【摘 要】
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在苏哈托时代,随着一系列以＂全面同化华人＂的名义而出台的近乎灭绝华人民族文化政策的实施,孔教丧失了在印尼建国初期所具备的六大合法宗教的地位。1998年＂五月暴乱＂后,苏哈托下
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在苏哈托时代,随着一系列以＂全面同化华人＂的名义而出台的近乎灭绝华人民族文化政策的实施,孔教丧失了在印尼建国初期所具备的六大合法宗教的地位。1998年＂五月暴乱＂后,苏哈托下台,历届印尼政府出于安抚华人社会、重塑印尼国际形象的需要,开始重新对待孔教。哈比比、瓦希德、梅加瓦蒂等都表示承认孔教的合法地位。而到了2006年,孔教终于被＂扶正＂。苏西洛总统正式宣布政府承认孔教,宗教部、内政部和国民教育部也相继承认孔教徒的合法权利,如婚姻登记、课堂教学等。可以说,在＂后苏哈托时代＂,孔教成为了政府稳定华人社会、向华
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