【摘 要】
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黑格尔把理性与“热情”作为世界历史的“经纬线”,在抽象与具体的有机结合中描绘了世界历史的发展脉络,值得继承.但黑格尔以绝对精神作为世界历史的根本原则,理性与“热情”只是绝对精神推动世界历史发展的手段,必然以抽象的精神思辨遮蔽世界历史的真实状况,后果极其严重.马克思把人的现实的物质生产生活作为社会历史形成的基石,挑明只有立足人的现实的物质生产生活过程,才能真切揭示社会历史发展的客观趋势.由此出发,立足“人类社会”筹划人类解放的合理途径,抛弃思辨唯心主义对人类社会历史做出的抽象阐释,对于理解共产主义运动具有重
【机 构】
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武汉纺织大学 马克思主义学院,湖北 武汉 430200;武汉工程大学 马克思主义学院,湖北 武汉 430205
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黑格尔把理性与“热情”作为世界历史的“经纬线”,在抽象与具体的有机结合中描绘了世界历史的发展脉络,值得继承.但黑格尔以绝对精神作为世界历史的根本原则,理性与“热情”只是绝对精神推动世界历史发展的手段,必然以抽象的精神思辨遮蔽世界历史的真实状况,后果极其严重.马克思把人的现实的物质生产生活作为社会历史形成的基石,挑明只有立足人的现实的物质生产生活过程,才能真切揭示社会历史发展的客观趋势.由此出发,立足“人类社会”筹划人类解放的合理途径,抛弃思辨唯心主义对人类社会历史做出的抽象阐释,对于理解共产主义运动具有重要价值.
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原题呈现rn阅读下面的材料,根据要求写作.rn2021年5月10日,媒体报道称,北京大学社会学系博雅博士后陈龙曾为完成博士论文,在2018年做了五个半月的外卖骑手,最终撰写出了《“数字控制”下的劳动秩序——外卖骑手的劳动控制研究》一文,并发表在期刊《社会学研究》2020年第6期上.
高楼林立,“天网”密布,随着城市化进程,农村振兴起来.越来越多的人走进了城市,留下的大都是对农村有了感情的老人们.rn最近,由于属于危房,我们老家面临拆迁的问题,但拆了会搭建新房.外公说:“以后我们这儿就和你们小区一样了.”他充满自豪,嘴上挂着笑,“以后你们都回来过年,我们多修几间.”部分老人也为自己跟上时代的步伐而得意.
一只金毛犬的平均寿命只有10年,所以说,我的一生都留在了那个80平方米的居室里.rn我不过半岁便被送往奶奶家,九个四季的更替,我陪奶奶一起变老.她一直愿意,随着清晨的第一缕阳光替我套上项圈,悠哉地出门,看着光束与湖面摩擦出的粼粼光斑.rn突然有天,我站在窗前,盯着只剩红色灯笼孤芳自赏的街道,照旧静待奶奶洗漱.她习惯性地走到鞋柜旁拾起我的项圈替我套上,换了鞋准备出门.可当她的手搭在门把那儿后,却迟迟不打开.到最后松开她叹了口气,换回拖鞋,解开项圈,独自走回屋内.
原文呈现rn修身养德幸福圆满——\'品孔颜之乐,做幸福青年“主题交流会发言稿rn徐晓花rn尊敬的孔老师、亲爱的同学们:rn大家好!看到今天的交流会主题,我内心很温暖.我想和大家分享的主题是”修身养德,幸福圆满\".rn生活在21世纪,理应是幸福的.但是,我们耳边却时常听到抱怨与哀泣,看到冷漠与仇恨.到底幸福是什么,它的模样是哪般?不妨先让我们穿越到五千年前,品品孔颜之乐,也许答案会浮出水面.
苍山如海.rn我倚在越野车的横梁上,颠簸在故土的山石之中.回头看见一滴苍老的泪光,蚯行在满是土垄的脸上.rn您的泪光,至今难忘.rn年前,在春节从锦城驾回故乡的深山中,您笑开了,脸上的沟变成一座土丘.年夜饭是极其丰盛的——山上捉来的野雉,树下采来的口蘑,河中钓上的鳜鱼,天空下打下的山雀……一家人其乐融融,团团围坐在桌前.您和奶奶忙里顾外,烹肴调羹,犒劳天南地北赶回来的儿孙.一会抱抱这个,一会摸摸那个,仿佛我们身上的风尘是奢香的脂粉.
创新位居“五大发展理念”之首,已经成为我们这个时代的重要特征.立足创新谋发展,这是时代的要求,也是我们咸宁发展的路径选择.本文从创新发展的内涵诠释入手,通过分析咸宁的创新发展现状,分析影响咸宁创新发展能力的主要因素,提出了咸宁创新发展的路径建议.
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乡村振兴战略作为新时期解决“三农”问题的重要抓手,有利于重新构建城乡关系,促进城乡同步融合发展,实现全面建成小康社会的总目标.产业兴旺是实现乡村振兴的基础和前提,是实现农民生活富裕重要保障.对湖北省集中连片贫困地区幕阜山片区的经济、人口、土地、农作物等现状进行分析的基础上,总结前期取得的成果.基于可持续发展、绿色发展等理论,针对存在的问题,围绕乡村振兴20方针的产业兴旺、生态宜居、生活富裕展开研究,提出通过深化生态农业发展解决现代农业产业化发展瓶颈问题.通过发展新型农业经营主体,挖掘适宜的合作模式;提升信