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《隋书》卷八一《高丽传》载：“琏六世孙汤，在周遣使朝贡，武帝拜汤上开府、辽东郡公、辽东王。高祖受禅，汤复遣使诣阙，进授大将军，改封高丽王。岁遣使朝贡不绝……开皇初，频有使入朝。
《隋书·高丽传》勘误一则
【摘 要】
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《隋书》卷八一《高丽传》载：“琏六世孙汤，在周遣使朝贡，武帝拜汤上开府、辽东郡公、辽东王。高祖受禅，汤复遣使诣阙，进授大将军，改封高丽王。岁遣使朝贡不绝……开皇初，频有使入朝。
【机 构】
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东北师范大学历史文化学院
【出 处】
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中国史研究
【发表日期】
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2016年3期
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明代是中国封建社会晚期发展的重要转折时期,也是世界历史发生突变的重要时期。15—17世纪是西方所谓的“大航海时代”,把世界的东方和西方更为直接地碰撞联系在一起,从而形成了真正意义上的“世界史”国际性格局。而在中国,传统的大一统中央集权体制进一步得到延续和强化;与此同时,社会经济的进步更多地体现在商品经济和市场经济的发展层面上。面对西方商人与殖民主义者的东来,古老的中国政治体制与民间社会,被迫衍生出相应的对应之道。这些对应之道,构成了明代“海上丝绸之路”的主要发展模式。我们今天重新思索明代“海上丝绸之路”主
依据晚商王步卜辞规律推断，《合集》36501首辞所残之占卜地为“商”，其地望大致是在今山东东平县接山镇鄣城村一带。首辞所涉及的田猎点则为殷，即棼字初文之一种，可读为枋，去汶水下游的东土商邑半日行程，属“汶阳之田”内的重要田猎点。卜辞习见之滴水，殆指商邑附近之水，或即汶水流经商邑段的专名，商人对东土的开拓往往需要凭借滴水而东进。滴水流域附近尚有兆、《、壴、[阝心]等地名与水名。其中兆即《春秋》经传中所记载的洮或桃，在今汶水以南山东宁阳县境内，大致与成地相毗邻。《当读作淄，为汶水支流，殆即今之“柴汶”河。蛊在
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《侯马盟书》中有一节“历朔考”,对标本(一六·三)做了专门阐释,云:“盟词开头记载着:‘十又一月甲寅朏,乙丑敢用一元囗告于丕显晋公’的辞句。意思是说,在十一月甲寅这一天,见到了新月,又在乙丑这一天,用牛牲向晋公亡灵祝告。”山西省文物工作委员会编:《侯马盟书》,北京,文物出版社,1976年,第74页。
耿元骊编《权力与秩序:帝制中国的社会治理》,社会科学文献出版社于2021年4月出版,全书25.6万字本书是河南大学历史文化学院所举办的"权力与秩序:帝制中国的社会治理"系列学术讲座的讲稿结集,共计十二篇.全书收录阎步克、包伟民、张剑光、侯旭东等相关领域知名学者的讲座报告,分为三个专题:
期刊
旧说商鞅变动即压抑商贾的地位，但是认真考察秦史，可知“抑商”政策在秦行政方针中并不占据特别重要的地位。“抑商”是“重农”的辅助策略。秦的“市”曾经相当繁荣，成为秦经济生活的重要构成。秦管理“市”的制度亦相当成熟。通过吕不韦的政治表演可以察知，秦的政治传统并非绝对排斥商人参政。秦始皇时代不仅允许出身商人者把握最高执政权，嬴政亲政之后对于乌氏倮和巴寡妇清的礼遇，以及《史记》卷一二九《货殖列传》记录的秦商的成就，都提供了有关秦行政史和经济史的重要信息。
近百年来社会形态讨论的各种观点均映射着时代发展、现实政治与史学研究的关系，深化了对中国古代历史属性的认识。其不足或是以既定的理论框架解释历史事卖，或者将某一种或者是某一时期的社会关系、制度等同于社会形态。科学之道是要在历史与逻辑相统一、经济基础与上层建筑相统一、历时性与共时性相统一的前提下，从经济基础入手、在总体上把握历史发展的客观过程及其逻辑关系，从而把社会形态研究推向深入。
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