拥有360万人口的釜山位于韩国东南端，是韩国最大的贸易港口和第二大城市，并逐渐成为多种文化共存的国际性都市，尤其釜山涌动着的中国情结令人难忘。
　　
　　官清人和
　　
　　到釜山市政厅办理访华手续，扑入眼帘的是悬挂在一千多平方米一站式服务大厅正中的匾额——“官清人和”四个金色汉字。驻足品味，使人颇有文化本根的心理反应。字里行间透露出清廉为官、天下和睦的自勉与警策，分明与儒家精神深相契合。表明孔子最受推崇的“和”“合”思想，已深入到现实生活中。
　　回眸釜山四十多年经济腾飞历程，虽然引进了大量西方先进科技与文化，但其根基仍深植于儒家文化中，突出表现在尊敬上级、忠于集体、团队精神、家长式领导等企业文化理念上。此外，釜山企业文化还淋漓尽致地表现出儒家“中庸之道”的特点：个人主义让位于集体努力；极端手段让位于协商解决；以人为本的价值取向高于生硬的条条框框个人之间的感情沟通胜于公事公办的理性说教。
　　釜山人将儒家思想作为“国学”融汇进生活中。许多釜山人信奉“四维”，即礼、义、廉、耻的立身之道，遵循“八德”：忠、孝、仁、爱、信、义、和、平等传统观念，欣赏安贫乐道，因而保持富而不骄、哀而不伤的生活态度。使孔子的精髓在现代人生得到验证，让世人肯定孔子思想对现代人类的重大贡献。
　　最令人感慨的是，釜山人已把儒家文化的“和”“合”积淀凝结为对国家的热爱。全球金融危机后，釜山人的“保护民族品牌，只买国产汽车”的行动就体现了他们的民族精神。
　　
　　文化交融
　　
　　两千多年的文化渊源，中韩两国在互学互鉴中共同发展。两国历史共同以汉字文化为传承，拥有共同的文化传统。由于上世纪中期韩国一度推行去汉字化政策，汉字在现代介质上已大为减少。但釜山的大量历史文献、宗族家谱却仍有许多汉字：在地铁站、古寺名刹等地也有汉字的身影。游览于山水楼台亭阁，处处皆有翰墨书香，匾额题字，宛如置身于苏杭之间。
　　作为釜山最大的私立大学——韩国新罗大学校，我们与朴海昆理事长交谈的内容不仅涉及讲学，更有对文化交流的深层次探讨。朴海昆说：由于韩国历史上属于汉字文化圈，中国的《诗经》等也是韩国的经典古籍，现在的韩国人虽然能读懂的人少了，但作为经典永远不会消失。参访期间，我们还应邀参加了中国留学生欢迎会，看到五十多名来自中国丹东财会学院的学生与韩国学生载歌载舞，让我们感染了青春的气息……
　　在釜山，学中文的人与日俱增。自2004年首家孔子学院落户首尔后，至今在韩国已发展到12家。只有5000万人口的韩国，如今有三十多万人正在以各种方式学习中文。汉语水平考试在韩国也举办了14年，2007年参加考试的韩国学生创纪录地达到2,4万人，居世界第一。
　　
　　重亲情讲孝道
　　
　　在釜山，子女要对父辈尽“孝道”，听从父母之命、长辈之言。在儒家思想影响下，釜山人重血统，讲亲情，努力维系以血缘为中心的大家庭。很多年轻人认为，离开父母自己去过小家庭生活是不道德的。在城市工作的成年人，周末或节假日会“归请”(回家看望双亲)，以尽“孝道”。长幼之间礼节也很多，长辈吸烟时，晚辈趋前递烟点火。晚辈与长辈同桌饮酒，晚辈要给长辈敬酒，自己喝时则转头往后“悄悄地”喝。晚辈见长辈，下级遇上级，使用敬语的礼仪，微笑颌首的习惯。每逢传统大节，晚辈向长辈敬奉上虔诚的祝祷。送客也有若干方式。比较而言，酒店和商场的“公司礼”庄重划一，但略显刻板。
　　传统中国的文化形式，当代中国的文化主题，走向世界的儒家视野——这便是以中国元素为底蕴的儒家文化在当代釜山具有重要影响的精魂所在。