【摘 要】
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悖论的现代性主要体现在民族国家、工人运动、官僚管理、科技、代议制民主、家庭、社会关系、功能差异性以及个人主义等都受到了严重的挑战和质疑。为了在东方传统与西方现代性之间构建起一种平衡，解决现代性所产生的问题，应走参与型公有制社会的道路，它既不以市场也不以国家为中心，而是以市民社会和参与运动为中心的独特的“新公有制社会”。新公有制社会的文化基础包括：涉及参与型社会力量的代理团体，涉及交流技术领域的互联网发展以及涉及社会规范的后传统再检验。在韩国，这些社会文化基础正在形成。
【机 构】
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国立汉城大学社会学学科,韩国汉城151—742
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悖论的现代性主要体现在民族国家、工人运动、官僚管理、科技、代议制民主、家庭、社会关系、功能差异性以及个人主义等都受到了严重的挑战和质疑。为了在东方传统与西方现代性之间构建起一种平衡，解决现代性所产生的问题，应走参与型公有制社会的道路，它既不以市场也不以国家为中心，而是以市民社会和参与运动为中心的独特的“新公有制社会”。新公有制社会的文化基础包括：涉及参与型社会力量的代理团体，涉及交流技术领域的互联网发展以及涉及社会规范的后传统再检验。在韩国，这些社会文化基础正在形成。
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怎样才能构造出一种能够适应于当今时代日常生活的哲学？现今时代是各个民族、各种文化、各种团体都在寻求利益、进行竞争和进行沟通的时代，这些都在速度、忍耐、追求进步和各种文化、思想、传统的转型当中体现出来。它们与后现代式的焦虑合在一起，对同一性形成威胁，并使我们产生对外部世界与他人的怨恨，使我们难于理解这个时代，也使我们对同一性的追求支配了我们对其他利益的追求。美国经历了道德危机、价值观混乱和移民三种这样典型的情况。民主意识为我们应对当代这些问题的挑战，构建当代日常生活哲学提供了总的导向。这里有四点信念：1）平
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