评红学中的“丰润说”

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一“丰润说”指的是什么?本文标题中的“丰润说”,是指什么呢?红学中有争议的问题特别多,包括:籍贯问题,作者问题。籍贯问题,是说:曹雪芹是何处人氏,他的籍贯在哪里,他的故乡在哪里?作者问题,则是说:《红楼梦》的作者不是曹雪芹,或是曹雪芹;如不是曹雪芹,又系何人?籍贯问题和作者问题本是两个性质、范围都不相同的问题。然而,有时在它们之间却又出人意料地产生了互相交叉和重合的现象。
其他文献
1998年10月1日至3日,中国李商隐研究会第四届年会在河南省博爱县李商隐故里召开。王蒙、傅璇琮、刘学锴、董乃斌、张明非、黄世中等四十余名李商隐研究专家、学者云集义山故里参加会议;博爱县李商隐研究会部分会员也与会参加研讨。
《乐府诗集》卷三十七录有陆机和谢灵运的《折杨柳行》共三首,其中陆诗一首,谢诗二首;但谢诗二首中,其一“郁郁河边树”实为曹丕的《见挽船士兄弟辞别诗》,并非谢灵运作,已经逯钦立先生在《先秦汉魏晋南北朝诗》中论定,可以置于勿论。至于谢灵运诗的其二“骚屑出穴风”的用意和笔法都与陆机之作颇为近似,显然是有意模仿陆机。
张履(1792——1851),原名生洲,字渊甫,江苏震泽(今属吴县)人。嘉庆丙子(1816年)举人。后屡试不第,滞留京师多年。久之,以教习注知县,投牒改教谕,选句容。在官十八载,以德业课士,甚受士林推重;大吏如陶澍、林则徐等亦极钦礼。平居刻苦治学,守铢积寸累之训,为日问月学之功。主于治经穷理,尤专精“三礼”,博考诸家,著《宗法通考》、《丧礼辨误》、《容山教事录》、《课经偶记》等。
薛能,诗颇自负,官至工部尚书。然两《唐书》无传。其籍里,晁公武《郡斋读书志》与计有功《唐诗纪事》云为汾州人。因为系宋人所记,所以《唐才子传》、《全唐诗》诸书以至现今所出有关各书,皆因之而云为汾州(今汾阳一带)人。
近日整理旧刊。偶在《文学遗产》1982年第1期上渎到王德宇先生《何物“金叵罗”?》一文(以下简称王文)。王先生对《辞海》注叵罗为“酒杯”提出质疑。认为“金叵罗应是饮酒用的金质吸管”。观点虽新奇,持据却不足,因而论断有误。笔者检视了直至1989年止的各期《文学遗产》,未见对王文予以驳正的文字。
期刊
吴兆路 吴兆路,1958年10月生。1983年毕业于兰州大学中文系,1989年在兰州大学获文学硕士学位。1990年考入复旦大学中文系,为中国文学批评史专业的博士研究生,导师是王运熙先生,副导师,是黄霖先生。博士论文题为《中国性灵文学思想研究》,1993年5月通过论文答辩,同年7月获文学博士学位,现为北京大学中文系博士后研究人员。
明嘉靖处于内忧外患时期。内忧是首辅专权,内阁纷争,财政匮乏;外患是北虏南下,倭寇东侵。其中倭寇乃穷凶极恶地掠夺我国沿海地区的日本海盗集团。盖十四世纪日本南北朝分裂,天皇失权,各地“大名”(实即诸侯)相互攻伐。失败的南朝大名,乃网罗武士、浪人、商人流窜到中国东南沿海进行劫夺,
一 北宋哲宗元祷前后,宋诗又进入了一个新的发展阶段。这一发展阶段的明显特征是以苏轼为首的文人集团的出现。考察北宋的诗歌演进,我们发现,群体的活动往往是重要的生成剂。