品香与斗茶、插花、挂画被宋人合称为“生活四艺”，是文人雅士追求雅致生活的标志。香文化反映的不仅仅是人们对美好事物的追求，更传达了人们一种内心安定的精神境界。过去的文人雅士在读书写字、弹琴抚筝、品茗弈棋的时候，喜欢焚一炉香，用于增添风雅的意趣。为了不使香的精油挥发、香气走散，于是就有了专门用于盛香的小型容器，称之为香盒。焚香在宋代尤为盛行，市面上有专营诸般奇香及香炉、炭饼等物的“香药局”，宋人赵长卿词云：“金兽喷香瑞霭氛，夜凉如水酒醺醺。”在古代众多的文房器物当中，香盒所获得的关注丝毫不逊色于其他文房用品。
　　香盒是指盛香之容器，古时焚香均使用香面或香屑，所以必须要用盒来贮放以备使用，又作香筥、香合、香函、香箱，常见的形状为扁平圆形。香盒的组成非常简单，就是盒身和盖子两部分，大小通常为手掌可握，有竹、木、象牙、漆器、金属、玉、瓷等多种材质。
　　瓷器器型的演变，往往也是社会发展的一种表现。宋元时期德化窑白瓷的演变，与当时瓷器装烧工艺改进、社会背景及其风尚都有密切的关联。
　　在中国历史上，宋人对生活是较为讲究的。在宋代，人們盛行用盒子装各种香料、果品、药物、镜子等，再加上宋代海上贸易发达，南海诸国的香料大量进口，种类可观。为了将香料加以区别，就需要用各种式样的盒子来装，因为宋人是十分爱好熏香的，香盒常常随身携带。因此宋元时期的德化窑大量生产盒子，大小不一、纹饰丰富、品种多样，正是这一社会风尚的表现。
　　如图1所示的青白釉香盒，盈盈可握，釉汁丰腴，青中泛白、白中透青，积釉处呈水绿色。盖面印有精美的莲瓣纹，莲瓣饱满圆润，荷叶舒张自如，笔法流畅、形象生动。虽仅寥寥数笔，却尽得写意之妙，使画面充满了勃勃生机。整件香盒造型精巧规整、莹润如玉，釉色亮洁均匀、如冰似玉，胎釉结合紧密，透光处可映见手指，实为一件不可多得的精品。
　　香盒虽小，却精美别致、充满雅趣，是既有实用价值，又可执于手中把玩的艺术品，是置于书斋案头用于显示情趣品位的最佳器物（图2、3）。