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比起寻常人家，被养在宫廷里的宠物们更是备受呵护，过着养尊处优的生活。它们有着怎样的命运？让我们一起来看看吧！
怎么爱马都不嫌多
早在春秋时期，也就是距今2600多年前，那时候距离秦始皇统一全国还有300多年，各地的诸侯为了争夺天下，展开了激烈的斗争。其中较厉害的五位君王，我们称其为“春秋五霸”。楚庄王就是春秋五霸之一，是楚国的国君。
由于常年征战，楚庄王特别喜爱自己的几匹战马，生怕照顾不周。出征归来之后，他给战马们穿上绣着花的漂亮衣服，让它们住在华丽的房子里，还用床给马当卧席。至于吃的方面，那更是尽心尽力，比如说，如果打算喂马吃红枣，先得把核去掉……直到有一匹马因为吃得太好，得肥胖病死了。
楚庄王非常伤心，以至于下了一个非常荒唐的命令一一以大夫的礼仪安葬这匹爱马。古人常说“事死如事生”，意思是对待死去的人要像他活着时一样慎重，要尊重去世的人。因此，他们常拿各种珍贵的宝物进行陪葬，还要举行庄严的葬礼。但是，这回死的只是一匹马，却要耗费国家的人力、物力和财力给它办葬礼。大臣们纷纷反对，但处于极度悲痛中的楚庄王不仅听不进大家的劝诫，甚至还下令——再有敢进谏的人，一律格杀勿论。大臣们都束手无策。
这时，有一位叫优孟的乐官哭着向楚庄王表示，国君最心爱的战马不幸逝世，自己身为臣子也非常痛心，作為楚国国君最心爱的战马，怎么可以只拿大夫之礼来埋葬它呢？这不是太轻待了吗？他随后提出建议：要以君王的规格来安葬它，用雕刻花纹的玉来做棺材，并征集全国的将士为它挖掘高大的墓穴;要通知其他国家，让他们派出使臣陪侍在出殡队伍之中;要在祭祀祖先的庙堂上供奉它。这样一来，才能体现国君的爱马之心。其他的国君听说这件事，也会知道您具有重视马而轻贱人的品格，并且赞扬您的爱马之举。
楚庄王越听越不对劲，直到最后一句将他点醒了。作为春秋五霸之一的楚庄王，可不是个昏庸的草包。他不仅幡然醒悟，还向优孟请教应该如何对待这匹战马，最后将它妥善地处置了。
点评一：
在饲养宠物的时候，不能一味地把自己的意志强加到宠物们身上，更不能沉迷于宠物而无法自拔。
铁骨铮铮一只猴
唐昭宗虽然是唐代的亡国之君，但其实是一位兢兢业业想要复兴王朝的皇帝。无奈，想要挽救一代王朝并非容易之事。那时，他的权力被架空，身边都是敌人的耳目。或许是因为太孤独了，他养了一只猴子作伴。
小猴子带来了很多欢乐。于是，唐昭宗赏赐给这只猴子绯色（一种深红色）的衣服，还给它加官进爵，赐封号为“孙供奉”。在唐代，只有五品以上的官员才可以穿绯色的衣服，这让五品以下的很多官员非常不服气。著名的晚唐才子罗隐，就为此忿忿不平，还写了首诗：“十二三年就试期，五湖烟月奈相违。何如学取孙供奉，一笑君王便著绯。”意思是说，自己寒窗苦读了十二三年，就是屡试不中，事与愿违，还不如学学那孙供奉，逗皇帝开心一下，就穿上了五品绯衣。
后来，大将朱温杀死了唐昭宗，自立为皇帝。他接见昭宗朝的大臣们以示尊重，还将孙供奉当作贵宾，引到自己身旁的座位。这只小猴子一看龙椅上坐着的不是原来的主人，当场扯下官服官帽，奋不顾身地扑向朱温。朱温恼羞成怒，当即下令处死了孙供奉。它成为昭宗朝五品以上“官员”中唯一一位因当面反抗朱温而被杀死的臣子。
