身处历史之中的每一个中国人就像远游的浪子，从夏到清一路颠沛。有些王朝的故事在老百姓里口耳相传，而那些让人拍脑袋都想不起来的朝代，就成了被人慢慢遗忘的“小透明”。
　　风流倜傥的两晋南北朝
　　大约因为《三国演义》的光环加持，晋朝一直活在魏蜀吴的阴影里。明明一举结束三国混战场面，却始终得不到观众的承认。
　　大概是司马氏前三代业务能力太强，自司马炎开始，晋朝就几乎没出过什么靠谱的皇帝。知名度最高的司马衷，留下了“何不食肉糜”的千古金句。
　　皇帝不争气，就显出豪门贵族的能耐。光是王谢两家就出了王导、王羲之、王献之、谢玄、谢道韫、谢灵运。而魏晋文学中最有名的《世说新语》，简直可以说是两晋干部子弟段子集锦。
　　皇权羸弱也必然导致地方割据和外族入侵，八王之乱后面跟着五胡乱华，让晋王朝元气大伤。由于中国传统的历史观主要是建立在大汉族中心主义基础上的华夷史观，因此这段大一统汉族文明被少数民族文明碾成碎片的混乱历史长久以来被羞于提起。
　　所以尽管两晋南北朝名士纵横，逸闻众多，但以其为历史背景的文艺作品却并不多见。前两年好不容易火了一部《琅琊榜》，观众们看着南梁大通年间的时代背景还是相见不相识，笑问何处来。
　　“昙花一现”的五代十国
　　论存在感低，两晋南北朝和五代十国可以说是难分伯仲。如果用一句话来总结，那就是“乱哄哄，你方唱罢我登场”。
　　區别于南北朝时期，五代十国出现了多个政权并立的情况。唐朝亡了以后，除了梁、唐、晋、汉、周这五朝之外，还相继出现了前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平及北汉等十几个独立政权，这在整个中国历史上都是极其罕见的。
　　上一次出现这种政治、经济、文化体系各自为尊的状况还是春秋战国时代。但春秋战国时期，至少还共享着中原文明的文化体系。相比之下，五代十国的社会形态反而更类似于西方历史中常见的城邦状态。
　　中国自古有盛世修史的传统，作为乱世的五代十国，本来保留下来的记录就不多。再加上历代史学家出于正统论的轻视，五代十国自然成了中国历史的小透明。
　　气吞山河的大元
　　作为中国历史上疆域最广袤的元朝，在文艺作品里留给人们的印象却始终是既不可爱也不迷人的反派角色，衬托了张无忌、朱元璋等一众无产阶级革命领袖的飒爽英姿。所向披靡的孛儿只斤家族之所以落到这个地步，还是统战工作没有做好。
　　不同于清朝统治者对于汉文化的接纳和认同，元朝统治者对于汉文化极为排斥。在元朝统治时期，儒学作为汉人文化的代表被严重打压，读书人成了下九流，甚至有了“八娼九儒十丐”的说法。
　　明朝建立后，儒生们虽然勉为其难地承认元朝是中国历史上的一个朝代，但对其要么无脑差评要么干脆不置一词。当然这事儿也不能全怪读书人，当朱元璋打败元朝军队以后，元人北撤不仅带走了金银财宝还带走了众多典籍。没有了历史典籍，元史就只能是开局一张图，剧情全靠编了。
　　摘自《新周刊》