【摘 要】
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先秦儒家情理精神的现代转化面临两大挑战:一是从时代需求出发,重新呈现适应人类生命之需的价值真理;二是涵容现代理性精神,既积极吸收现代理性精神的先进价值理念,又要超越
【基金项目】
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天津市2012年度哲学社会科学规划项目“市民社会化与公民道德建设”(TJZX12-017),2013年度教育部人文社科青年基金项目“当代大学生幸福观教育研究”(13YJC710003),天津市2013年度哲学社会科学规划项目“天津近代绘画的哲学意蕴”(TJZX13-007),2015年度河北省社会科学基金项目“现代社会婚姻危机的伦理治理”(HB15ZX012)
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先秦儒家情理精神的现代转化面临两大挑战:一是从时代需求出发,重新呈现适应人类生命之需的价值真理;二是涵容现代理性精神,既积极吸收现代理性精神的先进价值理念,又要超越现代理性精神的局限性。具体而言,从个体层面看,要建构个体与整体之间的精神联结,以“情”为主的先秦儒家德性论需与基于现代理性精神的权利论相整合;从整体层面看,为适应血缘文化淡化的现代公民社会的伦理诉求,先秦儒家情理精神的核心价值,即“仁爱”思想,需由以“爱亲”为核心理念向以“爱人”为核心理念提升,发挥“情”之合同功能,以有机整体主义的思维方式化解
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