点评二：
宠物是人类忠实的陪伴者，它们用自己的实际行动证明这不是一句空话。
狗狗与贵族女性的缘分
不仅君王们喜欢养宠物，历史上也流传下来不少贵族女子的养宠故事。
唐宋时期的宫廷里，狗已经是很常见的宠物了，从流传至今的名画中可以看到它们的身影。而且，宫里流行一个特别的习俗，那就是在它们的脖子上戴一条红色的围巾。在唐代著名的《簪花仕女图》中，贵妇人逗弄的两只宠物犬神似今天的京巴狗。据说它们是从高昌国（大致在今新疆吐鲁番）引入的，非常名贵。
京巴狗在清代宫廷中的地位也非同一般，在当时只有皇宫里才能养，就连慈禧太后也对它们宠爱有加。有一天清晨，慈禧太后正要上早朝，听大臣们汇报国家大事。这时，一名太监跑来汇报，说太后的京巴狗生了四只小狗。慈禧太后一听，竞兴奋得连早朝也没心思了，匆忙结束去看望小狗。
后来，英国的维多利亚女王得到了一只来自中国的京巴狗，给它取名为“洛蒂”。英国军官把它从北京的圆明园中抢来，作为珍品献给女王。据说，这是第一只来到英国的京巴狗。
点评三：
统治者把宠物看得比国家大事更加重要，也难怪清代会一步一步走向灭亡了。
小贴士
我们分别讲了两位相隔一千多年的君王养马和养猴的故事。而在古人眼里，马和猴子本身也是一对好伙伴。作为一种重要的交通工具，马儿们在古人心目中的地位可比现在要高得多啦！古代人认为，如果在马圈里养一只猴子，就可以防止马得瘟疫;活蹦乱跳的小猴子，还能激发出马的生命力。历史遗留下来的古建筑中，很多都有拴马石。如果注意观察，可以发现许多拴马石上面都雕刻着一只栩栩如生的小猴子。不过，要说中国最有名的“猴子”，那一定非孙悟空莫属。它在天庭做官的时候，被玉皇大帝封为“弼马温”，可不就是“避马瘟”的谐音嘛！
怎么爱马都不嫌多
早在春秋时期，也就是距今2600多年前，那时候距离秦始皇统一全国还有300多年，各地的诸侯为了争夺天下，展开了激烈的斗争。其中较厉害的五位君王，我们称其为“春秋五霸”。楚庄王就是春秋五霸之一，是楚国的国君。
由于常年征战，楚庄王特别喜爱自己的几匹战马，生怕照顾不周。出征归来之后，他给战马们穿上绣着花的漂亮衣服，让它们住在华丽的房子里，还用床给马当卧席。至于吃的方面，那更是尽心尽力，比如说，如果打算喂马吃红枣，先得把核去掉……直到有一匹马因为吃得太好，得肥胖病死了。
楚庄王非常伤心，以至于下了一个非常荒唐的命令一一以大夫的礼仪安葬这匹爱马。古人常说“事死如事生”，意思是对待死去的人要像他活着时一样慎重，要尊重去世的人。因此，他们常拿各种珍贵的宝物进行陪葬，还要举行庄严的葬礼。但是，这回死的只是一匹马，却要耗费国家的人力、物力和财力给它办葬礼。大臣们纷纷反对，但处于极度悲痛中的楚庄王不仅听不进大家的劝诫，甚至还下令——再有敢进谏的人，一律格杀勿论。大臣们都束手无策。
这时，有一位叫优孟的乐官哭着向楚庄王表示，国君最心爱的战马不幸逝世，自己身为臣子也非常痛心，作為楚国国君最心爱的战马，怎么可以只拿大夫之礼来埋葬它呢？这不是太轻待了吗？他随后提出建议：要以君王的规格来安葬它，用雕刻花纹的玉来做棺材，并征集全国的将士为它挖掘高大的墓穴;要通知其他国家，让他们派出使臣陪侍在出殡队伍之中;要在祭祀祖先的庙堂上供奉它。这样一来，才能体现国君的爱马之心。其他的国君听说这件事，也会知道您具有重视马而轻贱人的品格，并且赞扬您的爱马之举。
