关于市场经济与唯物史观的若干问题王锐生市场经济不仅给社会主义经济生活带来巨大变化，而且也必然导致政治、文化、思想、教育等其它社会生活领域的变动。以社会历史为研究对象的唯物史观需要从自己的独特视角观察、概括这些变化，对它们作哲学的反思。这是哲学工作者不可推卸的历史使命。限于篇幅，本文的反思只涉及若干问题。一、市场与马克思的社会哲学理想马克思的社会哲学（即唯物史观）所要论证的，是人类解放的社会理想。以生产力和生产关系矛盾运动为基本内容的社会形态学说，是对这一理想的本体论论证。以人的异化、人的自由和全面发展为主要内容的关于人的学说，则是对同一理想的价值论论证。市场经济的提出能与这一理想相容吗？在马克思的传统论证中，人类解放的对立面是人的异化（劳动异化），其根源恰恰在于商品货币关系对人的奴役。恩格斯认为，人类要彻底脱离动物界必须经历两次大解放。第一次，是劳动把人从其他动物界提升起来。这是物两种关系上的人的解放。第二次，是在社会关系上把人从其他动物中提升起起来。这个解放远没有完成。迄今为止，人类创造的社会关系（旧式分工。商品货币等）仍在支配和奴役着人自己。在马、恩看来，市场的自由竞争是一种“动物的生存条件”。在“一定