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“商神权杖”象征着商业、交通、和平，杖的周围由两条蛇缠绕着，杖的头部通常装饰着一对小翅膀。因为此杖是古希腊神话中赫尔墨斯的手持物，所以又被称为“赫尔墨斯的手杖”。
17世纪德国的建筑家格奥尔格·安德烈亚斯·伯克尔曾在《纹章学》中写到：“商神权杖是阿波罗给予赫尔墨斯的东西。”据说赫尔墨斯带着权杖来到阿卡迪亚的时候，看到了正在互相争夺的两条蛇，于是他把权杖投掷到两条蛇之中来平息争斗，两条蛇因此缠绕在权杖之上。这个图形代表了和平、力的均衡以及对立事物之间的和睦。
亚洲学者海因里希·齐默曾暗示，在纪元前2200年，苏美尔的主要城市拉格什的王——古地亚的杯子上出现过商神权杖的图案，而这个图案真正的起源可以追溯到比这个传说更久远的时代。
由于赫尔墨斯在后世被人们将其与埃及的魔术神托托合为一体，所以赫尔墨斯又叫“赫尔墨斯托托”或者是“赫尔墨斯特利斯墨吉斯忒斯”，在神秘学中甚至被视为最重要的神明。14世纪的炼金术师尼可·梅勒在《象形符号之书》中写到这两条蛇象征着“硫磺和水银”，而且还不是“巷落的药店里卖的廉价的硫磺和水银”，是组成金属本质的珍贵的原材料，显示了炼金术的根本原理：哲学的硫磺和水银。
此外，这个图形也常常被误认为是医学的象征。因此“商神权杖”与“阿斯克勒庇俄斯之杖”经常被混为一谈，而引起误解。“阿斯克勒庇俄斯之杖”是希腊的医神阿斯克勒庇俄斯所持之杖。与商神权杖的区别在于，医神所持之杖上面只缠绕着一条蛇，且此蛇代表的是大地的治愈力。
“商神权杖”与“阿斯克勒庇俄斯之杖”被混为一谈是从19世纪末的美国开始的，且美国陆军医疗队的队徽也被误解为“商神权杖”。联合国世界卫生组织的会徽则采用了正确的医神标志“阿斯克勒庇俄斯之杖”。
有翅膀装饰的商神权杖。翅膀被认为代表着希腊神话的赫尔墨斯身上的翅膀。 
世界卫生组织的旗帜上面印着“阿斯克勒庇俄斯之杖”的图案 
医神阿斯克勒庇俄斯和他的女儿许格亚的浮雕。被蛇缠绕的权杖和杯子被用作医疗的标志，而商神权杖不管是起源还是意义全与之不同。 
在苏美尔文明里，就已经在使用两蛇缠绕的图案了。
17世纪德国的建筑家格奥尔格·安德烈亚斯·伯克尔曾在《纹章学》中写到：“商神权杖是阿波罗给予赫尔墨斯的东西。”据说赫尔墨斯带着权杖来到阿卡迪亚的时候，看到了正在互相争夺的两条蛇，于是他把权杖投掷到两条蛇之中来平息争斗，两条蛇因此缠绕在权杖之上。这个图形代表了和平、力的均衡以及对立事物之间的和睦。
亚洲学者海因里希·齐默曾暗示，在纪元前2200年，苏美尔的主要城市拉格什的王——古地亚的杯子上出现过商神权杖的图案，而这个图案真正的起源可以追溯到比这个传说更久远的时代。
由于赫尔墨斯在后世被人们将其与埃及的魔术神托托合为一体，所以赫尔墨斯又叫“赫尔墨斯托托”或者是“赫尔墨斯特利斯墨吉斯忒斯”，在神秘学中甚至被视为最重要的神明。14世纪的炼金术师尼可·梅勒在《象形符号之书》中写到这两条蛇象征着“硫磺和水银”，而且还不是“巷落的药店里卖的廉价的硫磺和水银”，是组成金属本质的珍贵的原材料，显示了炼金术的根本原理：哲学的硫磺和水银。
此外，这个图形也常常被误认为是医学的象征。因此“商神权杖”与“阿斯克勒庇俄斯之杖”经常被混为一谈，而引起误解。“阿斯克勒庇俄斯之杖”是希腊的医神阿斯克勒庇俄斯所持之杖。与商神权杖的区别在于，医神所持之杖上面只缠绕着一条蛇，且此蛇代表的是大地的治愈力。
“商神权杖”与“阿斯克勒庇俄斯之杖”被混为一谈是从19世纪末的美国开始的，且美国陆军医疗队的队徽也被误解为“商神权杖”。联合国世界卫生组织的会徽则采用了正确的医神标志“阿斯克勒庇俄斯之杖”。