楚庄王越听越不对劲，直到最后一句将他点醒了。作为春秋五霸之一的楚庄王，可不是个昏庸的草包。他不仅幡然醒悟，还向优孟请教应该如何对待这匹战马，最后将它妥善地处置了。
点评一：
在饲养宠物的时候，不能一味地把自己的意志强加到宠物们身上，更不能沉迷于宠物而无法自拔。
铁骨铮铮一只猴
唐昭宗虽然是唐代的亡国之君，但其实是一位兢兢业业想要复兴王朝的皇帝。无奈，想要挽救一代王朝并非容易之事。那时，他的权力被架空，身边都是敌人的耳目。或许是因为太孤独了，他养了一只猴子作伴。
小猴子带来了很多欢乐。于是，唐昭宗赏赐给这只猴子绯色（一种深红色）的衣服，还给它加官进爵，赐封号为“孙供奉”。在唐代，只有五品以上的官员才可以穿绯色的衣服，这让五品以下的很多官员非常不服气。著名的晚唐才子罗隐，就为此忿忿不平，还写了首诗：“十二三年就试期，五湖烟月奈相违。何如学取孙供奉，一笑君王便著绯。”意思是说，自己寒窗苦读了十二三年，就是屡试不中，事与愿违，还不如学学那孙供奉，逗皇帝开心一下，就穿上了五品绯衣。
后来，大将朱温杀死了唐昭宗，自立为皇帝。他接见昭宗朝的大臣们以示尊重，还将孙供奉当作贵宾，引到自己身旁的座位。这只小猴子一看龙椅上坐着的不是原来的主人，当场扯下官服官帽，奋不顾身地扑向朱温。朱温恼羞成怒，当即下令处死了孙供奉。它成为昭宗朝五品以上“官员”中唯一一位因当面反抗朱温而被杀死的臣子。
点评二：
宠物是人类忠实的陪伴者，它们用自己的实际行动证明这不是一句空话。
狗狗与贵族女性的缘分
不仅君王们喜欢养宠物，历史上也流传下来不少贵族女子的养宠故事。
唐宋时期的宫廷里，狗已经是很常见的宠物了，从流传至今的名画中可以看到它们的身影。而且，宫里流行一个特别的习俗，那就是在它们的脖子上戴一条红色的围巾。在唐代著名的《簪花仕女图》中，贵妇人逗弄的两只宠物犬神似今天的京巴狗。据说它们是从高昌国（大致在今新疆吐鲁番）引入的，非常名贵。
京巴狗在清代宫廷中的地位也非同一般，在当时只有皇宫里才能养，就连慈禧太后也对它们宠爱有加。有一天清晨，慈禧太后正要上早朝，听大臣们汇报国家大事。这时，一名太监跑来汇报，说太后的京巴狗生了四只小狗。慈禧太后一听，竞兴奋得连早朝也没心思了，匆忙结束去看望小狗。
后来，英国的维多利亚女王得到了一只来自中国的京巴狗，给它取名为“洛蒂”。英国军官把它从北京的圆明园中抢来，作为珍品献给女王。据说，这是第一只来到英国的京巴狗。
点评三：
统治者把宠物看得比国家大事更加重要，也难怪清代会一步一步走向灭亡了。
小贴士
我们分别讲了两位相隔一千多年的君王养马和养猴的故事。而在古人眼里，马和猴子本身也是一对好伙伴。作为一种重要的交通工具，马儿们在古人心目中的地位可比现在要高得多啦！古代人认为，如果在马圈里养一只猴子，就可以防止马得瘟疫;活蹦乱跳的小猴子，还能激发出马的生命力。历史遗留下来的古建筑中，很多都有拴马石。如果注意观察，可以发现许多拴马石上面都雕刻着一只栩栩如生的小猴子。不过，要说中国最有名的“猴子”，那一定非孙悟空莫属。它在天庭做官的时候，被玉皇大帝封为“弼马温”，可不就是“避马瘟”的谐音嘛！