活络,起到了健身的作用;书写作画时又必须全神贯注,摒除杂念,集中发挥大脑的思维创作能力,追寻创新,从而取得摄生之效。
  郑板桥毕生追求书画艺术,他的“诗、书、画”号称三绝,并巧妙地结合起来,使绘画艺术达到了一种新的艺术境界。在他的诗、书、画中,常常流露出对当时黑暗势力的不满和对劳动人民的深切同情。他在做潍县知县时,潍县旱灾严重,人民处于水深火热之中。他为此作画送山东巡抚,画上题词:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”体现了为民请命的清官风范。
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