当前人学研究存在的困境

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当前人学研究存在的困境邹诗鹏(东北师大政治系130024)人学是哲学界近年来讨论的一个重要课题,但在学术界,尤其在年青一代的学子中并没有受到足够的瞩目。分析起来,这种状况与人学本身所陷入的困境是直接相关的。当前人学研究大体表现为两种截然不同的思路。一...
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丁少伦:现代西方三大哲学范畴自胡塞尔的现象学诞生以来,理性与工具理性,哲学与科学、主体与客体成为现代哲学津津乐道的命题。现象学存在主义、科学哲学和法兰克福学派等都从不同的方向和角度追本求源以求寻找到理性的根据、哲学的根基以及主体性的存在家园。理性与工...
当代西方关于逼真论的研究赵妙法(安徽大学哲学系)逼真性观念在西方有着悠久的历史,它一直可以追溯到古希腊,最初出现于斯多葛派和怀疑论关于信念(Pistin),即柏拉图称之为doxa而后来的拉丁语著作称之为opinion的那种可错的和摇摆不定的态度的讨论...
语义悖论解析荒冰(重庆建筑大学社科系630045)悖论问题是两千多年来哲学界和逻辑学界致力于解决的大难题。但是一直众说纷纭,没有多大进展。笔者试图对悖论进行具体的语言逻辑分析,并自以为自己的方法已经大大推进了悖论的研究。限于篇幅,下面只作简要介绍。广...
科学技术与社会发展的关系中,对当代科技迅猛发展带来的人与科技的矛盾应当如何协调?开放社会系统发展的动力源是什么?科学精神在人类文明进步中处于什么地位?科学文化在精神文明建设中有何作用?以及是否存在科学的极限等等,都是值得深入探讨的问题。下面发表的这组笔谈对上述问题分别提出了自己的看法,供读者参考
“中国道学与当代社会”国际学术研讨会综述李春丽(华南师范大学政法系)该会由广东省社会科学院和广东老子文化研究会联合举办,于1996年12月16日至19日在中国道教胜地——广东博罗县罗浮山举行。来自瑞典、日本和中国大陆及台湾地区的著名专家、学者共80余...
关于“自然的价值”李东(哈尔滨建筑大学社科系)自然界具有内在价值,这是生态伦理学的一个基本观念。基于这种观念,生态伦理学必然要反对人类中心主义,且认为单纯从人类的利益出发去看待、处理人与自然的关系必然要导致生态平衡的破坏和环境的污染等等恶果。应当承认...
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“哲学逻辑”词义探源和辨析陈波(北京大学哲学系)当年,奥格登(G.K.Ogden)在把维特根斯坦的大著《逻辑哲学论》译为英文时,曾拟采用《哲学逻辑》(Philosophicallogic)这个书名,为此征询维特根斯坦的意见。维氏的答复是:“……哲学逻...
西方科学哲学中“科学说明”的研究走向郑祥福(浙江师范大学)科学说明,是科学哲学中的一个争论十分激烈的领域。从亨普尔和奥本海姆开始到现在,科学哲学家们提出了各种关于科学说明的观点,彼此间展开了旷日持久的讨论。特别是本世纪50年代之后,这个问题更成为人们...
模糊逻辑及其应用张惠民在20世纪60—70年代,“三论”(控制论、系统论、信息论)和计算机科学逐步形成和发展,迫使人们对大系统必须进行充分的研究,而大系统要涉及大量的参数和变量,关系错综复杂,呈现出模糊性,而控制论、系统论、信息论和计算机硬件、软件的...