【摘 要】
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真善美共同构成了三位一体的价值本体,并且真善美作为统一于神圣存在的先验属性,在一定程度上要求任何一种本质上的美学形式都应该对存在的整体性进行捍卫。本文在简要分析现
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真善美共同构成了三位一体的价值本体,并且真善美作为统一于神圣存在的先验属性,在一定程度上要求任何一种本质上的美学形式都应该对存在的整体性进行捍卫。本文在简要分析现代美学古典美学复兴契机的基础上,以巴尔塔萨神学美学为基础对古典美学的现代复兴进行了探索,以期古典美学的现代性重建提供相应的参照。
Truth, goodness and beauty together constitute the Trinity of the value of the body, and the truth, goodness and beauty as a priori attributes unified in the divine existence, to some extent requires that any kind of essential aesthetic form should be to defend the integrity of existence. Based on a brief analysis of the turning point of modern aesthetics and classical aesthetics, this paper explores the modern revival of classical aesthetics based on Balthasar theological aesthetics, in the hope of providing references for the reconstruction of modernity of classical aesthetics.
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