韦伯关于中国文化论述的再思考

来源 :社会学研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jili7315
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文针对韦伯的《中国的宗教:儒教和道教》一书中西文化比较研究中的得失提出了个人的一些管见,指出由于时代的局限,韦伯像他那个时代的大多数欧洲思想家一样具有"欧洲中心论"的思想倾向,这导致他在论述包括中国宗教在内的东方宗教时显露出极高的睿智和洞见,同时也含有许多曲解和误读。譬如,他判定道教是"纯粹的非理性",进而把包括儒释道三家学说在内的东方宗教界定为"神秘主义"类型,并与西方的"禁欲主义"宗教—文化类型对列成犄角之势,构成了韦伯视野中的东西方文化—历史比较研究的基本格局。文章认为韦伯对中国文化的这些见解既和他的比较研究的理想类型有关,也与他思想深处源于古希腊的理性哲学和中古希伯来的信仰意识所奠定的欧洲文化统一性具有深刻的联系。
其他文献
根据弹流润滑理论对圆柱滚子轴承挡边和滚子端面的结构进行了分析,对摩擦力矩和温升的主要影响因素进行了大范围内的正交试验,得出了能改善润滑状态的最佳结构.经试验验证,挡
本文试图通过宏观地勾画20世纪人类心理学的发展脉络,特别是通过提炼20世纪人类心理学的崭新的“观念”(idea),从而总体地展示20世纪人类心理学的卓越成就。这些新观念是:心理是“
种植反季节蔬菜不宜选用氯基肥料,也不宜选用易挥发的氮肥品种。在施肥时,应考虑到蔬菜生长期长短及收获部位。一般生长期短或以根、茎、叶为收获物的蔬菜,可用1/2~1/3的氮肥,全部
报纸
俄罗斯位于欧亚大陆北部,横跨欧亚两大洲,生活在这片广袤大地上的俄罗斯民族因其独特的自然地理环境和历史文化传统在世界民族中展现出迥然不同的民族性格和精神风貌,其文明
深度学习与浅层学习其有一定的区别与联系。兴趣、情感、知识深度以及构建合理的学习环境、创建优质的信息资源是促使深度学习发生的有效条件。
公众安全感作为考察和评价一定时空社会治安形势和公安工作的一个重要指标,愈来愈受到人们的关注。公安部公共安全研究所于1991年5、6月进行的第2次全国城镇居民公众安全感抽
屯堡的研究在明史研究中占有重要地位。在南方边疆和北方九边地区,均有屯堡分布。本文选取大同地区作为研究对象。大同地区历来处于汉族与北方少数民族的交汇地带,地当蒙古高
幼儿园幸福课程实验是满足幼儿终极需要的实验 ,教师在实验操作过程中 ,应把握幸福教育是为儿童一生幸福打基础的教育 ,幸福不等于快乐 ,幼儿幸福教育需要教师指导并与克服困
<正> 样板戏在中国戏剧接受史上可谓是一个奇观。在二十世纪六十年代中叶至七十年代中叶的整整十年间,样板戏成了阿尔都塞所谓的意识形态“询唤”的理想化工具。如今,样板戏
认知无线电能够解决无线通信需求的增长和频谱资源的有限性这一矛盾,提高频谱资源的利用效率。文章讲述了认知无线电的关键技术,重点介绍了频谱分配技术,进一步分析了基于图